少年讀史記5：漢帝國風雲錄（新版）

【內文試閱】
顯現皇帝的尊貴────叔孫通訂朝儀的故事
虎口逃生
叔孫通是薛縣人。由於熟悉文獻典籍，又會做文章，秦朝時被朝廷徵召，等著任命當博士。
幾年後，陳勝在東方起兵，使者將情況上報朝廷。
二世皇帝把博士和儒生們都召來，說：「從楚地派去防守邊境的士卒攻破蘄縣，進了陳縣，你們對這件事有什麼看法？」
博士和儒生三十多人上前回答：「為人臣子，不得聚眾，聚眾興兵就是造反，犯的是死罪，不能赦免。希望陛下儘快發兵平定。」
二世聽了很生氣，臉色變得難看。
叔孫通上前說：「這些儒生說的一點也不對。自從我大秦統一天下，便把郡縣的城牆拆了，把武器銷毀了，為的是向天下人表示不再用兵。況且現在上有賢明的君主，下有完備的法令，能讓每個人都盡忠職守，讓四方歸附，怎麼會有人敢造反？這些人不過是一群鼠賊狗盜罷了，何足掛齒？當地的郡守和都尉正在緝捕這些人，有什麼好擔心的？」
二世一聽這話，轉怒為喜的說：「這麼說才對！」
二世再問所有的儒生。有的儒生仍堅持是造反，有的儒生則改變說法認為是盜賊。因此二世命令御史把認為是造反的儒生送到司法部門，以言語不當為理由治罪，接著罷免了那些說是盜賊的儒生。
二世賜給叔孫通二十匹布帛和一套服裝，正式任命他當為博士。
叔孫通出了皇宮，回到自己的住處，儒生們都來責問他：「先生講話怎麼這麼阿諛呢？」
叔孫通回答說：「你們不知道啊，我差點兒就不能從虎口逃生！」
之後，叔孫通逃亡到故鄉薛縣，而薛縣當時已經向楚軍投降。
等項梁到了薛地，叔孫通便跟隨他。
項梁後來在定陶敗亡，叔孫通轉而跟隨楚懷王。楚懷王當上義帝後，被項羽遷徙到長沙，叔孫通留下來服事項王。
漢二年（西元前二○五年），漢王劉邦率五路諸侯的軍隊攻入彭城，叔孫通投降漢王。
漢王兵敗轉向西邊，叔孫通從此就一直跟著漢王。

如何整治新皇朝？
叔孫通一向都穿儒生的服裝，劉邦看了覺得討厭，叔孫通於是改變服飾，穿起短衣，一副楚人的打扮，劉邦看了之後便表示歡喜。
叔孫通當初投降漢王，跟隨他的儒生弟子共有百餘人，但叔孫通從不推薦他們，卻專門推薦做過強盜的漢子。門下弟子私下罵道：「服事先生這麼多年，幸而能跟隨他投降漢王，但先生不推薦我們，卻專門推薦那幫壞蛋，真不知是為什麼？」
叔孫通聽到這些話，便對弟子們說：「漢王現正冒著被箭石所傷的危險在爭奪天下，你們這些儒生能上戰場去跟人家拚鬥嗎？正因為你們不能，所以我才先推薦那些能夠斬殺敵將、奪取旗幟的人。等著吧！我不會忘記你們的。」
過沒多久，劉邦任命叔孫通當博士，賜號為稷嗣君。
漢五年（西元前二○二年），天下一統，諸侯共推劉邦當皇帝，於定陶即位。
叔孫通負責擬定各種儀式和稱號。
劉邦廢除秦時繁瑣的儀式和法令，希望一切簡便行事。然而臣子們一旦喝了酒，就在朝上爭功，有時喝醉了還會大肆喧鬧，拔劍亂砍。劉邦對這些情形感到很頭疼。
叔孫通知道皇上愈來愈厭惡這種情況，便向劉邦進言：「儒生們不能幫您攻城掠地，卻能幫您守住天下。臣希望能到魯地去徵召儒生，讓他們來跟臣的弟子一起合作，擬出一套能在朝廷上施行的儀式。」
劉邦問：「會不會弄得太複雜？」
叔孫通回說：「五帝的音樂各不相同，三王的禮制也不一樣。所謂禮，是依照每個時代的變化和該時代的人情世態來制定的規矩。所以孔子才說，夏、商、周三個朝代禮制的沿襲和增減他都知道──這指的就是各個朝代的禮都不一樣。我希望能夠多採納一些古代禮制，並與秦朝的儀式結合，訂出一套新朝儀。」
劉邦說：「那你就試試看吧！簡單就好，不要弄得我做不來。」
於是叔孫通出使到魯地，打算徵召三十位儒生。

皇帝的尊貴
在魯地的兩名儒生不肯隨叔孫通上京，對叔孫通說：「閣下服事的主子大約有十個了吧，而且閣下都靠著阿諛諂媚才得到親近和顯貴。如今天下才剛安定下來，在戰亂中死去的人還沒下葬，傷者也還沒復元，又想制定禮樂制度。禮樂制度的建立，是在積德百年後才興發。我們實在不敢苟同你要做的事情。你所做的這一切，都不合古人所為，我們不願意隨你去。你走吧！別在這裡玷汙我們。」
叔孫通笑了笑，說：「你們兩個真是迂腐的儒生，不瞭解時局的變遷。」
叔孫通與徵召到的三十名儒生向西出發。回到長安後，叔孫通安排劉邦身邊的學者與自己的弟子一共百餘人，在野外練習禮儀。他們拉起繩子，表示處所；立起草人，表示尊卑的次序。練習了一個多月，叔孫通對劉邦說：「可以請皇上過目了。」
劉邦看過他們的演練，在禮成之後說：「這些我還能做得到。」於是下令群臣學習這套禮儀，準備在歲首十月舉行首次的新朝會。
漢七年（西元前二○○年）十月，長樂宮興建完成，諸侯和群臣來朝見天子。
根據新制定的禮儀，天剛亮時，掌管傳令、迎賓的謁者主持禮事，引導官員各按尊卑次序進入殿門。門內的庭院排列著保衛宮廷的車、騎、步卒，陳設著兵器，大張旗幟。當謁者對某人傳呼：「趨！」這個人就要小步的快走上殿。
殿下有郎中們站立在臺階的兩邊，每層臺階都有幾百人。
功臣、列侯、各將軍和軍官們依次站在西邊，面向東方。自丞相以下的各類文官依序排列在東邊，面向西方。
禮官大行人設置了九個禮賓人員，負責傳呼。
皇帝乘著車輦從寢宮出發到正殿。左右侍衛舉起旗幟警示，要大家注意，然後引導諸侯王以下到職奉六百石以上的各級官員依次向皇帝朝賀。
從諸侯王以下的各級官員，沒有不感到震恐而肅然起敬的。
行禮完畢，接著依照嚴謹的禮法擺設酒席。那些在殿上陪伴劉邦的臣子全都低頭伏趴，依照尊卑次序起身向劉邦敬酒祝壽。
斟酒九遍之後，謁者宣布：「酒宴結束。」
要是有誰不按照禮儀進行，執法的御史就會將他帶到場外。在整個朝會和酒宴的過程中，沒有人敢大聲喧嘩、違反禮儀。
劉邦經歷整個儀式後，感歎的說：「我到今天才知道皇帝的尊貴啊！」
於是劉邦拜叔孫通為掌管宗廟禮儀的太常，賜他五百斤黃金。
叔孫通乘機進言：「那些儒生弟子跟隨臣多年，與臣共同制定朝儀，希望陛下任他們為官。」因此劉邦讓他們都當了郎官。
叔孫通出了皇宮之後，把五百斤的黃金分別賞賜給那些儒生。
儒生們都高興的說：「叔孫先生真是個聖人啊！他知道在這個世道中最該做的是什麼事情。」

漢皇的禮法專家
漢九年（西元前一九八年），劉邦升任叔孫通當太子劉盈的老師。
漢十二年（西元前一九五年），劉邦想更換趙王劉如意為太子。
叔孫通勸諫皇上說：「以前，晉獻公因驪姬的緣故，廢掉太子申生，改立奚齊，結果晉國亂了幾十年，被天下人所恥笑。秦始皇不早立扶蘇，讓趙高得以假傳詔令立了胡亥，也讓宗廟的祭祀因此滅絕，這些都是陛下知道的啊！如今太子仁慈孝順，天下人都知道；呂后與陛下曾經共度患難，怎麼可以背棄她呢？陛下若執意要廢掉嫡長子改立少子，那麼臣願意賠上這條性命。」
劉邦說：「你別說了。我只是跟你開開玩笑罷了！」
叔孫通說：「太子這個位子是天下的根本，根本一動，天下也會跟著動盪不安，怎麼能拿這種大事來開玩笑呢？」
劉邦只好說：「我聽你的就是了。」
後來，劉邦在酒宴中看到留侯張良請了隱士「商山四皓」與太子一起入見，這才徹底打消更換太子的念頭。
劉邦過世後，惠帝即位，對叔孫通說：「先帝園陵寢廟的儀禮，臣子間都沒有人熟悉了。」於是改任叔孫通為太常，以制定宗廟的禮儀法度。
惠帝奉請太后住在東邊的長樂宮，自己則住在未央宮，平時總會抽空到長樂宮去向太后請安。因為每次前往都要清除道路、實施戒備，惠帝覺得很麻煩，於是在未央宮武庫的南邊動工，準備建造一座連接長樂宮和未央宮的天橋。
叔孫通有事上奏，趁便請求單獨會談，對惠帝說：「高祖的衣冠每個月都要由『高寢』出遊到『高廟』。陛下怎麼擅作主張，把天橋蓋在出遊的通道上？高廟是漢朝開國始祖所在的宗廟，怎麼能讓後代子孫在宗廟通道的上頭行走呢？「
惠帝一聽，十分驚恐的說：「快把它毀了！」
叔孫通說：「當君主的不能有犯錯的舉動。既然已經建造，若是把它毀了，那就表示君主做錯事。希望陛下在渭水北方依照原樣另蓋一座宗廟，讓高祖的衣冠每個月出遊到那裡去。多蓋一些宗廟，這也是大孝的根本呀！」
皇上因此下詔，命令相關部門建造「原廟」。「原廟」的興建，就是因為天橋的緣故。
春天時，惠帝到離宮出遊。叔孫通說：「古代有在春天給宗廟獻果的祭禮。如今櫻桃成熟，可以拿來進獻，希望陛下出遊時能順便採些櫻桃獻給宗廟。」
惠帝答應了，爾後進獻果品的禮儀便從這時候開始。
摘自《少年讀史記⑤：漢帝國風雲錄》

【內文試閱】
顯現皇帝的尊貴────叔孫通訂朝儀的故事
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【導讀】
歷史長河裡的生命智慧——史記
李黨（小天下．未來出版總編輯）

三年前一個夏天，和作家張嘉驊喝下午茶，聊聊他的寫作情形。聊到一半，不知怎的，我跟他提起很想編一套關於《史記》的書。嘉驊一聽，兩眼發亮，說：「你知道嗎，在眾多典籍中，我最愛的就是《史記》，有幾次讀著讀著，還淚流滿面呢。」接著他跟我分享鑽研《史記》的過程，提及家中書櫃就收集不少各種版本的《史記》專書。面對這樣忠實的司馬遷信徒，我真是樂壞了，當下就把這套書委託給他。
嘉驊也的確有資格、也是最適合擔當這項重任的人選，他大學、研究所讀的都是中文本科，博士讀的是兒童文學相關的學位，先前已經獲得多項兒童文學獎項，有多本小說、童話作品出版，既有專業背景，又有一枝生花妙筆，將這兩項專長結合，肯定可以為青少年讀者寫出易讀、易懂又有深度的史記讀本來。
《史記》雖然是一部歷史書，但司馬遷是以記傳體形式書寫，他在下筆寫歷史的同時，也讓我們了解了當時人物的情性、他們心中的價值觀、以及時代對他們的評價。因此閱讀《史記》，不見得要將它當作史書，也可以把它當作很好看的小說欣賞、咀嚼、回味，因為它根本就是一部最好的文學作品。而我們現今所知的許多典故，也都出自《史記》，閱讀《史記》，是增進國學知識不可或缺的一把鑰匙。
然而「史記」原文對青少年讀者來說，艱澀難懂, 若沒有有起碼的古文程度, 根本讀不來。坊間白話史記這類的書不能說沒有，但大概分為兩個區塊，一個是較為艱深的成人版，另一種則是兒童版的「史記故事」。但如果細讀這些史記故事，會發現只有故事情節，缺乏史記原文的精髓和文學性描寫。因此，我和嘉驊決定推出一個適合青少年閱讀的讀本來。
為了替這套書定調，編輯同事和嘉驊來來往往溝通，前後進行了三年之久，因為這套《少年讀史記》共有五冊，寫作規劃相當龐大，而嘉驊也一再向自己挑戰，嘗試多種不同的寫法。最後決定根據以下幾項特點來布局：
人物故事： 借鑒現代文學手法，描述《史記》人物的心理和行為意義，精心整編，擇要去繁，適合現代讀者的閱讀口味。
歷史關鍵： 以文學、史學、哲學、心理學、管理學……等知識觀點詮解人物故事，學習前人的智慧語、價值觀、道德風範與生命態度。
原典精選： 呈現與人物故事相關的原典片段，附上詳盡的語譯和簡要的注釋，藉此管窺全豹，提升古文的閱讀能力，亦可作為教學之用。
詞語收藏： 羅列與人物故事相關的成語，透過參考例句，了解成語的意義，並加深印象，學習正確的活用成語。
這五本《少年讀史記》，作者精選《史記》的人物故事加以編寫，合計六十篇。主要是根據《史記》的「本紀」、「世家」和「列傳」的相關篇章，精選了唐堯到漢武帝前間傑出人物的事蹟，其中有帝王、霸主、丞相、公子、謀士、教育家，有武將、辯士和刺客。整編過的故事敘事生動，筆端熔鑄感情，讀來一點也不枯燥，而且越想越有意思。除此之外，第一集還將《報任安書》納進來，這篇是司馬遷與任安的心靈對話，每句話都透露司馬遷輾轉於生死之際的羞辱、恐懼和忍辱負重的悲憤，非常震撼人心。
太史公司馬遷在《史記》中記載的事蹟，不僅僅是故事，更是歷史中的「生命檔案」。希望藉由這些歷史人物的風範，青少年讀者能對生命有更多理解，開闊眼界！

【導讀】
歷史長河裡的生命智慧——史記
李黨（小天下．未來出版總編輯）

三年前一個夏天，和作家張嘉驊喝下午茶，聊聊他的寫作情形。聊到一半，不知怎的，我跟他提起很想編一套關於《史記》的書。嘉驊一聽，兩眼發亮，說：「你知道嗎，在眾多典籍中，我最愛的就是《史記》，有幾次讀著讀著，還淚流滿面呢。」接著他跟我分享鑽研《史記》的過程，提及家中書櫃就收集不少各種版本的《史記》專書。面對這樣忠實的司馬遷信徒，我真是樂壞了，當下就把這套書委託給他。
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編著者序　那些離我們不遠的漢代人

1. 製作皇帝的尊貴──叔孫通訂朝儀的故事
2. 大執法──張釋之的故事
3. 亂──吳王劉濞、晁錯、袁盎的故事
4. 宮廷深似海──竇嬰、田蚡、灌夫的故事（一）
5. 杯酒殺機──竇嬰、田蚡、灌夫的故事（二）
6. 飛將軍──李廣的故事
7. 將軍墓如山──衛青和霍去病的故事
8. 大文豪之愛──司馬相如娶妻的故事
9. 剛直引殺機──汲黯的故事
10. 絕世大探險──張騫通西域的故事
11. 大遊俠──郭解的故事
12. 隱居在朝廷的狂人──東方朔的故事

後記　我為什麼寫《少年讀史記》
歷史中的「生命檔案」　
故事取材　

編著者序　那些離我們不遠的漢代人

1. 製作皇帝的尊貴──叔孫通訂朝儀的故事
2. 大執法──張釋之的故事
3. 亂──吳王劉濞、晁錯、袁盎的故事
4. 宮廷深似海──竇嬰、田蚡、灌夫的故事（一）
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10. 絕世大探險──張騫通西域的故事
11. 大遊俠──郭解的故事
12. 隱居在朝廷的狂人──東方朔的故事

後記　我為什麼寫《少年讀史記》
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