原創在氣

目次
引 言 21
第一章 「氣」概念的形成及其在古代哲學中的發展軌跡
第一節 「氣」字辨義 28
第二節 春秋戰國奠就的理論基石 35
第三節 秦以後的發展梗概 51
第四節 「氣」論與美學 63
小 結 68
第二章 「陰陽五行」說和「神形」論中的「氣」
第一節 「氣」論與「陰陽五行」說的相互滲透和結合 71
第二節 「神形」論中的「氣」 83
小 結 94
第三章 「養氣」說
第一節 前期的「養氣」說側重於生理營衛 96
第二節 遙承孟子的「養氣」說 107
小 結 118
第四章 文學理論中的「氣」
第一節 「文氣」說的發展脈絡和一般特徵 120
第二節 韓愈「氣盛言宜」的理論與實踐 124
第三節 側重作家思維創造和精神品格的「氣」 129
第四節 側重作品展開態勢、韻致和力度的「氣」 136
第五節 重「氣象」的詩論 150
小 結 157
第五章 樂論中的「氣」
第一節 早期樂論中的「氣」概念 159
第二節 漢以後的嬗變 168
第三節 徐上贏《溪山琴況》中的「氣」 175
小 結 180
第六章 書法論中的「氣」
第一節 書法與「氣」的不解之緣 182
第二節 主體之「氣」論對功利塵俗有所超越 187
第三節 「氣」在造型論中 199
小 結 218
第七章 古代畫論中的「氣」
第一節 繪畫藝術主體論中的「氣」 221
第二節 以「氣韻生動」為第一 229
第三節 造型論中其他帶「氣」的概念 241
第四節 媒介論中的「氣」 244
小 結 251
結 語 253
後 記 262

目次
引 言 21
第一章 「氣」概念的形成及其在古代哲學中的發展軌跡
第一節 「氣」字辨義 28
第二節 春秋戰國奠就的理論基石 35
第三節 秦以後的發展梗概 51
第四節 「氣」論與美學 63
小 結 68
第二章 「陰陽五行」說和「神形」論中的「氣」
第一節 「氣」論與「陰陽五行」說的相互滲透和結合 71
第二節 「神形」論中的「氣」 83
小 結 94
第三章 「養氣」說
第一節 前期的「養氣」說側重於生理營衛 96
第二節 遙承孟子的「養氣」說 107
小 結 118
第四章 文學理論中的「氣」
第一節 「文氣」說的發展脈絡和一般特徵 120
第二節 韓愈「氣...