單元一 風水與健康
1 傳統風水漫談
2 風水的巒頭與理氣
3 從科學角度探討風水
4 風水與健康
1 傳統風水漫談
曹西平老師
混沌初開,開天闢地;在天成象、在地成形。從而天地萬物、蟲魚鳥獸、四季更迭,造成自然周而復始,循環生生不息的規則。大自然有其依循規律的原則,天地萬物依此規則綿綿不絕,繁延下去。
人為萬物之靈,自詡能與大自然爭鋒,然而能爭一時,卻爭不了千秋。殊不知,人若不照天理,天就無照甲子,身為人類的我們,不可不了解我們生活環境的更替與如何共生共存共榮,而作為行為的圭臬。
吾有幸認識一位老師,啟蒙風水與地理,依循中國傳統觀念,循循善誘之下,了解中國地理風水,實是一門我們所處的環境科學。舉凡天文學、氣象學、氣候學、地形學、地質學乃至於水文學等等,都在它的範疇內,與我們多所認知的、趨近於玄學的一類,有很大的不同。
當然,依據歷史的推演,發展出的三元三合、九宮、易經、巒頭……等,雖說各自成一派,且各都有其立論基礎,但吾還是較為認同以巒頭為基礎的說法,因為其切中我們與環境的因果關係,可以在生活中得到印證,並非遙不可及、深不見底的學說,它是環境科學的統計、我們生活各種方向的標竿,所以必須對它有深入的認知,作為生活生命的標竿。
提到風水,就直接聯想到陽宅與陰宅。根本來論,只是不同空間之「人」的生存科學。至於相互間不同空間的共振,是因為擁有同源血液中的DNA連結,造成親屬間所處空間的相互影響,無怪乎為何風水能影響到後世子孫了。
氣乘風則散、界水則止。提到風水,就不能不提到能量與磁場。古人所說的「氣」就是我們所說的能量,那麼外在環境磁場究竟有何關聯,就是我們努力研究的方向了。
風水上的形煞,並不是無法了解與規避,不管是以「形」化「煞」、或者改善內外環境,都已是現代常用的方法。人因為無知,所以會產生恐懼,不管我們一生的機運如何,吾人認為都應該從身體上能量循環的通透著手,進而到外在磁場與身體能量運行的影響力。
一、人體風水
以身體健康為發端,進而了解身體的風水,必須先找出「龍脈」,由於人除了休息時都是站立的,所以這脈象是立體的。
(一)血液系統:此系統是可見有固定的循環、流動順序及週期等,流經五臟六腑乃至四肢的末梢,主要負責營養、廢物及水分和氧氣等的運送,供應我們生長茁壯及每日的能量。
(二)腦、脊髓及支撐身體所需的骨骼肌肉:負責形塑身體外形、構造、運動所需支撐及活動系統。
(三)五臟六腑:將進入身體的大分子營養分解成可吸收的養分,和過濾空氣共同維持生命所必須的能量。
所以空氣是「風」、血液及水分是「水」,構成人體「小宇宙」的風水,循環順暢、身體健康,自然成就人身的好風水。
二、外在磁場(風水)
指的是我們生活外部環境和居家內在的環境,因為人類科技的進展神速、人口爆炸,造成生活的空間有限,而不斷向高處發展,形成都市的水泥叢林。電的使用,也使電磁波充斥生活空間,不時影響我們的生活環境,造成煞氣無所不在,影響我們健康。如何解決這些問題,是我們急於解決的課題。都市中一些顯而易見的例子如下:
(一)外部
1.壁刀、電塔、反弓、電線桿、電箱、尖銳物、亂石等,都會形成沖煞,造成身體不適、頭昏、呼吸不順、易受風寒,進而使得在處理事務的判斷力下降,造成不良的結果,帶來困擾、身體上的不舒服,影響到家人、相處出現狀況,促成家庭感情、事業出現問題。
2.巷沖、天斬煞、無尾巷、停車場對口形成的煞氣,除了帶給我們出門易有血光之災、身體的傷害外;住久了,由於氣場的衝擊力過大,使人身體的負荷加重,影響身體關節、四肢不適、氣流衝擊力過大或是空氣流動的停滯,血液循環不佳造成頭痛、頭暈、痠痛等,同時也對精神上形成壓迫。
3.低勢低窪(兩邊高中央低)、房子前高後低或房子座落高於附近建築物過多,以及前排房子高聳、路幅又不大(小於8米)等,地勢低和前高後低的房子,易形成濕氣久積不散,空氣對流不佳,造成關節痠痛和呼吸系統的疾病等。高聳矗立的建築物會使四周風勢過強,遮蔽了陽光,室內溫度冰冷,身體長期暴露在這種環境,除易感風寒,家人不愛回家,性格上也顯孤僻,易與附近鄰居格格不入,鄰里關係不良。
(二)內部
內在環境首重動線的流暢、空間明亮、氣流通順、排水優良、空間安排恰當、沒有壓力等,室內的擺設力求簡潔、燈光舒適、水電安排隱密恰當為佳。
1.壓樑:無論是書桌、神桌、床或座位,應盡量避開屋樑正下方,無論是否有用裝潢遮蔽,屋樑都會造成身體與精神上的傷害,所以應避開屋樑。
2.廁居:廁所乃屋內藏汙納垢的場所,若是在屋子正中,會使得穢氣瀰漫屋內,自然會造成身體與精神的傷害。
3.鏡子:裝潢上用鏡子是為了形成空間的深度及廣度,也就是空間錯覺,換言之
,同時也會造成精神上的混亂,同時會使人不願意停留,家是人休憩的場所,如此設置,實屬不佳的安排。
4.裝潢過於複雜、室內小物過多:裝潢過多會形成過多的銳角,若是緊急狀況時,容易因碰撞而受傷,室內小物(甚至大型藝品)會釋放雜亂的氣場,影響我們的健康。無論擺放任何裝飾品,皆應避免有銳利的尖角,不常用的物品工具收拾在儲藏室內。
5.門對門:每一個有門的獨立空間,應避開彼此相對,避免出入碰撞造成傷害,也比較有安全感,也可以避免爭吵,形成緊張的氣氛;另外,如果廚房與廁所的門相對,會形成氣流上的流通,形成飲食上,消化系統和呼吸系統的問題。
6.水電線路的安排:無論是電線和水管的通路,要力求隱藏,除了視覺上的美觀外,電線有電磁波、水管有流動聲,都會讓人的精神上產生錯覺、疑神疑鬼,而且電線的暴露會降低使用年限及安全上的疑慮。
風水之於人類,其出發點就是以人長期居住下,身與心的健康為基準,進而引申到家運、財運、事業婚姻等等的相對關係,簡言之,就是居住環境的健康狀態。科技的日新月異,使得環境變化急遽,同時也造成我們身心靈的改變,我們應該從這些變化中,理出一條新的應對方式,以增進我們的健康。
由於時代的進步,陰宅風水讓人敬畏,卻在火化入塔的程序中,可能成為阻斷血脈相連的原因,而陰宅是否影響後代子孫也無從得知了。吾人深覺得應將注意力置於在陽宅的健康狀態,也就是陽宅的「風水」,只要把內、外環境妥善安排,繼之,身體健康、婚姻、家庭、事業與財運都會邁向更好的道路上。
本文感謝曹希平老師將多年的傳統風水研究提供參考,在此致謝。
2 風水的巒頭與理氣
風水首重巒頭與理氣,不知巒頭者不可與言理氣,不知理氣者,不可言巒頭,又云巒頭無理氣不靈,理氣無巒頭不驗,兩者相輔相成,這是風水學說巒頭與理氣的辯證法,又說巒頭為體,理氣為用,是一個千古永恆的哲學真理。
所謂巒頭者又稱之為形家,講究山形水勢形態的吉凶,也就是陽宅外在的環境,在風水學說裡是看得到,感受得到的;如眾所皆知的壁刀、路沖、天斬煞、電線桿、反弓煞……等形煞,也稱之為不好的的形家。科學的角度來說,巒頭乃陽宅外在環境,是自然與非自然的一些現象。
所謂理氣就是在不同的時間與空間下推算出來的吉凶,也就是陽宅與時間及空間彼此間的關係,這個部分是比較抽象的,不易感受到的,而且各派會結合流年、八字或五行演繹推敲,各有獨特的看法。
根據研究巒頭是跟周遭的環境有關,也可稱之為環境生物科學,不牽扯到五行、八字、流年,純粹以外在環境與人的關聯性來做探討,較科學也不會有爭議性,禁得起科學和邏輯的考驗。在宋朝以前風水學說都以巒頭為主,並觀星象,宋朝以後才將風水結合五行、八字、流年等來推演。
幾千年來中國人的智慧,經過長時間的觀察和驗證,將環境與人的關係做一些演繹推理,可惜這些經驗很多都是傳承的,每一派別都有自己獨特的見解,不像在西洋醫學裡面,使用各種科學儀器來做驗證並加以統計歸納,再現性較高,較沒有爭議性。雖然文明的進步帶來生活環境和建築結構大幅度的改變,也不能漠視中國幾千年來的經驗哲學,所以古人的風水學說更需要藉著科學的概念整理驗證,研究出適合文明建築的風水科學,為人類健康多一份的保障。