身為在台灣的新二代，我很害怕

說台灣社會沒有種族歧視，那肯定是騙人的。雖然媒體上有時會報導歐美日旅客在迷路、掉了錢包後的「台灣最美麗的風景是人」佳話。試問如果需要協助的外國人面孔換成了東南亞國籍的觀光客，能獲得的關注與熱心會被減去幾成呢？

台灣人「看高莫看低(台語)」的心態，沒說出的是看不起自較落低國家的外籍移工與外籍新娘，這些沒說出口的偏見和歧視，隨著外藉配偶的子女「新住民第二代(新二代)」的出生、成長，逐漸形成一個更雜複難解的社會議題。如同作者劉育瑄在書中所述，台灣社會這種對新住民若有似無的歧視，會鮮明地在新二代求學成長的過程中留下印記。雖然自我認知上是道地的台灣人，但不論是因為混血外貌、師長和親友對母親的互動、人際往來的感受等，都像針刺般微弱又讓人疼痛地提醒著他們「自己很特別，但不是好的那種」。

即便劉育瑄強調這本書源起於對她本人、家庭的自我和解的過程，無意也無法成為論述第二代議題的標準答案，但這本「身為在台灣的第二代，我很害怕」確實拋磚引玉地點出了被台灣社會忽視的多元文化問題。雖然「新南向政策」的口號與願景喊的震天作響，但在心態上無法欣賞、包納甚至接納異國的文化色彩，這條路又能走的多遠、多成功？

從街頭巷尾開始冒出越南、泰國等東南亞國家的小吃店觀察，台灣社會開始用「胃」的角度開始接納異國文化。千里之行，始於足下，先從剔除對身邊的移工與新住民的偏見起步，不以異樣的眼光看待，正視彼此只是說著不同母語，有著同樣喜怒哀樂的「人」。期待有天我們看待新住民與新二代的態度與言行，能像面對閩南、客家、外省、原住民等不同族群般輕鬆，讓他們在生活中再也感受不到微妙又令人不悅的差異對待和沒講出口的過度關懷。

看完這本書，讓我重新思考自己的身分，因為社工的工作，我們很容易直接接觸到新移民家庭。

反思自己
是否將自己的價值觀強加在對方身上
是否有多一點去了解對方的文化背景
是否也戴上了刻板印象的眼鏡來評估
是否可以讓他們在這片陌生的土地上
有安全感的多說一點自己的感受想法

很推薦這本書，希望未來我們認識一個人，不因為種族文化居住地，而只是因為他是一個人來認識他。

好看！感謝分享！我也是很好奇新二代。

在第70頁說媽媽本名叫做"官"寶卿，卻被戶政人員寫成"關"；而第263頁母親口述卻說自己真正的姓氏是關公的"關"。我想，母親口述的正確率比較高。請修正，或者，留著讓讀著發現也是可以。