易經通解-周易下經：白話解析，讓不懂易經的你，也可以輕鬆看懂!

一、緒  論………………7

二、象徵結構模式………………25
周易下經………………33
澤山咸………………34
雷風恆………………43
天山遯………………51
雷天大壯………………58
火地晉………………66
地火明夷………………74
風火家人………………83
火澤睽………………91
水山蹇………………100
雷水解………………108
山澤損………………117
風雷益………………125
澤天夬………………134
天風姤………………142
澤地萃………………151
地風升………………159
澤水困………………166
水風井………………175
澤火革………………183
火風鼎………………192
震為雷………………200
艮為山………………208
風山漸………………216
雷澤歸妹………………224
雷火豐………………231
火山旅………………239
巽為風………………246
兌為澤………………254
風水渙………………262
水澤節………………269
風澤中孚………………276
雷山小過………………285
水火既濟………………294
火水未濟………………303

序言

　　伏羲畫八卦，為中國文字的雛形，文王演周易，是中國文化的開端。《易經》這部書，不但是中國最古老的經典，而且自古以來，就被推崇備至，尊為「群經之首」。

　　「經」就是道，就是理；天地的大道理，人生的大道理。闡明天理、人道的書，稱作「經」；「經」是最神聖的典籍，權威的著作，也是一切真理的源泉。天理亦即人道。

　　宇宙包羅萬象，變化莫測；人生機緣際遇，難以預料；《易經・繫辭傳》中說：

　　「古者包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。」

　　《易經》仰觀天文，俯察地理，中通萬物之情；究天人之際，探索宇宙、人生必變、所變、不變的大原理；通古今之變，闡明人生知變、應變、適變的大法則，以為人類行為的規範，這一天理即人道的天人合一的哲學思想，稱作「天人之學」，為中國傳統文化的基礎，一切學術思想的根源，中國傳統文化的最大特色。孔子刪《詩》《書》，訂《禮》《樂》，作《春秋》，然後傳述《易》，儒家將《易經》冠為六經之首；而且春秋、戰國時代的儒、道、墨等諸子百家，以及唐、宋以後儒、佛、道各家的學術思想，也無不淵源於《易經》的天人之學。因而，要瞭解中國文化，就不能不由《易經》著手；《易經》在中國文化學術史上的崇高地位，由此就可以想見。