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《論語》中的喪祭與鬼神觀研究

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論語中的喪祭與鬼神觀研究 論語中的喪祭與鬼神觀研究

出版日期:2020-02-01
圖書介紹 - 資料來源:TAAZE 讀冊生活   評分:
圖書名稱:《論語》中的喪祭與鬼神觀研究

孔子面對禮壞樂崩的局勢,作為具體倫理規範的禮制淪為僵化的形式,這是孔子所憂心的。禮儀以參與者的真誠情感為基礎,一般人在日常生活中鮮少能夠充分顯露內心情感,父母亡故最能觸發真情。一旦真誠,人們面對父母亡故的重大事件時,如果不為父母善理後事,心裡就會產生不安的強烈情感,要求人採取行動,這股源於自身的要求便是一切倫理規範的起點。

作者簡介:

許詠晴

高雄市人,臺灣大學哲學博士。曾任日本京都大學文學研究科招聘外國人學者,黃岡師範學院文學院講師,現為四川省西南交通大學人文學院哲學與歷史研究所助理研究員。

目錄
目次
自序 1
導論 1
第一章 由《論語》中的喪禮分析喪禮對死者的安頓 1
第一節 《論語》中的「喪禮」界說 1
第二節 瀕死的「禱」 6
第三節 封藏形體的「棺」與「椁」 9
第四節 治喪之「臣」 13
第五節 「精」的安頓──「歸」 15
第六節 小結 17
第二章 喪禮對生者的安頓功能 21
第一節 「哭」 21
第二節 喪禮的情感基礎──「哀」、「戚」 23
第三節 真情顯露的契機──「自致」 27
第四節 三年之喪與生者安頓 30
第五節 小結 42
第三章 喪禮對生者的教化功能 45
第一節 倫理規範的普遍性建構 45
第二節 ...
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