納粹的孩子

剛開始讀
錯字一堆
還有同一個人物的翻譯一下子叫A
一下子叫B
還以為是不同的兩個人
是譯者還是出版社的問題啊
明明應該是本不錯的書
卻讀起來莫名的一把火

這些孩子出生的時候父親剛進入納粹權力的中心，經過十幾年後納粹垮台，他們被迫逃難，母親在審判會上極力證明自己對丈夫的所作所為並不清楚，即使家就住在集中營不遠的地方。孩子們長大後會發現小時候的世界是一個童話故事，當世界審判他們的時候如同從童話中回到現實，自己並不是王子或公主，而是和所有人一樣都是普通人。

最終，有人留在童話裡不肯畢業，有人選擇改姓隱藏在世界中默默無名。上一代留下了的傷害不該交給子孫解決，把憤怒都出在他們身上並不會對修補傷害有幫助，而是要讓他們知道父親做了什麼事情，並了解他們不需要承擔這些過錯，但是可以去關懷同樣被傷害的其他孩子。

我相信他們的父親是全心全意愛著孩子們，只是這樣的愛不會平等的對待其他人，希望下一代的孩子不要害怕去面對這些可怕的事情，了解才是破除血緣詛咒的方法。

人無法選擇父母，但是可以選擇如何面對父母的極端作為（如果有的話）。是勇敢面對或享受，毫不遮掩？毫不在乎？還是以各種方式進行補償、贖罪（如果父母有極端的罪）？

閱讀「納粹的孩子」前，其實我更好奇台灣所謂「轉型正義」前， 迫害者與被迫害者的家屬心態，尤其迫害者的子女後代。似乎，儒教文化的缺乏恥感與罪感，也就讓迫害者的子女想當然爾地享受權力的利益。當然，做為大善人的子女，不必然享受名聲引起的特權；做為大惡人的子女，人格依舊可以如水般清澈，不必為父母扛法律或道德責任。

這也許是我的偏見，但應該不是錯誤的偏見。看看柯遠芬、彭孟緝的子女，就知道這個文化價值是如何鼓勵奔向權力（科舉考試），如何當個鷹犬而不是當個正直有格的人。當然，會有這種價值取向，是因為我們的社會沒有真正追究過。

非常悲哀！

人無法選擇父母，但是可以選擇如何面對父母的極端作為（如果有的話）。是勇敢面對或享受，毫不遮掩？毫不在乎？還是以各種方式進行補償、贖罪（如果父母有極端的罪）？

閱讀「納粹的孩子」前，其實我更好奇台灣所謂「轉型正義」前， 迫害者與被迫害者的家屬心態，尤其迫害者的子女後代。似乎，儒教文化的缺乏恥感與罪感，也就讓迫害者的子女想當然爾地享受權力的利益。當然，做為大善人的子女，不必然享受名聲引起的特權；做為大惡人的子女，人格依舊可以如水般清澈，不必為父母扛法律或道德責任。

這也許是我的偏見，但應該不是錯誤的偏見。看看柯遠芬、彭孟緝的子女，就知道這個文化價值是如何鼓勵奔向權力（科舉考試），如何當個鷹犬而不是當個正直有格的人。當然，會有這種價值取向，是因為我們的社會沒有真正追究過。

非常悲哀！