埋冤‧一九四七‧埋冤(上)

客家委員會主委序

向反抗的哲學家致敬

　　近二十餘年來，臺灣文學作為一門新興學科，其豐富性與多元性已為國內外所肯定，而這樣豐富多元的面貌，不只體現在口傳文學、古典文學、白話文學等類型上，實際也展現於由多族群所生產出來的族群文學，例如客籍作家吳濁流、鍾理和、龍瑛宗、鍾肇政、杜潘芳格、詹冰、李喬等，他們的文學成就有目共睹，早已是臺灣文學中璀璨亮眼的創作群體。因此，客家委員會在推廣客家文學的工作上，已將客庄的閱讀教育及經典客籍文學家推廣列為重點執行項目，希望透過實際的客庄走訪與文章閱讀，使在地學生及居民更加認識客籍文學作家及其作品，並讓客家文化及精神持續傳承，開枝散葉。

　　資深客籍作家李喬先生（本名李能棋），1934年出生於苗栗大湖，年少時期即有志於文學，從古典詩歌寫作入手，並以〈酒徒的自述〉為始，開始投入小說寫作，繼而擴及現代詩、戲劇、散文、雜文、評論等，寫作生涯更始終秉持創新精神，以「絕不重複自己」為期許。李喬先生的成長、受教跨越日治與戰後兩個時代，他的作品內涵，往往具有感動人心的力量，以生活及族群的基點出發，進以凝視臺灣群體生活、歷史內涵，以及人性的普遍性和獨特性，深入刻劃臺灣人的特殊際遇，除了十分貼近大眾、關懷土地且充滿歷史感，並且超越族群侷限，將寬闊的視野帶給讀者，是國內文壇備受景仰的國寶級作家。

　　除了描寫生活，李喬先生更以縝密思辨的能力，撰寫一系列建構臺灣文化主體性的文化論述，以開展和反省的雙面路徑，直探臺灣文化結構與思想內核，同時參考宇宙力場科學與西方哲學，自創「反抗哲學」，期盼以此賦予底層百姓主體能動性，以及反抗統治者壓迫的自發力量。他的創作具有文學、歷史、思想交錯的重層樣貌，放諸臺灣文壇、國際文壇均具有鮮明特色。李喬先生的至交，鄭清文就曾以「多樣性、獨創性和反抗性」評價其作品特色，並以「反抗與開拓」定調其作品意義。

　　李喬先生的作品於臺灣文學發展史上具重要貢獻，不僅曾獲國家文藝獎、客家文化終身貢獻獎、吳三連文藝獎、臺灣文學獎圖書類長篇小說金典獎、行政院文化獎等重要文學獎項，在國際文壇亦深具指標性意義，也得到多國外譯機會，或應邀國外演講。甚而在2017年10月1日「臺灣李喬文學協會」成立時，他致詞表示，他以一位走過漫長文學之路的長者身分，抱持著「不要高高在上，而是『我是廢物、請利用我吧！』」的心情，願自身成為後人的養分、墊腳石，這正是李喬先生巨大能量的展現，也是發自內心真誠的呼告！

　　作家能給予後人的養分，最大量自然是集中在他從年輕到老年的所有著作中，累積了激情、智慧、反抗與愛，因此有必要全面蒐集、整理、編輯，以全集的面貌出版，提供大家全面認識、貼近作家的捷徑。出版的意義，不僅在彰顯一家之言，實際也將成為厚實臺灣人文意涵的一項重要工程。於是，客家文學史和作家全集的編修、出版，其重要性可想而知。

　　這次的《李喬全集》編纂出版，客家委員會邀請了臺灣李喬文學協會理事長陳貴賢教授（中央研究院原分所特聘研究員兼所長）負責此事，臺灣大學臺灣文學研究所黃美娥教授擔任共同主持人和全集總主編，同時邀請熟悉李喬先生及其作品、客家研究、臺灣文學、全集編纂作業的資深專家學者，擔任全集諮詢顧問，包括曾貴海、李永熾、陳萬益、李瑞騰、鄭邦鎮、范文芳、李舒中等，並由多所大學的教授及研究人員共同編纂，彙整了資深作家李喬的作品，包括「小說卷」、「評論卷」、「詩．戲劇卷」、「散文卷」、「雜文卷」及「文獻資料卷」，一共六卷、45冊。期能透過《李喬全集》的出版，讓更多人了解李喬先生並傳承客籍文學巨擘之著作，進而將客家文學推廣至國際舞臺，流傳發揚臺灣文學之美。