新亞論叢．第二十期

編輯弁言　1
《詩經》中的「周道」、「周行」與時代語詞的消亡　（北京）張童洋　1
《詩經》中生命意志的詩意表達　（湖北）趙南楠　15
西周冊命儀式的禮制尋繹　（北京）李明陽　25
孔子的動物觀及其政治意義的構建　（天津）張朋兵　39
從「登山訓道」和《道德經》看人對上帝和「道」信任的理據　（廣東）程春蘭　51
孟子的論辯方法初探——從語用論辯術的視角來看　（北京）楊召富　65
淺談《左傳》女性人物稱謂　（北京）張　丹　75
從「厚積而化」到「因是而化」——〈齊物論〉「物化」思想之探析與啟示　（新加坡）楊治中　91
楚系金文「人物審美批評」及其對《楚辭》創作之影響　（北京）譚　梅　105
道家視域下「為學」與「為道」的關係再論——基於《淮南子》中「聖人之學也，欲以反性於初」的探討　（北京）李素軍　123
〈司馬遷行年新表〉——前一三五至一○八年　（澳門）張偉保　溫如嘉　133
漢代動物皮製品雜論　（香港）官德祥　141
論今文經學「為兆民」與「一律平等」思想——以蒙文通〈孔子和今文學〉為中心　（北京）戢雪怡　153
「公共文本」與漢魏五言詩「文本」的生成　（北京）郭晨光　161
「無情」詩論——謝靈運山水詩詩藝新探　（北京）王浩達　175
論初唐五律行旅詩的章法結構與五律定型　（北京）余　丹　191
自他兼利，頓漸俱收——永明延壽「頓悟圓修」思想研究　（北京）伊　雷　199
論元稹制誥文體的寫作策略　（北京）姜貴仁　211
會般若歸真性——圭峰宗密與中晚唐佛教靈知論的遷變　（新加坡）鄧盛濤　223
五代書法與唐宋轉型問題探究　（北京）剛祥雲　239
忘心乃得道，隱几詩千首：王安石詩歌中的《莊子》典故及莊子審美意味　（北京）王欣悅　251
近四十年蘇軾研究述評　（北京）王　聰　269
以一貫之——論羅欽順對於朱子學的堅守與發展　（北京）田智忠　279
陽明龍場悟道工夫論發微　（上海）周　福　295
「致用」的延伸與踐行：門人入幕與南宋理學思想的傳承　（北京）田萌萌　313
晚明三餉與明帝國之崩潰　（香港）楊永漢　323
清代武英殿修書處匠役考略　（北京）項　旋　349
朱彝尊的雅正詞學思想　（香港）張燕珠　365
中國文學「替身」情節的民俗原型探析　（山東）馬宏偉　377
關於「互著」、「別裁」法的重新檢討——以祁承㸁與章學誠之說為中心　（山西）張憲榮　385
生命價值的追尋——加繆荒謬思想探究　（北京）楊　靜　397
以巴舍拉詩學對沈從文《湘行書簡》空間記憶交織的想像　（香港）陳慧寧　411
澳門近代經濟發展與教育　（澳門）鄭潤培　425
唐君毅先生哲學系統簡析　（香港）趙敬邦　435
論唐君毅先生人文宗教的人天關係　（澳門）鄭祖基　451
論新時期小說不可靠敘事的諸種面相　（北京）孫海燕　457
淺議馮銳與近代廣東糖業之發展　（香港）吳至通　467
附錄
牟宗三先生的文化意識　（香港）鄧立光　483
新亞師友雜憶　（香港）李金強　489
葉德輝之一幀墨寶——〈跋《李義山文集箋注十卷康熙戊子徐氏刻本》〉　（香港）何廣棪　493
憶新亞研究所師友情誼　（香港）楊永漢　499
羅夢冊教授的生平及其歷史應然論　（香港）官德祥　509
我的兩位老師全漢昇教授和嚴耕望教授　（香港）鄭永常　527
我印象中的嚴耕望教授　（香港）官德祥　537
隱士的學者——懷念麥仲貴先生　（香港）潘秀英　549
《新亞論叢》文章體例　561

編輯弁言　1
《詩經》中的「周道」、「周行」與時代語詞的消亡　（北京）張童洋　1
《詩經》中生命意志的詩意表達　（湖北）趙南楠　15
西周冊命儀式的禮制尋繹　（北京）李明陽　25
孔子的動物觀及其政治意義的構建　（天津）張朋兵　39
從「登山訓道」和《道德經》看人對上帝和「道」信任的理據　（廣東）程春蘭　51
孟子的論辯方法初探——從語用論辯術的視角來看　（北京）楊召富　65
淺談《左傳》女性人物稱謂　（北京）張　丹　75
從「厚積而化」到「因是而化」——〈齊物論〉「物化」思想之探析與啟示　（新加坡）楊治中　...