別因渴望你沒有的，糟蹋了你已經擁有的

我們總是煩惱怎麼吃、怎麼愛、怎麼做人、怎麼過好日子？沒有什麼目標比這更難以捉摸了，而本書給你的解藥就是︰斯多噶哲學。
在紛擾變動的古希臘羅馬社會，這個古老的哲學就以實用性聞名，帶給許多人心靈平靜，更啟發了羅馬帝國最偉大的皇帝馬可‧奧里略。及至現代，它的思想原則亦廣獲採用，美國海豹部隊對新招募的成員採取斯多噶式思考教學；美國國家美式橄欖球聯盟的教練和運動員們把斯多噶的啟示當作教條；連初創教父Tim Ferriss都曾說，「對創業者來說，斯多噶哲學可說是天賜的好東西。」

‧對於挫折，斯多噶哲學說︰面對人生逆境的方式要像柔道選手，謹記對手存在的意義不必然是擊潰我們，而是告誡我們要步步為營。
‧對於批評，斯多噶哲學說︰發現有人說自己壞話，無須竭力澄清，只消說句：「對，而且他還不夠清楚，否則就會說更多。」
‧對於孤寂，斯多噶哲學說︰孤寂是無解的狀態，人並非因為一個人而孤寂，也非因身在人群而不孤寂。人必須學會獨處，靠自己生存，與自己交流。
‧對於死亡，斯多噶哲學說︰人之所以恐懼是因為我們有能力思考，但知識無法改變目標的本質，只能改變我們面對它的態度。

斯多噶學派就像哲學的菜根譚，是一種以幸福為目標的生活哲學，一帖2000年不朽的哲學解藥。它告訴我們生活中什麼東西是值得擁有的，並且指明怎麼做才能得到。關鍵是學會對自己已經擁有的感到知足。「有些事物是我們所能控制的，有些則不能，」斯多噶學派哲學家愛比克泰德曾說，「我們所能控制的是主張、衝動和慾望……不被我們所掌控的則是身體、財產、名譽及地位，總的來說，對於所有的非個人行為，我們都沒辦法控制。」這種對於日常生活淡然處之的態度，其實是以理性的方法處理人們對事物的期待。斯多噶哲學的重要觀點之一，便是將生活視作困苦無常的，需做好迎戰困難的準備。

本書是系統性介紹斯多噶哲學的第一本書。以理論內涵為經，日常脈絡為緯，綴以跨越時空的對話，帶領讀者穿梭於古代斯多噶思想及現代的生活經驗。用「順應自然」的方式面對生存環境；強化「倫理德性」確保行動正確；透過「理性認知」回應死亡、憤怒、焦慮、寂寞、友誼和愛。最後提供十二種心靈體操，想學習斯多噶主義或希望生活更美好的人都可實踐練習。

作者簡介

馬西莫•皮戈里奇 Massimo Pigliucci

紐約市立學院（The City College of New York）哲學教授。義大利費拉拉大學（University of Ferrara）遺傳學博士，康乃狄克大學（University of Connecticut）植物學博士，田納西大學（University of Tennessee）哲學博士。他的研究包括科學和哲學、科學和宗教之間的關係，以及偽科學的本質。 

皮戈里奇曾獲得進化研究學會頒發的杜布贊斯基獎（Theodosius Dobzhansky Prize），亦曾當選美國科學促進會的會員。文章散見《紐約時報》、《華盛頓郵報》等媒體，現居紐約市。著有Answers for Aristotle: How Science and Philosophy Can Lead Us to a More Meaningful Life、Philosophy of Pseudoscience: Reconsidering the Demarcation Problem (co-edited with Maarten Boudry)、Nonsense on Stilts: How to Tell Science from Bunk、Making Sense of Evolution: The Conceptual Foundations of Evolutionary Biology (with Jonathan Kaplan)等書。
部落格網址︰platofootnote.org及howtobeastoic.org

譯者簡介

陳岳辰

師大翻譯研究所畢業，現任專業口筆譯者、大學兼任講師，並參與多款軟體及遊戲中文化專案。譯作有：《死亡之門》、《御劍士傳奇》、《非理性時代：天使微積分》、《非理性時代：渾沌帝國》、《非理性時代：上帝之影》、《無名之書》、《我無罪》、《無罪的罪人》、《原罪》、《把他們關起來，然後呢？》、《誘惑者的日記》、《法國人如何思考》等書。