幸運的一群

（此篇無雷但充滿憤怒）

查了本書創作背景；據說是公路局之類的部門主導印製？
我只能說，不愧又是台灣公部門創作，毒瘤再一顆。

我個人猜測是因為開路+陸殺石虎現象頻傳，
這本書是來祭天+祭石虎。

#石虎快接受人類的善液，這樣你們就是幸運的一群惹

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「《幸運的一群》運用了許多台灣淺山植物的葉子及台灣人日常的水果，如台灣懸鉤子、台灣欒樹、楓香、台灣金狗毛蕨、木瓜、地瓜……等等，運用於圖像創作。經過重新拼組及插畫的點綴……」

這樣的介紹，寫得很美。

但實際上，圖畫除了番薯西瓜鳳梨，哪個小鬼認得出來台灣特有種『植物』？
（那些植物葉子早就被切承蒙德里安狀，再蒙太奇拼起來，所以小朋友要怎麼認識？）

這可能會有教育意義嗎？
八成只是發想+評鑑時，拿來呼嚨台灣官員+奉承長官的狗屁作品而已。

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再來，主角石虎「超醜」。

先說我承認美醜很主觀，但我今天這樣說有理由。
如果今天主角是「人、馬、狗」，大家很熟悉，小朋友也很熟悉，
可以像迪士尼風格一樣誇張一點，眼睛大一點、手大一點、腳長一點……
我也認得出來。君不見冰雪奇緣愛爾莎眼睛大成那樣，
大小朋友都知道是人，沒錯。

那這本裡面的石虎呢？
醜不拉基全身葉脈，「石虎特徵」大概只有評選長官看得出來。
『存在但沒有意義，位置不對、尺寸不對、形狀不對、顏色不對』
讓我想起當時鐵路局找人彩繪車廂，拿個花豹來搪塞石虎的新聞。
外包廠商不但抄襲還根本搞錯動物，公路局糗事再一樁，暫且提過不論。

但真正的插畫，是像後來外國畫家隨手送台灣的那個，
有意像，有表達到特色，重點是「很可愛」，普世價值那種。
這本的石虎主角，直接搞抽象拼貼，然後逼小朋友認『看噢，這就是石虎，會走人類蓋的路耶。』

荒謬，就算之後頁面有石虎照片又如何，
誰都知道小朋友只會看故事情節認識這個世界。
如果看百科全書就能完成兒童教育，那如今政府官員又何必畫繪本？
直接出百科全書啊，但那樣小朋友會看嗎？

話又再說回來，
如果小朋友看到後面石虎照片，
不就發現前面大半本繪本的石虎都很醜，根本不像了嗎？
這是邏輯問題：「到底希望小朋友看繪本還是看照片認識石虎？」

如果希望看照片才認識，則此繪本無出版意義；
如果希望看繪本就懂，『那。還。畫。得。不。像。又。醜？』

邏輯問題，這樣的繪本出版計畫完全無邏輯可言。
對孩子而言，既陌生又遙遠，完全無法激發舉起繪本的想法，
偉栽台灣公部門。

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「所以我說『這本繪本不是給小朋友看的。讀者設定年齡層大一點，甚至給大人看的好嗎？』」

這樣邏輯又不通，如果給大人看的，那必須以故事取勝。
畢竟大人不會認為番薯當人很奇怪。

為什麼幾米不用靠拼拼湊湊的奇怪畫風取勝？但大人超愛、超受歡迎；
因為「成人童話」在乎的是故事，是否感人，是否心有戚戚。

但這本故事給大人看起來，很顯然只有「無感」。

大人的邏輯可以理解為什麼鳳梨是車子，
成熟發展的認知能力可以彌補這本繪本中間所有牽強不合理之處。

BUT，論述中最重要的就是這個BUT！
BUT，論述中最重要的就是這個BUT！
BUT，論述中最重要的就是這個BUT！

試問：大人「需要」看這本繪本，才能「發現」人類蓋一條生態道路給動物走嗎？
我答：公路局是不會『發一篇新聞稿』嗎？

大人要等到看繪本才能吸收政府新政策宣導，也太滑稽，我就不論述了。

試問：大孩子「想要」看這本繪本，才能「發現」人類蓋一條生態道路給動物走嗎？
我答：除了暑假作業被逼著寫報告，還規定主題是『台灣瀕危生物』，我猜他們才會拿起這本繪本。基本上完全沒有吸引大孩子的彩蛋在其中。

再者，故事主線雖然先承認路殺好壞壞，
但基本上整篇都完全站在人類立場描寫。
基本上跟獨裁者霸道凌遲完之後，再派人去去刑場，
行刑之前丟個免死令牌但流放一樣的『謝不殺之恩』87%像。

這種故事怎麼可能吸引到大孩子？
孩子最憤世嫉俗了，這一看就會被發現其中的邏輯漏洞了嘛。

「那政府為什麼非在棲地開發不可？」

您看看，這樣問題要老師回答什麼？左右都不符合公平正義，
簡直陷老師於不義而已，我要是老師我就會直接甩鍋
『好吧我承認，我國政府這方面思考很有問題。』

這樣有意義？這就是出這本繪本的意義？

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我不否認這是新奇的設計點子。
這的確是，拼湊的畫風很有設計感。

但回頭想想，這是被「需要」的設計嗎？
古人有『畫蛇添足』的故事：
畫蛇的人因為沒有意義的添加了無用的腳給蛇，輸了賭酒比賽。

現代有『畫石虎用樹葉拚』的故事：
用政令宣導的思考角度，畫出成人的審美角度，出版繪本給兒童看。

荒謬至極。

雖然我不知道多少人會看到這篇，
但我想我用一個開放性的問題總結給各位思考：

「公部門出品的繪本為什麼不能只是繪本，擁有親切的圖像又敘述充滿想像力的兒童故事給小朋友看？反而『硬要』用大人的故事拼湊的圖案來成就另一起阿諛奉承的成人故事……而且，到底要給誰看？」

「難道是要給交通部長看嗎？」