生命的力量源自恪守本分，
如實看待發生在身上的每一件事，
三餐、睡覺、工作、獨處、慾望、沉思……
都是圓滿的練習！★影響日本「經營之聖」稻盛和夫一生的人生哲學之父
★啟發《向上思考的祕密》諾曼．文生．皮爾、《暢銷喚醒心中的巨人》安東尼‧羅賓、《人性的弱點》戴爾．卡內基、《思考致富》拿破崙．希爾、《窮爸爸富爸爸》羅伯特．T．清崎等潛能開發和勵志大師
★美國前總統歐巴馬、美國前國務卿萊斯、英國前首相卡梅倫都是詹姆斯．艾倫的忠實讀者
★20世紀文壇最具神祕色彩的心靈撫慰作家，影響逾1000萬人，其作品已翻譯逾43種語言二十世紀神祕的失落覺悟者James Allen，遺贈給這世界的深愛遺產！生命中發生的事情，許多似乎都由不得我們作主，但其實這些事情都是「果」，與存在我們意識中的「因」有關，是我們本身的思想和行為所成的。思想決定行動，行動帶來相應的結果，所以生命禍福、解脫之道，都要在自己的內心和行為中尋找。
正因為如此，影響日本「經營之聖」稻盛和夫一輩子的人生哲學之父、「人類文壇上最閃亮的鑽石之一」詹姆斯．艾倫在《每一次因果，都是人生最好的練習》提醒我們，混亂的事物必將自行毀壞，人對自己的生命要有一張明確的藍圖，知道自己該如何思想與行動、規劃與實踐……
五大行為根本法，也是五把獲取智慧的鑰匙！生命的法則，比你想像的簡單──萬事萬物都由少數的基本原理所組成，生命也是。一個人若能在無數錯綜複雜的行為當中洞悉並實踐這些法則，就能成為自己生命的主人。
【負責】承擔自己的責任，勿過於干涉他人之事，老愛指點別人該如何做事，容易把自己的事搞砸。
【誠實】言語、神情、姿態都不欺瞞或耍花招：真誠待人、心口如一、不卑躬屈膝也不刻意討好。
【節約】設法保存自己的能量，不放縱自己，不沉迷感官享受，懂節約的人會有非常強大的力量。
【慷慨】先節約才能慷慨──金錢協助、思想行為佈施、表達同情善意、對對手與中傷你的人寬容。
【自制】能自我克制的人有耐心、品格純潔、溫和、仁慈而堅定，這種人是他自我命運的主宰。
體現宇宙秩序的真實生活，有條理的生命才是真生命！理解並實踐五大行為根本法，生命自然會出現適切的條理──想要有健全而美好的人生，就不能輕忽日常瑣事，而應慎重以待，條理不夠分明，奠定下的基礎就不夠穩固。
【三餐】用餐時間和態度會影響心理：定時、細嚼慢嚥，自然消化良好、心情愉悅，做事得心應手。
【作息】工作細節、何時該獨處、沉思、吃飯、起床、就寢安排得井井有條，生活就會減少摩擦。
【心靈】讓語言、行動、思想和慾望都能運作得當，人就會從愚昧中生出智慧，由軟弱變剛強。
再微不足道的行動，都必須合乎真理！掌握住行為根本法並且行事有條理後，就會發現不能忽略行動的本質和細節，以及行動的影響力。能夠覺察這一點的人，會十分的有洞察力，生命就會更進步、更穩健、更平靜，並更不容易受外在環境動搖。
【合宜】顧及他人、心情平靜且理性、符合道德原則，或在事情曝光後不會使自己蒙羞……
【深思】輕率是一種罪過──有許多出自善意的行動之所以導致悲慘後果，就是因為欠缺考量。
【是非】唯有具備明辨是非的「內在之眼」，才能做出抉擇，並進一步採取合宜的行動。
真誠的人才能知曉真理，真誠的第一步就是只說真實的語言！真理的美好及單純，在於捨棄所有不真實，而擁抱真實。按真理而活，謹守──說真實的言語。口說謊言或誹謗，表示你在靈性上處於極度無明的狀態，未能意識到謊言和誹謗的邪惡本質。
【謊言】說「為了保護自己和他人而言辭虛偽或惡意」是不得不的必要，只是自我欺騙，這種人對自己都不真誠，他的「學習之路」從未開始。
【誹謗】誹謗源自無知，經常因誤解而起，再因憤怒、怨恨的情緒而產生詆毀之言。
【八卦】聆聽惡言是消極的毀謗，和誹謗者同罪，都是散播罪惡的推手──而誹謗之言只能影響那些尚未養成「只說真實言語」的人。
人要超脫私慾，才會心思清淨而無偏見！中正持平者，心境就不會受外境干擾而失去平衡，他不會感情用事、預設立場，過上心平氣和、心安理得的生活。
【偏見】有立場就容易有偏見，心靈變容易盲目，一個中立持平、不偏不倚的人，遇事會先自我觀照，在超越先入為主的成見後，才能去了解他人的立場心態。
【無執】一個中正持平的人會有智慧、如實看待生命的各種事件，而不過度受影響，不會因成功而沾沾自喜、不會因失敗而垂頭喪氣、不會因為不幸遭遇而過度悲傷、不會因願望實現而後悔……
【私慾】要能無偏見、看清事實，進而做到中正持平，最大的功夫是──超脫自己的私慾，因為這樣才能讓自己的心思變得清澈純淨。
中正而無執地起好因、造好緣，
成功、平靜和喜悅無須苦苦追求！
作者簡介：
詹姆斯•艾倫 James Allen（1864.11.28～1912.01.24）
詹姆斯．艾倫是一位哲學思想家、神祕傳奇作家，是英國新時代運動思潮的先驅之一，也是一位失落的覺悟者。他很喜歡莎士比亞、約翰．彌爾頓、拉爾夫．沃爾多．愛默生、《聖經》、佛陀、華特．惠特曼和老子等人的作品，並奉托爾斯泰為其心靈導師。
他的文字優美而睿智，乍看淺白易懂，細細體會卻充滿著智慧，他最著名的作品《你的思想決定業力》自1903年出版以來，鼓舞啟發了數千萬人，成為歷久不衰的暢銷書籍。
詹姆斯．艾倫的創作生涯只有短短大約10餘年的時間，但其著作如《你的思想決定業力》、《所有境遇都有福報》、《每一次因果，都是人生最好的練習》……等等，卻影響後世千萬人，讓一顆顆充滿爭執、迷惘、紛亂、疲倦、浮躁、喧囂和苦痛的靈魂回歸於寧靜、祥和、清明和喜樂。
譯者簡介：
蕭寶森
臺大外文系學士、輔大翻譯研究所碩士，曾任報社編譯及大學、研究所講師，現為自由譯者，譯作包括《蘇菲的世界》、《森林秘境》、《樹之歌》、《在深夜遇見薩古魯》等二十餘部，生性好奇，熱愛閱讀、追逐美感、耽溺文字，樂當「文化靈媒」，傳遞來自「他界」的重要訊息。
連絡方式：slaudrey@ms35.hinet.net
章節試閱
真實之口
唯有透過實踐，才能認識真理。
如果做人不真誠，就無法知曉真理為何物；做人要真誠，第一步便是──
講說真實的言語。
》要認識真理，就要學會只說真話
真理的美好以及單純，在於捨棄了所有不真實的事物，而擁抱了那些真實的事物。
正因為如此，一個人如果要依照真理生活，首先要遵守的基本原則之一，就是──講說真實的言語。
唯有棄絕所有虛假不實、意圖欺騙、誹謗他人、道人是非的話語，我們的心靈才能得到啟迪。
那些滿口謊言、刻意中傷他人的靈魂，已經迷失在深深的黑暗中，以致無法辨別善惡與是非。
而且，他往往會這麼說服自己──
他之所以這麼做，是為了保護自己和他人，這是一種必要的行為，沒有什麼不對。
》想修習更高層事物，言辭就不能虛偽或懷著惡意
那些一心想要修習「更高層次的事物」的人應該觀照自己，不要落入「自我欺騙」的陷阱。
如果他經常欺騙或詆毀別人，如果他的言辭虛偽或懷著忌妒、惡意，他的學習之路就尚未開始。
或許他已經在研究形而上學、各種神蹟、超自然現象或星象學，或是正在學習與靈界溝通、在睡夢中靈魂出竅或如何擁有特異功能，甚至可能也在研讀有關靈性的道理和書籍，但如果他經常欺騙別人或在背後中傷別人，他將永遠無法進入更高層次的生命。
這是因為──
所謂的「更高層次的事物」，指的其實就是正直、真誠、天真、純潔、仁慈、溫和、忠誠、謙虛、耐心、憐憫、同情、自我犧牲、喜悅、善意，以及愛。
那些想要學習、認識並擁有這些德性（更高層次事物）的人，都必須身體力行才可以。
除此之外，別無他法。
》謊言和誹謗，是自私和仇恨的產物
說謊和誹謗，是人在靈性上仍然處於極度無明狀態的一種表現。
一個人如果有這類的行為，便不可能在靈性上有所開悟，這是因為它們是自私與仇恨的產物。
誹謗近似說謊，但更不容易為人所察覺，因為這種行為經常是出自憤怒。
而且，由於誹謗的話語聽起來更接近事實，因此有許多通常不會刻意說謊的人也會在不知不覺之間做出誹謗他人的事情。
》誹謗或聆聽誹謗，都是在散播罪惡
誹謗分成兩個部分──
一個是說人壞話、詆毀他人，一個是聆聽惡言並受其影響。
誹謗者如果沒有聽眾就起不了任何作用，惡言惡語需要有人聆聽並接納，才能滋長傳布；因此，聆聽誹謗他人品格和名譽的言語、信以為真，並因此受到影響而對被誹謗者懷有惡感的人，就和那些捏造或散播惡言的人沒有兩樣。
說人壞話是積極的誹謗，聆聽惡言則是消極的毀謗，兩者是共同散播罪惡的推手。
》誹謗源自無知
誹謗是很常見的惡行，它源自無知，而後便在暗處逐漸蔓延滋長，而且通常是因誤解而起。
舉例來說──
某人因為自覺受到不公平的對待，在憤怒怨恨之餘，便以激烈的言語向朋友或他人發洩情緒，並且誇大對方的過錯。
聽者同情他的處境，在未曾聽到另一方說詞的情況下，便採信他的片面之詞，對另一方不懷好感，接著便轉述那些言語。
由於這類轉述難免會失真，於是，不久之後，一個已經受到扭曲、完全不符事實的說法便在眾人的口耳之間傳開來了。
誹謗的惡行之所以能夠造成如此多的痛苦與傷害，是因為它極為普遍。
誹謗的言語之所以能夠產生致命的效果，是因為有許多人很容易便受到影響，因而對某位原本受他們尊敬的人士產生惡感。
不過，這些人並非刻意為惡，他們是因為沒有意識到事件的邪惡本質，才會誤入陷阱。
》會聽信惡言，代表你尚未完全養成說真話的習慣
然而，誹謗的言語只能對那些尚未完全養成說真話的美德的人產生作用。
一個人如果尚未能夠完全戒掉散播惡言或相信他人惡言的習氣，當他聽說有關他自身的惡言時，必定會怒火中燒、心情焦躁、夜不成眠。
此時，他會以為他的痛苦全都是由別人的言語所造成，殊不知，他痛苦的根源其實在於他本身很容易相信有關別人的惡言。
那些已經養成說真話的美德、絕不聽信誹毀謗之言的有德之士，並不會因為自身受到誹謗而痛苦或煩惱。
即便在那些輕易聽信讒言的人心中，他的名譽可能會暫時受到損害，但他的操守與品格並不會因此而出現瑕疵。這是因為──
一個人的人品只會被自己所做過的壞事所玷污，絕對不會因為他人的惡行而蒙塵。
因此，他雖然備受誤解、侮辱與謾罵，也不會因此而痛苦煩惱，更不會意圖報復。他仍舊睡得安穩，過得平靜。
》真誠帶來心靈安定
要成為一個心思純潔、處事明智並且有條有理的人，第一步就是說真話。
一個人如果想要過純淨的生活，要減輕世上的罪惡與痛苦，就應該棄絕任何虛假不實、誹謗他人的念頭與言語──
任何話語，只要有一絲虛假不實的地方，他都應該加以避免。
這是因為：那些半真半假的言語比任何謊言或惡語都要來得更加致命。
除此之外，他也應該避免聆聽誹謗他人的言語，以免成為共犯。
於此同時，他也應該要憐憫那口出誹謗之言的人，因為後者正為自己招來痛苦與不安──
撒謊之人無法體會說真話的快樂，而誹謗他人者也無法得著平安。
一個人所說的話語顯示出他的心靈狀況，也是他最終受到審判的依據，因為──「要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。」
真實之口
唯有透過實踐，才能認識真理。
如果做人不真誠，就無法知曉真理為何物；做人要真誠，第一步便是──
講說真實的言語。
》要認識真理，就要學會只說真話
真理的美好以及單純，在於捨棄了所有不真實的事物，而擁抱了那些真實的事物。
正因為如此，一個人如果要依照真理生活，首先要遵守的基本原則之一，就是──講說真實的言語。
唯有棄絕所有虛假不實、意圖欺騙、誹謗他人、道人是非的話語，我們的心靈才能得到啟迪。
那些滿口謊言、刻意中傷他人的靈魂，已經迷失在深深的黑暗中，以致無法辨別善惡與是非。
而且，他...
目錄
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編者序 幸福安詳之道
前言 圓滿生命的藍圖
Chapter1生命根本之法
萬事萬物都是由少數幾個簡單的基本原理所組成，但是沒有這些基本原理，就不會有知識，也不會有成就。真正的生命也是由幾個簡單的基本法則所構成……
Chapter2有條理的生命才是真生命
真正的條理，並非只是井然有序的安排生活中的有形事物和對外的關係，它還包括心靈上的調整，也就是―情感上的節制、言辭的克制與斟酌、思考的邏輯及正確行動的選擇。
Chapter3你的善意行動必須合乎真理
唯有合乎真理的行動，才能為周遭之人帶來幸福，明白這個道理的人，即便被勸告或懇求不要這麼做，他還是會勇往直前。
Chapter4真實之口
一個人所說的話語顯示出他的心靈狀況，也是他最終受到審判的依據，正如――要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。
Chapter5 安住中道
超脫私慾會讓你心思清靜，心思清靜會讓你毫無偏見、看清事實，當你能夠毫無偏見、看清事實，你便能夠中正持平、不偏不倚……
Chapter6 起善因，造好緣
我們的苦難和喜悅都源自我們的內心，只要你能夠改變內心的想法，外在的事件就不再會讓你悲傷痛苦；只要你讓自己的心思純淨，萬事萬物在你眼中都將是純淨的，所有發生在你身上的事情，也都是美好而有意義的。
附錄──詹姆斯•艾倫
好評推薦
編者序 幸福安詳之道
前言 圓滿生命的藍圖
Chapter1生命根本之法
萬事萬物都是由少數幾個簡單的基本原理所組成，但是沒有這些基本原理，就不會有知識，也不會有成就。真正的生命也是由幾個簡單的基本法則所構成……
Chapter2有條理的生命才是真生命
真正的條理，並非只是井然有序的安排生活中的有形事物和對外的關係，它還包括心靈上的調整，也就是―情感上的節制、言辭的克制與斟酌、思考的邏輯及正確行動的選擇。
Chapter3你的善意行動必須合乎真理
唯有合乎真理的行動，才能為周遭之人帶來幸福，明白這個道理的...
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