論劍閻王殿

生命力或者生存意志，是本書的主軸。作者觀察各種生命的有力活動，爾後把它紀錄起來。然而，有力的生命，固然無所不在；無力的生命，也無所不在。那種東西，作者就盡量不寫；如果寫，也不給予正面地位。因為作者認為，在非常廣義的價值上，有力就是善，無力就是惡。有的生命有力，有的生命無力。有力是最高層次的善，無力是最高層次的惡。那種惡，會毀滅個人，毀滅團體，毀滅物種。那種缺乏生命意志的無力之惡，是生物界中的最大之惡。

作者簡介：

王大智
一九五六年出生。古易水人士。父親是書法、篆刻大家王壯為。幼承庭訓，有強烈藝術傾向。然而興趣廣泛，博涉其它。對於武術、禪宗皆有比較深入之理解。曾自作聯「背六藝，踏五行，江湖行走。建禪觀，立世法，不作眾生」明其志。及長，專治史學與藝術史學；獲碩博士學位，為國學大師錢穆最後一屆博士研究生。三十歲負笈美國，入密西根大學（UM）繼續鑽研中國美術考古學。回國後任教於大學文學院、藝術學院。五十歲，對文學發生興趣；著力於學術隨筆和小說創作。
主要學術著作《藝術與反藝術─先秦藝術思想的類型學研究》，由國立歷史博物館出版。隨筆與小說作品一二○餘篇。散見大陸《小說選刊》《北京文學選刊》《北京文學》《長江文藝》《博覽群書》《科幻世界》，台灣《故宮月刊》《歷史文物》《聯合報副刊》《印刻文學生活誌》《國文天地》等刊物。