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蒼蠅王【十週年紀念版】

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 「蒼蠅王」被列為20世紀百大英...
轉載自博客來  極力推薦  2022/06/14
「蒼蠅王」被列為20世紀百大英語小說,內容啟發了眾多日本作品,包括「漂流教室」、「大逃殺」等。故事環繞一群因意外迫降到無人島的小孩,在遠離文明社會的大自然中,為生存和獲救做出種種努力。隨著時日漸長,人際間的衝突愈加劇烈,群社越來越失序、失控,最終造成無法抹滅的悲劇。 作者「...
蒼蠅王【十週年紀念版】 蒼蠅王【十週年紀念版】

作者:威廉.高汀 / 譯者:龔志成 
出版社:英屬維京群島商高寶國際有限公司台灣分公司
出版日期:2021-07-14
語言:繁體書   
圖書介紹 - 資料來源:TAAZE 讀冊生活
圖書名稱:蒼蠅王【十週年紀念版】

【全台唯一正式授權,十週年紀念版】
☆全新名家設計書封
☆新增全球獨家名人推薦序

★《時代雜誌》評選威廉‧高汀為1945年以來最偉大的50名英國作家之一
★榮獲「美國圖書館協會」精選1990-1999年 百大最具爭議性的小說之一
★被《時代雜誌》評選為1923-2005年 百大英語小說之一
★榮登「當代圖書館」20世紀百大英語小說之一
★與《麥田捕手》並列美國大學生最愛的小說
★《飢餓遊戲》作者蘇珊‧柯林斯少年時期最愛的小說
★吳曉樂(作家)、馬欣(作家、影評人)、潘柏霖(人類) 專文推薦
★九把刀、甘耀明、李家同、李秀貞、洪蘭、既晴、曾志朗、張碧娟、銀色快手、蔡淑媖 名家推薦(依姓氏筆劃順序排列)

史蒂芬‧金:「我希望自己也能寫出像《蒼蠅王》這樣的傑作!」

***

「──不然,」蒼蠅王說道,「我們就會要了你的小命,明白嗎?傑克、羅傑、莫里斯、羅伯特、比爾、小豬,還有拉爾夫,會要你的命,懂嗎?」

戰爭爆發。一群孩子搭乘飛機避難,不料途中卻遭到攻擊,迫降在無人的荒島。所幸美麗的珊瑚礁島猶如世外桃源,孩子們在這裡一面等待救援,一面想辦法建立秩序和滿足生活的需要。但隨著時間推移,孩子們的秩序漸漸散漫,衝突日益加劇,更讓人不安的是,白天如同樂園的小島,每當黑夜降臨,就變了個樣貌,黑漆漆的樹林裡彷彿有什麼東西潛伏著,伺機而動。不斷加深的恐懼侵蝕著孩子的心,直到有一天,他們辛苦建立起來的文明世界徹底崩壞……

***

「蒼蠅王」即「蒼蠅之王」,源自希伯來語「Ba’alzevuv」;在《聖經》中,「Baal」被當作「萬惡之首」;在英語中,「蒼蠅王」是糞便和汙物之王,因此也是醜惡的同義詞。高汀以此命名是為了表達獸性戰勝人性的道德主題;故事中的孩子害怕莫須有的怪物,但其實怪物就在人心,是人把樂園變成了屠場。

【媒體盛讚】
◆《時代雜誌》
本書細膩刻畫「天真的死亡與人性的黑暗」,而這有可能是全人類的寫照。
如果這本小說撰寫於19世紀,那書中的男孩想必會創造一個歡樂夢幻的人間天堂。但高汀卻用一種冷酷、嚴謹,彷彿心理分析的角度來描述這個伊甸園的墮落,並殘忍地戳破人們對「兒童永遠天真無邪」的迷思。

◆亞馬遜網路書店
高汀透過少年之間殘酷的競爭遊戲,探討人類理性與動物本能間的界線,讓人無法放下。

◆《柯克斯書評》
非常出色的奇想故事,不僅引人入勝,甚至讓人深信不疑。故事架構完整,讀後發人深省。這是高汀的第一本小說,獨樹一格且歷久彌新,就如同故事中被遺棄在荒島的少年,我們這些讀者們也擁有同樣的人性缺點。

【名人推薦】
九把刀
甘耀明
吳曉樂
李秀貞
李家同
既晴
洪蘭
馬欣
張碧娟
曾志朗
銀色快手
潘柏霖 
蔡淑媖

◆既晴
《蒼蠅王》擁有多層次、多面向的寓意魅力,充滿各種重新解讀、重新詮釋的可能性,引來無數創作者隨,在當代大眾文化,特別是恐怖小說、冒險小說、青少年小說、漫畫、影視的領域裡,是「生存小說」的濫觴。如高見廣春的《大逃殺》、貴志祐介的《深紅色的迷宮》、丹‧西蒙斯的《極地惡靈》、蘇珊‧柯林斯的《飢餓遊戲》;漫畫則有楳圖一雄的《漂流教室》、山田惠庸的《逃離伊甸園》──在這些新進作品中,有些題材是孩童的戰爭、有些是劣境的克服、有些則是弱肉強食的生存遊戲,由於當代強調的娛樂性,人物越加異常、衝突越加野蠻,但關於罪惡、暴力的人性論述,同樣脫離不了《蒼蠅王》指陳的範圍,顯見其無與倫比、超越時代的影響力。

◆銀色快手
《蒼蠅王》就像是人類社會的微縮膠捲,你看這群天真爛漫的孩子們,在飛機失事後,他們降落在一個不被大人管束的小島上,展開前所未有的大冒險。別把他們當作孩子看待,他可是有相當厲害的模仿能力,竭盡所能的去模仿那個還來不及長大的成人世界,試圖重建新的秩序,卻渾然未覺無知將帶來暴力與黑暗。

作者簡介:

威廉‧高汀

諾貝爾文學獎得主
被《時代雜誌》評選為1945年以來、最偉大的50名英國作家之一
近代最有想像力和獨創性的作家之一

在高汀的每一部作品中,幾乎都有「惡」的概念貫串,或許與他經歷過戰爭的醜惡有關。

第二次世界大戰爆發,高汀應徵入伍,當了五年海軍,升到中尉。他參加過擊沉德國主力艦「俾斯麥號」的戰役、大西洋護航和一九四四年諾曼第登陸。戰爭結束後,他雖重拾過往的生活,回到戰前的教會學校執教,但在他心中卻留下無法磨滅的殘酷烙印。

高汀認為,社會的缺陷要歸結到人性的缺陷,身為一個作家,他的使命是醫治「人對自我本性的驚人無知」,他的作品是使人正視「人自身的殘酷和貪欲的可悲事實」。

《蒼蠅王》是高汀出版的第一部作品、也是最受讚譽的一部。但剛開始的命運也很坎坷,曾被二十一家出版社拒絕,好不容易才於一九五四年出版。《蒼蠅王》出版後頗獲好評,英國小說家兼批評家福斯特(E. M. Forster)把《蒼蠅王》評為當年最佳小說;英國批評家普里切特(V. S. Pritchett)稱高汀為「近代最有想像力和獨創性的作家之一」。尤其到了六○年代,《蒼蠅王》一躍成為大學校園裡的暢銷書,並曾搬上大螢幕。現在,《蒼蠅王》已被列為「英國當代文學的典範」,成為英美大學與中學文學課的必讀經典。

章節試閱
怪獸

他們再次出發,沿著坡道往山頂而去。四周的夜色像海潮般包圍著他們。傑克什麼話都沒說,卻不小心嗆到,咳了起來;一陣風吹過,他們三個全都呸呸呸地吐著唾沫。拉爾夫眼淚直流,看都看不清楚。
「都是灰,我們應該已經到火堆附近了。」
三人的腳步和不時吹來的微風揚起一陣陣討厭的塵灰。他們又停下來,拉爾夫邊咳嗽邊想著他們真有夠蠢,要是沒有怪獸──基本上不太可能有──那當然是皆大歡喜;但要是真有東西在山頂上等著,他們三個又能怎麼樣?不僅黑暗讓他們動彈不得,手邊還只有木棒?
「我們真是蠢。」
黑暗中有人答道:...
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推薦序
蜂群產蜜依舊,救贖渺不可得
──吳曉樂

《蒼蠅王》問世於一九五四年,影響後續許多作品,如《大逃殺》、《漂流教室》至晚近的《飢餓遊戲》等等。即使沒有直接讀過《蒼蠅王》,也可能間接觸及威廉高汀對於「人性本惡」的深刻布局。故事中,一群年紀六歲至十二歲的孩子因戰爭而前往避難,卻碰上飛機失事,流落孤島。在島上,他們按分工與核心原則形成派系,一為拉爾夫率領的領袖派,成員有掛著金色眼鏡的小豬、神祕且洞視真理的西蒙、一對雙胞胎等;另一則為由傑克為首的獵手派,大致由傑克率領的唱詩班組成。

在小豬的建議下,孩子...
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目錄
1. 海螺之聲
2. 山上之火
3. 海灘上的茅屋
4. 花臉和長髮
5. 獸從水中來
6. 獸從空中來
7. 暮色和高樹
8. 獻給黑暗的供品
9. 窺見死屍
10. 海螺和眼鏡
11. 城堡岩
12. 獵手的狂叫
圖書評論 -   評分:
 「蒼蠅王」被列為20世紀百大英...
轉載自博客來  極力推薦  2022/06/14
「蒼蠅王」被列為20世紀百大英語小說,內容啟發了眾多日本作品,包括「漂流教室」、「大逃殺」等。故事環繞一群因意外迫降到無人島的小孩,在遠離文明社會的大自然中,為生存和獲救做出種種努力。隨著時日漸長,人際間的衝突愈加劇烈,群社越來越失序、失控,最終造成無法抹滅的悲劇。

作者「威廉‧高汀」是歷經二戰的小說家,「蒼蠅王」一書中赤裸呈現他堅信「人性本惡」的觀點。刻意挑選潔白如紙的學齡前孩童為主角,描寫出尚未十足社會化的人性,是多麼容易受到嫉妒、恐懼等情緒驅使,去採取暴力與非理性行為。讓我聯想到網路平台裡匿名網友間的霸凌、攻訐,有如公權力無法介入的網路孤島「蒼蠅王」。

一但人類社群尚失國家力量來維持基本法制秩序,持強欺弱、豪取強奪將橫行於世,文明與理性有如水晶杯般罕見與脆弱,它僅能活在由尊重法律、規範的人類社群打造的溫室中,當白紙黑字的條約被束之高閣,理性和文明也將隨之而去。

或許是在戰場上目擊的種種讓高汀對人性失望,因此劍走偏鋒,但他的觀點確實一針見血。「一念天堂、一念地獄」,善惡兩端皆是人性。無論是烏克蘭戰場上的屠殺與虐囚,還是近日新聞報導的中國河北唐山暴力事件,人與人之間失序失控的傷害從不曾停止,暴力和非理性源自你我的天性。透過教育淺移默化提高國民的德性,同時建立公平公正令人信服的法制環境,或許能適當地「減災」,型塑出安和樂利的社會。
 今日介紹經典文學鉅作《蒼蠅王》...
轉載自博客來  極力推薦  2021/07/25
今日介紹經典文學鉅作《蒼蠅王》,慶祝在臺發行滿十週年,高寶出了新書衣版本。新封面紙質是有明顯觸感的厚棉紙(類似),字體燙金帶點斑駁痕跡,中央呈現荒島中拿著長茅的男孩。此設計令人喜歡,選購時關鍵字要加入《十週年紀念版》唷。而舊版封面(滿版英文字與海螺、眼鏡)與黑白版本的電影皆是在我心中生了根的經典呀。

節錄幾段推薦序中的佳句:
「閱讀時,盡量讓角色以一個等待被感受的姿態,而不是以等待被詮釋的樣貌出現在你面前。」

「網路互聯人群,卻也形成孤島。」

「一旦外在約束消失,邪惡就會甦醒,不但將大肆破壞,甚至吞噬自我。」

「我們會依自己的生存位置改變臉孔,只要自己不是那隻被獻祭的豬就好。這是人類的歷史,只是披了件文明的金縷衣。」

這是個主角是群孩童的故事,他們在荒島建立起大人世界的規則與文明,卻也同二戰爆發般制度逐漸崩毀、形成對立。每個孩童在初試獵殺野豬時,「因為不夠狠心,沒辦法一刀刺進有生命的身體裡,也無法忍受鮮血噴湧而出。」
但至故事中段逐漸樂於打獵,滿手鮮血地模仿野豬嚎咷奔竄的模樣,「一邊代表了狩獵、謀略、狂歡和力量至上的美妙世界;另一邊則是渴望常規卻遭受挫折的世界。」至此心中的善已然墜落。

孩子中的西蒙理性也賦有極佳的洞察力,發現那駭人怪獸或許就是我們自己,但這說法不被其他人接受。他獨自一人上山遇到吊在樹上獻祭的豬頭(爬滿無數的蒼蠅)時,展開了一場精彩的心靈對話,預見了他們未來的崩壞。後段故事中「名字」逐漸消失,取而代之的是「野蠻人」的稱呼。如同書中道:「隱藏起真實面貌的花臉,會引發人心底的獸性。」

其中我最喜歡他們第一次搬拾木材欲生火那段,雖搬著沈重的木頭,臉上卻充滿歡笑,與一同合作的夥伴建立起信賴與友誼。更與之後的刀劍相向形成強烈對比。

這些殘酷的劇情放在孩子身上,令人感到不寒而慄,隨著孩童一一死去,剩下代表善性的拉爾夫仍在孤軍奮戰。我仍舊相信人性中的善(看了此書更能警惕自己),即使這善如同燭火般隨著外在壓力(同儕耳語、欲望貪婪等)而搖擺不定。與世間的貪嗔癡對抗的善性之火究竟會熄滅還是燎原,是作者最後留下的疑問。

    善的養成與惡的滋長需要自律規範,即使在制度下仍會隨時崩解。書中孩童的世界和成人世界一樣,誰都沒有迎來真正的救贖。
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