「竹塹」,夙為北臺灣文化重鎮。「竹塹歷史人文藝術」全景,內容包覆豐碩,諸如文人社群及詩社活動、當代藝文及民間曲藝、書畫金石及綜合藝術、客家文化及區域地理、經學思想與地誌文史、民俗信仰及部落文化等。這些人文藝術內涵,除以其原有表現方式,各逞本色,引領風騷外,也見諸詩文與歷史的載記。作為歷史地理實體的「新竹行政區域」,因此也是藝文家揮灑創作的「人文藝術之都」。《第三屆竹塹學國際學術研討會論文集》,總計輯錄二十篇海內外專家學者佳構鉅作,包括一篇專題講座與地方學座談討論實錄。除了藉竹塹文史藝術研析與討論,再現竹塹藝文的光燦歷史,發掘在地文化魅力,也透過「臺灣各區域地方學發展特色及省思」的交流與討論,作為拓展臺灣新竹區域文化文史研究的新方法與大視野。
作者簡介:
陳惠齡
臺灣澎湖人。現任清華大學台灣文學研究所教授,並合聘華文文學研究所,美國加州大學聖塔芭芭拉分校「東亞語言與文化研究學系」訪問學者。歷任新竹教育大學中國語文學系教授兼系主任。研究領域為現當代小說、臺灣文學、華文文學、文學理論與批評、地方學等。曾連續主辧三屆「竹塹學研討會」(2013-2017),擔任「台灣文學工具箱」專案計畫「宗教文學」策畫主持人(2015),協同主持「苗栗文學地圖建置規畫專案」(2016)。專著計有《鄉土性.本土化.在地感──臺灣新鄉土小說書寫風貌》、《臺灣當代小說的烏托邦書寫》、《現代文學鑒賞與教學》等作,主編三屆《竹塹學論文集》,並曾發表四十餘篇論文於國內外知名學術刋物。
目錄
目次
主編序 陳惠齡 1
專題演講
華語語系臺灣與帝國間性 史書美 1
論文發表
林占梅琴詩探微 徐慧鈺 19
論張純甫「消極退守」的文化觀與修養論 游騰達 59
行吟常伴鶴,坐嘯不離琴——林占梅的琴鶴情緣 程玉凰 85
世紀末的城市魅影:論《恐怖時代》的身體裂變、幻異時空與邊緣敘事 蔣興立 137
臺灣日據期精英的跨域流動與地方/世界的新視域——以新竹風雲人物謝介石為中心 張泉 167
在逃離與回歸之間:泰雅族女作家里慕伊.阿紀的《懷鄉》 陸卓寧 197
跨時代女藝術家:從陳進的「文化身分」談起 吳桂枝 221
不器君子護邦家——黃驤雲與林占梅翁婿的儒行探析 武麗芳 235
斯土斯景:李澤藩作品中的新竹情懷 邱琳婷 269
黃錫祉的族譜文獻及其文藝活動考論 柯榮三 295
地方知識與文化傳統——從鄭用錫的經學到龍瑛宗的文學看竹塹學之「道」 黎湘萍 331
《亞細亞的孤兒》和《火山島》之比較 趙洪善 351
立足本土、放眼世界——林柏燕「四方」小說的移動書寫及其文學/文化意涵 林以衡、黃美娥 371
陳秀喜與杜潘芳格的臺灣女性詩歌書寫路向 樊洛平 403
重現一九九○年代臺灣之校園青春電影中的性別保守日本——以《藍色大門》、《九降風》、《那些年,我們一起追的女孩》及《我的少女時代》為例 赤松美和子、陳允元翻譯 425
論李喬書寫中的三層家園建構 許文榮 449
臺灣漫畫的先鋒在新竹 洪德麟 473
新竹北門鄭氏家族與地方音樂戲曲活動考察 林佳儀 493
座談:臺灣各區域地方學發展特色及省思 531
二○一七年第三屆竹塹學國際學術研討會會議議程 551
二○一七年第三屆竹塹學國際學術研討與會學者名錄 557
二○一七年第三屆竹塹學國際學術研討會籌備作人員名單 561
目次
主編序 陳惠齡 1
專題演講
華語語系臺灣與帝國間性 史書美 1
論文發表
林占梅琴詩探微 徐慧鈺 19
論張純甫「消極退守」的文化觀與修養論 游騰達 59
行吟常伴鶴,坐嘯不離琴——林占梅的琴鶴情緣 程玉凰 85
世紀末的城市魅影:論《恐怖時代》的身體裂變、幻異時空與邊緣敘事 蔣興立 137
臺灣日據期精英的跨域流動與地方/世界的新視域——以新竹風雲人物謝介石為中心 張泉 167
在逃離與回歸之間:泰雅族女作家里慕伊.阿紀的《懷鄉》 陸卓寧 197
跨時代女藝術家:從陳進的「文化身分」談起 吳桂枝 221
不器君子護邦...