台灣阿信——春滿的故事(亦名春滿野薑花),是我寫台灣移民族群四部曲的首部——閩南移民,故事從一八七八年的光緒四年,清政府開放台灣移民開始寫,一直寫到一九七八年中美斷交及中國的改革開放,共百年時間;講述福建泉州安溪的林氏家族,移民台灣台北三角湧(三峽)的故事。
是年,林春滿的曾祖林爾東攜妻帶二子,歷經艱辛從安溪橫渡台灣海峽,從無片瓦寸土開始,開墾山林,成家立業,後經甲午戰爭、日本據台的乙未事件;日治政府的現代化施政與建設、經濟剝削與統治歧視;光復台灣後的二二八事件,國府遷台的白色恐怖,及諸多歷史重大事件,希望從所有發生的歷史事件中,探討其發生的前因後果,林氏家族所受的衝擊,應對方法,及產生的影響,以這個族群的眼光及角度,來解讀歷史的真相。
書中希望表達的是:不同的族群,由於歷史淵源及本身的立場,對歷史事件的看法、想法迥異,希望台灣的各大族裔,在讀完此書後,能共情地感同身受,理解並包容其他族群,在未來可能的爭議中尋找共識,降低衝突的發生;其次,親情及家族的情感凝聚力,是克服外在苦難的最大動力,也是人生挫折最後的避風港,這種家族情感的連結,應該更加被重視,而持續發揚光大,不應該淹沒在疏離的現代社會中。另外,必需標榜的是「台灣人精神」,那種永不認輸,艱苦卓絕的奮鬥意志,不會被自然災害打敗,被強權壓迫而屈服,不因悲慘命運而懷憂喪志,永遠樂觀面對明天的挑戰!
可惜因篇幅有限,後半段文章略顯倉促,希望未來有機會出版下集,以暢其言。
作者簡介:
宗信
原名劉忠信,一九六一年生於台北;父親劉尚典為貴州安順平壩人,青年時期基於民族大義,共赴國難,入軍校後參加對日抗戰,一九四九年遷台,與母親台南東山鄉人林秋英,於台北結縭成家,育有二子三女;由於父親工作的關係,作者童年曾居北市、中和南勢角飛駝二村眷村,土城碑塘村及三峽橫溪,由於當時民風淳樸,青山綠水,山明水秀,留下快樂的童年記憶。大學機械工程系畢業後,曾任職中興電機、春源鋼鐵總經理室及台灣塑膠公司機械事業部任機械工程師;一九八八年婚後赴美加州大學,獲得機械工程碩士學位;歷任工程師、教育工作者及創業主,現任經營主管;居美國加州洛杉磯核桃市,喜愛文學、音樂、戶外活動、跑步、划雪、登山及旅遊,閑時亦蒔花種樹。
章節試閱
前言
台灣名稱的由來,據連橫所著《台灣通史》記載,可能出自如下所敘:一、《台灣縣志》曰:荷蘭入北港,築城以居,因稱台灣;或稱荷蘭設市於北,築磚城,制若崇台,海濱沙環水曰灣,又泊舟處概謂之灣,此台灣所由名也;二、《蓉洲文稿》曰:萬曆間,海寇顏思齊踞有其地,始稱台灣;此外亦稱台灣為台員(員閩音與灣同)音之訛也;三、明代漳、泉移民入台者,每為天氣所虐,時乖運蹇,居者輒病死,不得歸,故以埋冤名之,因埋(閩音與台同)冤二字不祥,故改為台灣。
自鄭成功一六六一年擊敗荷蘭人,建立台灣漢人政權至今的三百多年裡,二戰後台灣的移民以地域及佔人口百分比區分,可以概括分為閩南人(佔百分之七十三)、客家人(佔百分之十二)、原住民(佔百分之二)、和一九四九年國共內戰失利後,大陸淪陷,國府撤退來台的約一百萬外省族群(佔百分之十三),以及後來的新住民等。每個族群的移民到台灣均有其歷史淵源,及當時的時空背景,因此每個族群對台灣歷史的解釋,及對地域主權的伸張都有所差別,此語言文化及經濟利益的差異,往往是族群衝突產生的原因。
寫這系列書的目的,是希望透過不同族裔的移民歷史故事,探討他們移民台灣的心路歷程,由他們的親身經歷,以自己族群的觀點,來解讀歷史中發生的各類事件,透過族群思考的不同觀點,希望讀者嘗試著去理解他們之間彼此的想法;我更希望看這部小說的讀者,不要以現在台灣所享有的民主、自由、開放及建設成就,去醜化當時日治政府的施政及建設;也不要以當時國民政府撤退台灣,所發生的腐敗、貪污及軍紀敗壞的二二八事件及白色恐怖,來美化日治政府的施政;而是根據史實及紀錄上所提供的數據分析,想像當時台灣人民受日治政府統治時期的真實感受,並且盡可能的去比較同時期,東西方不同國家的生活狀況,這樣也許能做一個客觀的評價,也不至於失之偏頗!
宗教是移民與原鄉的最大文化聯結,也是移民的心靈寄託,此書使用許多篇輻,介紹不同地區宗教寺廟的信仰,希望促進族裔對宗教溯源的理解,而不是宗教信仰的對立;由於寫作無法從一個家族追蹤考據,去了解他們數百年的移民歷史,因此我嘗試從歷史的長河中,創造一個家族移民故事的原型,希望能從台灣歷史發生的各事件中,去描述這個家族,從清朝、日治時期、戰後及現代的各階段移民過程,其間所發生的重大事件,以更客觀的本土觀點,去呈現這個族裔移民台灣的發展歷程,及其影響和貢獻;此書雖不期望能獲得所有讀者共鳴而振聾發聵,但是如果國人能對不同的族群,有更多的認識與理解,相信可以因寬容而彼此建立更多的信任感。
這部以閩南族群為主體的故事《台灣阿信─春滿的故事》,我從清朝開放台灣移民的光緒四年(一八七八)開始,一直寫到一九七八年,共一百年,林家從福建泉州安溪的虎丘,移民到台灣新北三角湧(三峽)的故事。筆者預計也會寫外省族群二戰及一九四九年以後,逃避戰火移民台灣的故事;客家原鄉族群硬頸精神,移民台灣的故事;還有以台灣本地原住民勇士為主體的故事。經由他們切身所經歷的歷史過程,放在故事裡,讓不同的族群同胞,去體會其他族裔曾經遭受的苦難,以及其他族群認為不值一提的小事,卻影響他們一生的這些歷史小章節;為了不讓族群仇恨掩蓋了事實的真相,或造成更多的族群誤解對立,筆者會用一種較正面的表達方式,來呈現歷史的變遷和族群的衝突,書中因此沒有太多的壞人存在,故事可能沒有太多人性爾虞我詐的描述,也沒有章回小說轉折的高潮迭起,這是其缺點,但是如果族群間,能夠因互相了解、彼此包容而更加融合,則我寫作的目的就達到了!
在台灣三百多年的歷史長河中,如果要詳細敘述歷史,資訊車載斗量、浩瀚如煙海,可能既費時又冗長,因此我只能概略將幾件歷史上所發生的大事,擇其重要者寫在書中;寫二戰的歷史,與台灣同胞有切身關係的,也僅限於台灣和太平洋戰爭,其他地區無法贅述,實有遺珠之憾,只能在未來的書中再仔細描述;由於我居住在美國洛杉磯,手邊沒有太多的文史資料及圖書,只能盡可能找到力所能購的圖書及網路資料,希望沒有因查證不實而產生誤謬;我的大多數史料,出自及查閱於以下所購的圖書及網站資訊:
一、《台灣通史》(隋大業元年至西元一八九五年),由連橫(字雅堂)所著。
二、《日本統治時代的台灣》(西元一八三九年至一九四五年),由日人末光欣也著;辛如意、高泉益翻譯。
三、《台灣史》一至五冊(西元一一七一年至一九四八年),由戚嘉林所著。
四、《用年表讀通台灣史》(史前至西元二○二○年),由劉瑋琦、廖珮芸著。
五、《蔣介石生平》(西元一八八七年至一九七五年),由宋平著。
六、《典藏日治與戰後之檔案》,由國史館台灣文獻館編印。
七、《中國抗日戰爭全記錄》(西元一九三一年至一九四五年),由李繼鋒著。
八、《中國名勝大觀》,由楊清江編著。
九、《被誤解的臺灣老地名》(空間篇),由陸傳傑著。
十、維基百科、百度百科及其他網路資訊。
為了增加故事的豐富性,不致因連篇累牘而索然無趣,我在每章節文後用主人翁說……來表達自己的看法淺見,及用許多名人語錄,希望帶給讀者更多思考;文後的﹁莞爾集﹂,經由不同時代的趣聞,來增加一些漢語文化閱讀的趣味性;﹁台灣俚語說﹂用來表達閩南語的諺語及其生活實用性,希望讀者從中得到更多文化認同。近年來,隨著自由、民主及人權深入民心,台灣的族群衝突已不似以往嚴重分歧,雖然作者無意去放大各族裔間的衝突,但是怨懟確實深埋在某些國人心中,這些衝突仇恨的種子,逐漸呈現在政治上的分歧,政黨惡鬥、黨同伐異,雖然這是民主政治的常態,但是如果國人可以更理性思考,聆聽並尊重別人的意見,以同理心看待彼此間的認知落差,並解決衝突於萌芽前,則台灣不僅是人間的樂土,也是未來世界民主的長城與自由的燈塔。
前言
台灣名稱的由來,據連橫所著《台灣通史》記載,可能出自如下所敘:一、《台灣縣志》曰:荷蘭入北港,築城以居,因稱台灣;或稱荷蘭設市於北,築磚城,制若崇台,海濱沙環水曰灣,又泊舟處概謂之灣,此台灣所由名也;二、《蓉洲文稿》曰:萬曆間,海寇顏思齊踞有其地,始稱台灣;此外亦稱台灣為台員(員閩音與灣同)音之訛也;三、明代漳、泉移民入台者,每為天氣所虐,時乖運蹇,居者輒病死,不得歸,故以埋冤名之,因埋(閩音與台同)冤二字不祥,故改為台灣。
自鄭成功一六六一年擊敗荷蘭人,建立台灣漢人政權至今的三百多年裡...
目錄
前言
曾祖父母篇
第一章安溪祠堂
第二章渡台前準備
第三章拜謁安溪清水祖師廟
第四章告別安溪,入住廈門南普陀寺
第五章橫渡黑水溝,避颱風夜宿澎湖天后宮
第六章唐山過台灣,停滬尾關夜泊艋舺
第七章三角湧墾荒拓土
第八章營生,稻茶並作
第九章起家厝
祖父母篇
第十章祖厝落成,孫康入私塾
第十一章甲午戰前之日軍侵台
第十二章進步中的台灣
第十三章祖父的童年
第十四章製茶與栽種樟樹
第十五章入學海書院
第十六章兄弟的煩惱
第十七章林孫康娶媳婦
第十八章自然災害頻繁卻繁榮的台灣
第十九章清日甲午戰爭與《馬關條約》
父母篇
第二十章春滿的父輩
第二十一章乙未事件㈠:日軍佔領北台灣,林家喪子
第二十二章乙未事件㈡:日軍佔領全台
第二十三章日本據台初期的經濟壓榨與住民去就決定日
第二十四章匪徒刑罰令
第二十五章父親的童年
第二十六章客家北埔蔡清琳事件
第二十七章辛亥革命與林爾東返鄉掃墓祭祖
第二十八章日本據台的壓榨與農業發展
第二十九章祖父與羅福星事件
第三十章台灣的基礎建設
第三十一章日據台灣的教育制度,與林昭彰的何去何從
第三十二章總督府國語學校、醫學校與工學校
第三十三章台灣的西方教會宣教
第三十四章日治時的原住民政策
第三十五章父母親的邂逅
第三十六章台灣民主的啟蒙
第三十七章曾祖辭世
第三十八章台灣議會設置請願運動
第三十九章台灣文化協會與台灣共產黨
第四十章青年時代的林昭彰
第四十一章林昭明與旗山糖廠
第四十二章林昭明情定旗山
第四十三章林昭雲的煩惱
第四十四章父母成婚─林昭彰與蔡純枝
第四十五章林昭明的婚姻與事業的抉擇
第四十六章林昭明成家,製茶工廠開幕
第四十七章曾祖母辭世與林昭雲的命運
第四十八章日本簡史,藤田勝與林昭雲結親
當代篇
第四十九章這一輩的林家
第五十章林春滿入成福公學校
第五十一章劉桑說古㈠:鄭成功擊敗荷蘭人入台
第五十二章劉桑說古㈡:施琅收復台灣
第五十三章劉桑說古㈢:朱一貴事件與閩客衝突
第五十四章劉桑說古㈣:台灣最大的民變動亂林爽文事件
第五十五章劉桑說古㈤:霧社事件
第五十六章童年往事㈠:夜探墓地與墜河驚險
第五十七章童年往事㈡:駱駝潭與山中驚魂
第五十八章童年往事㈢:燒烤火吻
第五十九章童年往事㈣:年糕的教訓
第六十章童年往事㈤:運動會與智擒竊賊
第六十一章童年往事㈥:旗山假期與守靈驚魂
第六十二章童年往事㈦:人猴大戰與狩獵山雞
第六十三章童年往事㈧:圍獵田鼠與荖濃溪泛舟
第六十四章二戰前殖民政府對台灣的壓榨與剝削
第六十五章兄妹台北就學
第六十六章工作生涯的開始
第六十七章客串歌仔戲
第六十八章兄妹三角湧的最後假期
第六十九章林春滿任職鐵道株式會社
第七十章中日戰爭與台灣皇民化運動對林家的衝擊
第七十一章林仁增的抉擇
第七十二章林坤福與台北農業學校
第七十三章家變:林孫康之歿
第七十四章林家的煩惱
第七十五章日本偷襲珍珠港與第二次世界大戰
第七十六章志願兵、軍伕與慰安婦
第七十七章陰霾天空下的林家
第七十八章敗象畢露─美日中途島海戰
第七十九章暴風雨前的寧靜
第八十章台灣大轟炸與林家喪父
第八十一章二戰末期的台灣社會與林家的慘狀
第八十二章台灣兵與藤田武雄參加神風特攻隊
第八十三章日本投降與第二次世界大戰結束
第八十四章黎明前的黑暗
第八十五章台人抗日與台灣光復
第八十六章國府接收台灣、日僑遣反與林家的機會
第八十七章失望的林家與台灣人民
第八十八章兄弟們的下落
第八十九章二二八事件與林家㈠
第九十章二二八事件與林家㈡
第九十一章二二八事件與林家㈢
第九十二章事件後的影響及林天增歿之謎
第九十三章林家的劫難
第九十四章故人情緣
第九十五章林仁增返家
第九十六章國府遷台與金門戰役對林家的影響
第九十七章林春滿成婚與韓戰
第九十八章弟妹們的幸福人生與越戰的影響
第九十九章白色恐怖與與許潮生律師生涯
第一百章台灣經濟與民主對林家的影響
第一○一章林家的過去、現在與未來
後記
附錄:台灣歷代政府行政首長與年表列
前言
曾祖父母篇
第一章安溪祠堂
第二章渡台前準備
第三章拜謁安溪清水祖師廟
第四章告別安溪,入住廈門南普陀寺
第五章橫渡黑水溝,避颱風夜宿澎湖天后宮
第六章唐山過台灣,停滬尾關夜泊艋舺
第七章三角湧墾荒拓土
第八章營生,稻茶並作
第九章起家厝
祖父母篇
第十章祖厝落成,孫康入私塾
第十一章甲午戰前之日軍侵台
第十二章進步中的台灣
第十三章祖父的童年
第十四章製茶與栽種樟樹
第十五章入學海書院
第十六章兄弟的煩惱
第十七章林孫康娶媳婦
第十八章自然災害頻繁卻繁榮的台灣
第十九章清日甲午戰爭與...