對於文章內蘊之探索,向來有三個主要的層次:一、針對縱向歷史的瞭解,明悉各朝代之文學主流暨筆法;二、橫向的比較、對照,即從不同層面及眼光,細味文章各異其趣的精髓與訴求;三、隨興地、輕鬆地看待當今作家之隨筆式的個人感觀,觀其筆隨意走之思緒。這三者之間,雖各有門面,卻又交暢往來,乍看之下似界線森嚴,實則無一定之界域可分。受到外在環境及意識型態的牽引,不得不等量齊觀。
本書為準備各類公職考試而編寫,基於對歷年考題之方向及範圍的認知,分成若干單元,從整體角度檢視,完全是為考生應考而設定的專門性分類,兼具縱向的鋪列解說(如:成語典故人物),亦涵蓋橫向的綜合歸納(如:常考之各子題分類),期能協助考生們著眼於宏闊的文學演變,一併注重細節的統籌。《莊子‧秋水篇》言道:「夫自細視大者,不盡;自大視細者,不明。」因而本書既重「大者」,亦留心「細者」,兼籌並顧,以避免「不盡」或「不明」之失。
中國歷來的文章浩若煙海,無垠無涯,千頭萬緒,龐雜繽紛,任何人即使熟讀其中一端(或數端),亦不過是管中窺豹,難見宗廟之美、百官之富,遑論充分領悟箇中精奧;尤對於考生而言,考試科目如此之眾、各科內容繁複駁雜,林林總總,廣博遙深,欲成通達者已是萬中之選,如同鳳毛麟角,自不可能求得博大精深;實際而言,考試並非作學問,其不過是一種手段與過程,然如何能快速而有效地在國文範圍內汲取重點,這就有賴於分類式的熟讀及對各類題型的演練了。
基於對上述之確認,本書的「成語」部分偏重意義,此單元若能搭配「成語典故人物」,就更有一番閒趣,讀之而思之,可融入意境,發人深省,夫子所謂:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」若能進一步靈活運用,必可使文章展現出美感。
至於「選文」部分(即「重要課文範例」),則盡可能選錄歷屆最常被命題的文章,畢竟有不可抹滅之代表性,期盼考生們能達到以下目標:
能理解、賞析古今作品主題與題目細節之對應關係。
◎能評判不同文章(詩、辭、歌、賦)中,應用文字之精確度與合宜性;並結合生活經驗暨相關知識,判斷作者觀點和作品內涵。
◎能感知、體悟文學史上文學形式、重要派別之發展、流變,興盛及沒落之緣由。
◎由分辨古今語法、語義……等之特徵與差異,逐步細察古今作品中關鍵文句之意涵。
◎能透過作品之意象、情節等構成要素,以及象徵、隱喻等文學筆法,體會其言外之意,進一步品評其審美價值。
◎能經過閱讀之歷程,培養出分類實力,認知表達語文(古詩、賦、近體詩、樂府詩、駢體文、古文、詞、曲、小說、戲劇……)之不同方式。
◎能體悟重要學術思想(如:諸子百家)之內涵、學說、義理、寓言旨趣,尋繹其精髓與訴求。
◎能鑑賞、比較相同或不同作家、作品之特色與風格。
此外,中國乃一禮儀之邦,古往今來,儘管時代改變,然人們酬酢交際頻繁,柬帖往返、禮金饋贈自是少不得的一項禮俗,其格式、措辭、用途、對象……等,均有一定模式,不得隨意書寫,當嚴肅而正經,合情又合禮。柬帖之種類繁多,大致可分為婚嫁柬帖(訂婚柬帖、結婚柬帖)、慶賀柬帖(彌月柬帖、壽慶柬帖、遷移柬帖、落成柬帖、開張柬帖、揭幕柬帖、活動柬帖)、喪葬柬帖(訃聞、送禮帖、公祭通知、謝帖)、一般應酬柬帖(請帖、送禮帖、謝帖),其用語必求適當而體面,慎重使用方令人尊重而不致貽笑大方。命題委員之青睞於此,自有道理存在;本書安排此一單元,用意亦在此。
冀望本書的內容,能讓諸位感到全面而紮實、詳賅又精要,提綱挈領,引人入勝,選材適切,符合所求;若能助各位一臂之力以掄取金榜,摘得榮耀的桂冠,也不枉本人之焚膏繼晷的蒐羅與精巧構思的編寫了!