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彼岸的川婆

的圖書
彼岸的川婆【金石堂、博客來熱銷】 彼岸的川婆【金石堂、博客來熱銷】

作者:李昂 
出版社:九歌出版社有限公司
出版日期:2025-04-01
圖書介紹 - 資料來源:博客來   評分:
圖書名稱:彼岸的川婆

內容簡介

  「李昂靈異三部曲」的奇幻航行:
  彼岸的川婆
 
  「我從小就是個神神鬼鬼的孩子」
  指導靈如是說,汝為川婆,三途川引渡亡魂女。
 
  川婆在彼岸,小說家在這端。由近而遠,在三世的緣分時空之中分合。
 
  美國加州大學川流講座教授  廖炳惠  專文推薦
 
  遺忘是幸福,記憶是刑求,汝之天命乃於三途川引渡孤魂女鬼,以淚水、血水、汗水、淫水、島嶼原生種植物調配川婆ㄟ湯。
 
  方洗刷種種冤屈、遺憾、罪愆,始得乾淨心境…….
 
  娑婆之島,滿天神佛,百鬼夜行。大疫之年已過,人心恐懼猶在,關於生死別離、孤單恐懼,小說家問卜、求乩、降神,上天入地、穿行於十方三界。
 
  必得先要經歷撲朔迷離的愛情試煉,來到最終的生死纒綿,情關堪破,方是放下的開始。
 
  小說家遭遇腳踩Adidas 、Nike球鞋而非風火輪的三太子藉著電音節拍翩然而至,歷經了一場冀望能洗滌寃籔,烈火焚燒的王船。
 
  來到臨界,悠悠三途川,分隔真實與虛構,小說家與筆下的小說人物,命定與緣分、生離與死別、傳統與斷裂。
  面對一碗川婆ㄟ湯,喝後可真能斷心中妄念、痴愚,能就此遺忘?
  遺忘果真是幸福,記憶是痛苦?喝與不喝,都是難題。
 
  2004《看得見的鬼》、2011《附身》, 2025,《彼岸的川婆》,歷時二十載,川婆在彼岸,小說家在這端,「李昂靈異三部曲」的奇幻航行,終將抵達目的地。
 
  並首次提出「靈異寫實」命題。
 
本書特色
 
  ★ 李昂歷時二十載,繼《看得見的鬼》、《附身》,《彼岸的川婆》完成「李昂靈異三部曲」。
  ★ 李昂首次提出「靈異寫實」命題。
 

作者介紹

作者簡介
 
李昂
 
  台灣鹿港人,中國文化大學哲學系畢業,美國奧勒岡大學戲劇碩士,曾任教文化大學多年。
 
  曾獲諾貝爾文學獎的日本作家大江健三郎盛讚李昂是他心目中「二十世紀末到二十一世紀初最重要的兩位(華人)女作家之一。」
 
  作品面相廣遠,涵蓋性別、國族、政治、飲食以及神靈鬼怪。被譽為華人女性主義先驅。
 
  無論探索的是飲食男女,性暴力,女性情慾,生死輪迴,或者政治壓迫,歷史記憶,創傷,和演變,總是不斷地勇敢創新突破。
 
  專注寫台灣人的故事反映出普遍的人性與價值,在世界文壇上佔一席獨特位置。
  作品在國際間受到好評,曾由美國《紐約時報》、日本《讀賣新聞》、法國《世界報》等等評介。
 
  小說《殺夫》有美、英、法、德、日、荷蘭、瑞典、義大利、西班牙、加泰隆尼亞、捷克、波蘭、韓國、塞爾維亞、阿拉伯文在科威特十五國版本。
 
  《迷園》譯成英、法、日文出版;衣索比亞即將出版。
  《自傳の小說》在日本出版。
  《暗夜》在法國出版。
  《看得見的鬼》在德國、瑞士出版。
  《北港香爐人人插》部分在日本、法國出版;改編成漫畫。
  《鴛鴦春膳》在法國出版。
  《牛肉麵》改編為舞台劇在巴黎演出。
  《彩妝血祭》改編成為舞劇在德國、奧地利演出。
 
  近來從事美食活動,書寫出《鴛鴦春膳》與《愛吃鬼的華麗冒險》、《在威尼斯遇見伯爵》等。
 
  2004年獲法國文化部頒贈最高等級「藝術文學騎士勳章」;2013年獲吳三連獎文學類小說獎;2016年獲中興大學頒授名譽文學博士學位。中興大學「李昂文藏館」於2019年正式開幕。
 

目錄

推薦序
靈異書寫:李昂的新作   廖炳惠


啊!仙群集聚的島嶼

楔子
島嶼
三途川
川婆

集一
保種花園

岐路花園
岐路花園之夕霧
川婆
非花花園
非花花園之浮光

集二
El Formosa

幻樹鏡花
幻樹鏡花之煙霞
了音空花
了音空花之水印
川婆

終章
向洋之河

荒天寂境
荒天寂境之繫日
尾聲

後記

「靈異寫實」
 

自序
 
啊!仙群集聚的島嶼  
 
  我小時候的故鄉鹿港,有這麼多古老的廟宇,一直讓我深感神奇。
  之後發現老地方也會有許多老廟宇,先是台南,接著是多次在京都流連。
  然後在緬甸的浦甘、南印度的甘吉布勒姆,等等許多地方,有同樣的體驗。
  為什麼有些老地方會有那麼多老廟宇,遺留下來,人們還不間斷的供養?
  一定是有什麼原因!
 
  寫這部小說正逢全球大疫情,三年的隔絕。疫情據稱過去,小說大致完成,但一直不滿意,以為多方未竟。
 
  接下來長期的身體不適,無從繼續,然後在今年(二○二四)年中,突然有了力氣,把需要重作處理的部分完成。也重感受到最愉悅的,仍然是寫作。
 
  赫然發現,正適逢農曆七月。
  不免覺得,這部小說寫來真有些身不由己。尤其寫的是神靈。
  「身不由己」聽起來像被附身來書寫?不是,被引導的自動書寫?也沒有。
 
  「身不由己」是指為什麼從我正寫的《漂女:小說的自傳》,一下子被移轉來寫《彼岸的川婆》,這小說原要稱作《神靈集聚》。
 
  然後處處都是契機。
  契機展現的是在於時間點。
  只能說一個機緣帶領著一個機緣,先是碰觸到了可用來作藥的植物,藥、病相關,關係死亡,然後神靈方出現。
 
  植物與信仰的部分,有事實存在的樣貌,需要建構實際的場景,不能逾越亂寫,自然更不是行雲流水一行千里的「自動書寫」了。
 
  這是一部小說。小說以「我」第一人稱來寫,也用到我最早期寫作的一些事件,虛實之間,自有其意。
  總之,並非要刻意安排,但相約成串,促成了、有了這個長篇小說。
  至於一開始所問:故鄉鹿港,何以有這麼多古老的廟宇?島嶼台灣,這一向更不斷興起更多的廟宇?
  能訴說出的理由一定有許多:
  鄰近地區,或因政治、社會原因,信仰受限,人們無從奉拜,神靈無法下臨,於是神靈集聚來島嶼。
  或者,其他種種契機,都值得長篇探討。
  不論緣由為何,首要的應說是:
  神靈集聚了島嶼,並非一逕如此。而此時,我有幸親臨其中。
 

詳細資料

  • ISBN:9789864507702
  • 叢書系列:九歌文庫
  • 規格:平裝 / 288頁 / 14.8 x 21 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
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