寫給庇里牛斯山的情書

千百年來，山幾乎沒有改變他的樣子，
改變的，是我們觀看他的方式。

王公貴族 騷人墨客 政治人物 異議分子
教士 巫師 獵人 農民 巫師 走私犯 登山客 旅行家

他們沒入庇里牛斯山的幽谷、陡壁、冰川、密林、狼熊之中，留下深刻的足跡。
馬修．卡爾領我們走進群山，與山對話， 觀看交融在庇里牛斯山地景裡的歷史、文學與生命。

《地中海史詩三部曲》作者羅傑．克勞利盛讚：
「馬修．卡爾深刻研究後，寫下這本豐厚而引人入勝的歷史篇章，精彩傳奇故事，熱烈勾劃歐洲最鮮為人知之地的獨特之美。」

＃庇里牛斯山可以是野蠻的
文豪大仲馬說過「非洲始於庇里牛斯山」。伊比利半島曾被穆斯林摩爾人統治，透過這座崎嶇炙熱的山徑，法蘭克人成功抵禦了摩爾人的威脅，但自此以後，山的另一側被視為野蠻非洲的延伸、歐洲文明的南限。

＃庇里牛斯山可以是分裂的
西元一六五九年，法西兩國簽訂《庇里牛斯條約》，從此確立兩國的邊界。許多王公領土、信仰教派，以山為界，人們有意識地以山勢阻擋對側的滲透。如果說山稜界線界定了法西兩國，不如說法西以山定義了自己。

＃庇里牛斯山可以是神聖的
雄偉山勢總讓人們興起讚嘆之情，人們建立教堂、見證顯靈，造就知名的聖地牙哥朝聖之路。同時，萬物有靈信仰也流竄在山民之間，引起宗教法庭獵捕「恬不知恥的巫師」，駭人的審判以神之名展開……

＃庇里牛斯山可以是共榮的
自古以來，山民就在這裡放牧，人們立起鄉約，分享肥沃的草地與山泉，讓山稜兩側的牧民都能使用，即便在戰爭期間也絲毫不改。邊境是一片獨立的地帶，讓遠走他鄉的遊子，憑著記憶，多年後再次歸返。

走進野蠻、魔幻、激情的地景之中
我們踏下的每一步，是回憶、是過往，也是自身的探索與對話。山本身雖然擁有許多面貌，但對山的感官都是由我們後建的，它可能是美好、恐怖甚至迷幻的。山，仍舊不動，橫亙在大地上，不論人性如何留下痕跡，都會堅毅見證。

作者簡介

馬修．卡爾Matthew Carr
著有多部紀實作品，包含《血與信仰：肅清西班牙的穆斯林》（Blood and Faith）、《壁壘歐洲》（Fortres Europe）、《謝曼的鬼魂》（Sherman’s Ghosts）與《烈火機器：恐怖主義史》（The Infernal Machine），以及小說《卡爾多納的惡魔》（The Devils of Cardona）。作品散見《紐約時報》、英國《觀察家報》與《衛報》等媒體。目前定居英國。

譯者簡介

林玉菁
紐約市立大學政治學博士班，劍橋大學印度研究碩士，國立政治大學新聞學系。曾任職IFRC國際紅十字與紅星月會聯合會美洲辦公室，雲門基金會，北藝大傳統藝術研究中心及國內外NGO組織。現為專職口譯、筆譯。