人只有順天應人,天人合一,
才能使得人間這個結界穩定永續,
這便是人法地、地法天、天法道、道法自然的從屬關係。
現代物理光電科技進步飛快的同時,任何有關科學的論述,包括古今中外的任何科研項目,都不該被抹滅,以現代觀點而言,《道德經》不再只是宗教或哲學的書籍,作者窮究其原理,試圖還原「老子」的原義,推論出其中內容實際上,乃是描繪人類生存的空間及時間,皆因宇宙創世而來,所以在於人間界的任何人事物,一切的一切及天地萬物,都是不能自外於現今所處的宇宙天地而獨立生存,其中並且說明了包含:領導、統御、兵法、健康、養生、修為、甚至於待人接物、立身處的、匡濟天下的準則……。
作者期許讀者能經由閱讀本書,來明晰透源「老子」原義,讓身為炎黄子孫的我們,爾後更能致力於發揚中華故有古科學,並結合現代科學,做為科技進步的原動力,藉著本文內容包含專譬引用及論述,希望可以激勵起廣大的迴響。
作者簡介:
沈博文
北京中醫藥大學基礎醫學院中醫診斷學專業碩士學位畢業。
屏東大仁藥學專科學校(現改制大仁科技大學)畢業。
中醫師國家考試檢定合格。
美國AMCT脊椎醫學鑑識考試合格脊椎DC。
佛光大學生命學研究所整脊醫學培訓師資。
世界中醫藥學會聯合會骨傷科專業委員會第三屆理事會常務理事。
國瑞生物科技股份有限公司藥理學顧問。
健康美全方位醫學美容中心首席醫療顧問。
有德中醫能量醫學美容中心顧問兼執行長。
財團法人永耕社會福利基金會董事。
世界整脊醫學整復總會高雄區總會長兼裁判長。
2015年特色醫技盛世 國醫比賽得獎人。
美國整脊醫學活化器脊醫舒經活化術(台灣區AMCT)創始會員,布希總統御醫最權威整脊名醫Arlan W.Fuhr. DC親自教授學生。
作者序
《究竟 道德經 現代觀點論》前言
《道德經》距今已有2000多年歷史,唯古人思維早已不可考,內容更包羅萬象深奧難懂,故雖令人窮精殫智,仍舊非常難以理解,個中「自然明」與「善德功」之法門,更需要通古爍今的引導方得盡釋。人循法大地,大地循法天,天循法道,道循法則自然,人、地、天、自然、宇宙觀……,「法」的邏輯是規律或是制訂?
「老子」認為世間的一切都是有規律的,其中維持這個規律的力量叫做「道」,但是「道」本無常,所以斗轉星移、滄海桑田;假使,人類活在變幻無常的天地之間,必然無法穩定的生存,因此想要穩定整個人類的生態環境,就必須要製造功德才能達到,而這個方式叫做「法」,這四者代表著四種不同的維度,相互連結,互為依歸,天地宇宙讓人居住,人行善積德而穩定這樣的結界。
人類降生在大地,以大地為母孕育生命;大地則倚靠天上的水、火、風變換,創造大自然更滋養大地之母,這一切都有著規律,掌控著所有物種的生死演化和行為,這樣的眾妙之門,一直無形無象的存在著,驀然一切都有定向,除了人類的識維體,人類為了超越天地的限制,想方設法要來破解自然「道」的密碼,在二十一世紀科技發達的今天,人類可以製造如太陽一般的核彈或氫彈,轉錄生物的基因配置,甚至違反自然的規律,控制天氣模式或改良土地環境,並且克隆複製生物,在人類認為人定勝天的同時,只有在遇到真正的天災,才能感受到大自然的威力,終究,人只有順天應人,天人合一,才能使得人間這個結界穩定永續,這便是人法地、地法天、天法道、道法自然的從屬關係。
援此,作者以現代觀點切入加以論述,期望能夠透過不同面向的研究,來更進一步發掘中華古科學文化,事實證明《道德經》博大精深,確實是值得研究並且是能從中有所發現、創新的一門學科。
2020年1月1日 作者 沈博文
《究竟 道德經 現代觀點論》前言
《道德經》距今已有2000多年歷史,唯古人思維早已不可考,內容更包羅萬象深奧難懂,故雖令人窮精殫智,仍舊非常難以理解,個中「自然明」與「善德功」之法門,更需要通古爍今的引導方得盡釋。人循法大地,大地循法天,天循法道,道循法則自然,人、地、天、自然、宇宙觀……,「法」的邏輯是規律或是制訂?
「老子」認為世間的一切都是有規律的,其中維持這個規律的力量叫做「道」,但是「道」本無常,所以斗轉星移、滄海桑田;假使,人類活在變幻無常的天地之間,必然無法穩定的生存,因此想要穩定整個...
目錄
前言《究竟 道德經 現代觀點論》5
序章《熵曌「德」功晉「道」學》8
本文《原文及現代觀論述》19
結論《深入剖析》115
後記《萬法歸原》120
1、「道德經」是量子意識或是哲學、玄學
2、中醫形而上與量子力學的詭異現
前言《究竟 道德經 現代觀點論》5
序章《熵曌「德」功晉「道」學》8
本文《原文及現代觀論述》19
結論《深入剖析》115
後記《萬法歸原》120
1、「道德經」是量子意識或是哲學、玄學
2、中醫形而上與量子力學的詭異現