生命五部曲：瀟洒走一回

吳校長推薦序    4
陳執行長推薦序    6
民俗禮儀與道德教範    8

◎第一部　出生禮儀篇    17
第一章　出生禮儀    20
第一節　概述    20
第二節　古今生男育女性別的差異    21
第三節　出生禮的由來    25
第四節　宗教民族出生特有禮俗    26
第二章　孕婦分娩母子關連性    35
第一節　古代產婦分娩的禁忌    35
第二節　產婦剪臍    35
第三節　產婦坐月子    36
第三章　傳統出生禮主要禮俗    37
第一節　三朝禮    37
第二節　報酒（報喜）    39
第三節　剃頭    39
第四節　作滿月（產後滿一個月）    40
第五節　喊鴟鶚及移窠    42
第六節　取名字    43
第七節　百日禮    44
第八節　收涎（作四月日）    45
第九節　孤齒（時間：七至九個月）    46
第十節　周歲禮（即作度晬）    46
第四章　懷孕後保胎的禁忌    48
第一節　農業社會傳說中的禁忌    48
第二節　民間孕婦保胎的禁忌    49
第三節　出生禮儀總結    50
◇出生禮相關術語註解    50
附錄一：賀出生四字吉祥語    52

◎第二部　成年禮儀篇    53
第一章　傳統成年禮    56
第一節　成年禮的定義與社會意義    56
第二節　中國古代傳統成年禮    57
第三節　中國古代傳統成年禮詮釋    59
第四節　中國傳統成年禮    65
第五節　台俗成年禮之內容或科儀    67
第二章　特有成年禮之各國族群    73
第一節　特殊成年禮國家    73
第二節　特殊族群成年禮    79
第三節　成年禮儀進行儀式    88
第四節　成年禮儀最終的教養意義    88
◇成年禮相關術語註解    89
附錄二：成年讚美祝福語詞    91

◎第三部　婚喜禮儀篇    92
第一章　婚禮與婚俗    95
第一節　概論    95
第二節　訂婚（訂盟）的禮俗    97
第三節　訂婚儀式    99
第四節　訂婚柬帖與訂婚宴    103
第二章　結婚    104
第一節　新式結婚    104
第二節　結婚禁忌    104
第三節　請期禮俗    105
第四節　新房    105
第五節　完聘    107
第六節　嫁奩之歷史背景意義    108
第七節　化妝、禮服與攝影    110
第八節　餞別與姊妹桌    110
第九節　迎娶禮序    111
第十節　拜堂及進洞房    116
第十一節　結婚柬帖    118
第十二節　結婚典禮    121
第十三節　禮堂布置與囍宴    125
第三章  其他相關輔助禮儀    127
第一節　親友賀儀    127
第二節　食新娘茶及鬧洞房    128
第三節　歸寧    130
第四節　公證結婚與集團結婚     131
第五節　渡蜜月    132
◇婚喜禮相關術語註解    132
附錄三〜一：現代訂婚禮男、女方應備物品    137
附錄三〜二：現代結婚禮男、女方應備物品    139
附錄三〜三：訂婚賀詞     141
附錄三〜四：結婚賀詞（含嫁女賀詞）    142
附錄三〜五：婚嫁對聯    143
附錄三〜六：女家、男家點燭台語四句聯    144
附錄三〜七：新娘拜祖、拜堂長輩台語四句聯    145
附錄三〜八：主持人、來賓、主婚人、介紹人致詞    146
附錄三〜九：吃新娘茶台語四句聯    149
附錄三〜十：祝賀新婚台語四句聯    150

◎第四部　祝壽禮儀篇    151
第一章  壽誕的意涵     154
第一節　前言    154
第二節　壽禮起始    154
第三節　古代帝王的壽禮    155
第四節　六十大壽的起因    156
第二章  壽的類別    158
第一節　祝壽的種類    158
第二節　祝壽一般原則    159
第三章  壽誕的主要工作     160
第一節　祝壽準備    160
第二節　祝壽儀禮的作法    162
第三節　祝壽禮品    165
第四節　特殊祝壽    171
◇祝壽禮相關術語註解    172
附錄四〜一：祝壽賀詞    175
附錄四〜二：祝壽賀聯    177

◎第五部　喪葬禮儀篇    179
第一章  往生各階段處置    182
第一節　前言    182
第二節　台灣人的生死觀    182
第三節　死亡及諸多禁忌    184
第四節　臨終之處理    187
第五節　殮    190
第六節　居喪期間    194
第七節　墓地、納骨塔與碑誌    198
第二章  訃告    200
第一節　訃告內容    200
第二節　發訃聞時應注意處範例解說    202
第三節　訃文中家族稱謂    204
第四節　訃聞內附屬文書記載    206
第五節　哀謝狀（謝帖）與謝啟    207
第三章  喪事服制    211
第一節　居喪期間服制    211
第二節　喪服等級    211
第三節　喪服區別    211
第四節　〈國民禮儀〉有關喪服條文    219
第四章  喪葬工作    220
第一節　治喪常識    220
第二節　治喪人員    220
第三節　準備事項與物品    222
第四節　奠禮會場布置    224
第五章  親友弔慰與奠品奠文    226
第一節　弔唁    226
第二節　奠品    227
第三節　祭軸、輓聯及旌軸    227
第四節　奠文及其要點    228
第五節　奠文、祭文與唁文之要點    228
第六章  奠儀程序與儀式    230
第一節　奠儀前準備    230
第二節　奠儀程序    230
第三節　奠儀儀式（告別式）程序    231
第四節　安釘禮    233
第五節　出殯    233
第七章　安葬、祀后土及除靈儀節    235
第一節　安葬    235
第二節　埋葬方式    235
第三節　宗教色彩的火葬（化）    241
第四節　點主    242
第五節　祭祀后土及拜請亡者式    242
第六節　返主安靈    244
第七節　巡山及完墳謝土    244
第八節　除靈後各項儀式    247
第九節　喪禮結語    248
◇喪葬禮相關術語註解    249
附錄五〜一：封棺（釘）或封柩吉祥語    258
附錄五〜二：點主、開鑼吉祥語    260
附錄五〜三：謝土、還山呼請五龍吉祥語    262
附錄五〜四：男用祭軸    264
附錄五〜五：女用祭軸    265
附錄五〜六：男用輓聯    266
附錄五〜七：女用輓聯    273
附錄五〜八：各式奠文    280
附錄五〜九：百家姓世蹟堂聯    286
附錄五〜十：佳城對聯    291
參考資料    294
本書特點：    295

推薦序

　　生命禮儀立基於對生命的尊重態度。自出生、成年、婚嫁、壽誕，一直到生命的結束，人們都是藉著各種禮俗儀式來處理。禮俗是傳統文化重要的組成部分，也稱為風俗習慣。莊重為禮，簡約為俗。上層文化為禮，下層文化為俗。禮與俗雖然在概念上可以各自獨立，但兩者的宗旨是一致的。生命禮儀與社會組織、信仰、生活經驗等多方面的民俗文化相交織。集中體現來自不同社會和民俗文化類型中的生命週期觀和生命價值觀。生命儀禮一方面連結尋常百姓的人生追求和需要，一方面連結著受儒家文化支配的傳統價值觀念，千百年來始終發揮著規範人生和統一教化的作用。

　　中華民族擁有五千年的歷史文化，我們的祖先在歷經每天的日出日落、寒來暑往，累積出一年四季當中規律生活所必須的「人情世事」，後世子孫代代相傳，呈現了人類都可能歷經的出生、成長、結婚、壽慶，乃至於終老死亡等過程，每一階段都是人生的一個驛站，對於人的生命旅途而言，它帶來新鮮、喜悅、興奮，有如登山頂目睹陽光噴薄而出的感覺般燦爛，憧憬的在心中蕩漾，壯麗的生命前景在眼前展開著。

　　什麼是生命？漢寶德先生說：「生物界的一切造物主要工作就是求生，就是維持生命於不墜，並設法延續生命」。大自然賦予求生的本能，牠們都循著自然的規律生存於世。只有人類因有思考的能力，才會尋找生命的意義，為自己在忙碌生活中求生，在心靈上找到安頓。生命的原始意義就是活著；為了在世上存活，要面對各種困頓、艱難，甚至死亡的威脅。只有人類會因為想不通生命的意義而走上自殘滅絕之途。蔣介石先生曾說：「生活的目的在增進人類全體之生活，生命的意義在創造宇宙繼起之生命」，是很有道理的。

　　所謂「禮儀」，是社會生活中由於風俗習慣而形成的，是大眾共同遵守的儀式。而「生命禮儀」就是一種通過儀式，透過誕生、成年、結婚、壽誕、喪禮來安頓已知或未知的一生。但最重要的是它具有社群及信仰特徵，它把各族的人生觀、價值觀和禍福交織在一起，形成複雜多樣的民俗樣式，而且長期的支配人類生活。做一個廿一世紀的公民，我們應從過去生命禮俗的各個角度去認識生命。要認識生命首先要從科學層面上去了解生命的本質，認識怎麼樣可以延續生命的過程，直到人最後善終。而貪生怕死是生物的本性，但人類要在精神上設法超越對生死的恐怖。自文化層面上，要認識生命的課題是人類創造力的基礎。由於我們對生命懷有永恆的疑慮，才會有生命儀禮制度與宗教信仰的產生，文學家與藝術家才有取之不竭的資源，創造出使我們感動的作品，並流傳於後世。凡是傳世的名作，都有觸動生命心弦的力量。

　　漢民族傳統生命禮儀的精神及對「禮」解釋意義、淵源、定義、定位、類別及對心理影響與生命禮儀中的生命觀進行學術研究發現，中國漢民族傳統生命禮儀按照人的一生中，從出生到死亡，依不同階段的前後經歷，其間有種種不同的「儀式」與生活緊密結合著，其中有該注意的與不可觸犯的禁忌，更有其不同的作法與因由。除此之外，更進而溯源整理生命禮儀的相關內容和有關生命禮儀的祭祀活動，以豐富踏實、精彩、圓滿的人生。

　　來山兄為完成就本著作，跑遍全台各地去訪視相關民風民俗。如今這本巨著終於付梓問世，就像他已完成了一件人生大事，他更希望此書的出版能告慰已辭世多年的父母，聊盡一份孝思。不過他最高興的還是在於能夠藉由此書的發行，幫助讀者能與社群倫理關係緊密維繫，迎向生命的每一天。並且使近代人完整解讀過去漢人如何處理人從出生、成年、結婚、壽慶及喪葬等禮儀細節，更有助於熱衷追求生命禮儀本身或周遭的人，能夠很快接受生命各階段的改變，瞭解禮儀的演繹，以順利扮演好人生中各個階段的角色。爰樂為之介，是為序。