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轉念是覺悟的開始

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轉念是覺悟的開始 轉念是覺悟的開始

作者:月溪法師 
出版社:華夏出版
出版日期:2015-04-10
語言:繁體/中文   
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圖書介紹 - 資料來源:TAAZE 讀冊生活   評分:
圖書名稱:轉念是覺悟的開始

「黯黯黑闇深坑,實可怖畏!」禪宗祖師是這樣形容「無始無明」的。

當我們極力滿足感性與理性的諸多要求時,卻不知早已深陷於「一念無明」所行成的「相對世界」中,縱使我們能自省,並開始修持,一旦面臨破一念無明、見無始無明之際,我們便徬徨了。何以絕對境界竟如此遙遠、無法把捉?

月溪法師有感於這種茫昧之苦,於是發心為文,揀別要義。觀其文,讀者當能體悟絕對本體之旨。

作者簡介:

月溪法師

.俗姓吳;浙江錢塘人,生於昆明。

.早歲習儒書,後肄業於復旦大學。

.年十九決志出家,並立下修行三大願。

.年二十三開始講經說法,聽者如市。

.年二十四證語,並得鐵巖大德印證,說證悟偈曰:

本來無佛無眾生,世界未曾見一年

究竟瞭解是這箇,自性還是自己生

.後講經數十年,遍全國,凡數百會。

.上人二戰後在香港建立萬佛寺。

.民國六十一年圓寂,為香港唯一的肉身菩薩。

.上人著作凡九十八種,唯大抵毀於戰火。

.今經系統整編,共蒐得二十餘種,輯為九冊:

1.《大乘絕對論》

2.《月溪法師開示錄》

3.《佛教的人生觀》

4.《參禪與念佛修法》

5.《神會大師證道歌、顯宗記溯源》

6.《圓覺經、金剛經、心經註疏》

7.《維摩詰所說經註疏》

8.《楞伽經註疏》

9.《月溪法師詩詞書琴合集》


章節試閱
  有人說:「以物質文明而言,東洋比西洋落後兩百年;以精神文明而言,西洋比東洋落後兩千年。」此語驟聞似嫌淺薄,細加玩味,則又似非全無根據者。物質不待言,精神方面,其最高目的,乃在發現真理,而真理則以能達到最究極之存在為觀止,則哲學中之形而上部分是也。今西洋哲學中,對於此一至高無上之階段,究已解決否耶?曰:「否!」自希臘先期哲人以迄今日西洋之哲學家,對此宇宙根源之問題,仍在推論假想之中,而未能予以徹底之解決也。然則宇宙本體究為何物?最後之存在究為何狀?仍屬不可知之謎。故一般西洋哲學家,有認為形而上...
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目錄
月溪法師法像
月溪法師手跡
新編月溪法師文集緣起────自在居士
香港沙田萬佛寺開山祖師第一代主持月溪上人肉身法體鋪金圓滿陞座碑
大乘絕對論
絕對語錄
論中西各家學說
  儒家體系
  道家系統
  宋明理學
  西洋哲學
絕對與相對
法義解析
正誤感言
月溪法師高臥處碑文
編後語
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商品資料
  • 作者: 月溪法師
  • 出版社: 華夏 出版日期:2015-04-10 ISBN/ISSN:9789865670429
  • 語言:繁體中文 適讀年齡:20歲以上 裝訂方式:平裝 頁數:408頁 開數:14.8cmx21cm
  • 類別: 中文書> 哲學宗教> 佛教
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