木蘭其人其事，歷史文獻沒有明確記載，僅從地方縣志、民間傳說、詩歌內容等，單一的角度去論證木蘭生活年代和故里，都是缺乏證據效力的。作者認為，唯有站在以往的研究基礎上，更進一步考察問題或發掘材料，而不是去重複別人用過的材料和論點，並將其綜合起來審視，使之形成一個完整的證據鏈條，甚至證據網，才具有證據效力、具有符合科學的推論邏輯，其結論才令人信服。
為了還原史實，平息千百年爭議，作者全面檢閱古籍，彙集木蘭史料，整理木蘭傳說，考證地方史志，積十六年工夫，撰成本書，希望能對木蘭故里及生平事蹟有一個正確定論，為研究木蘭提供了新的思路與依據。
本書特色
★ 「木蘭研究系列」為木蘭研究之第一套最完整的文獻
★ 作者張覺明歷時十六年深入考證與研究的成果
★ 成為木蘭研究的最佳參考書目
「木蘭研究系列」全套共有三冊：《木蘭史研究──故里、姓氏、時代、生平考（上、下）》、《木蘭文化研究（上、下）》、《木蘭詩詳解（上、下）》。本書以期通過論證，使對木蘭故里的研究接近和符合史實，故歷經十六年的考察，親自到訪黃陂，在武湖台創園論道木蘭文化，並發布了他最新的學術成果：木蘭故里在黃陂。為此論之先驅。深信本套書能成為學者們在木蘭研究上的最佳參考文獻。
名人推薦
臺灣武漢市同鄉會理事長──陳光陸
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木蘭史研究：故里、姓氏、時代、生平考(上、下)的圖書 |
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木蘭史研究──故里、姓氏、時代、生平考（上、下冊） 作者：張覺明 出版社：致知學術出版 出版日期：2015-09-30 語言：繁體中文 規格：平裝 / 691頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 3.5 cm / 普通級/ 單色印刷 / 初版 |
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圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：木蘭史研究：故里、姓氏、時代、生平考(上、下)
內容簡介
作者介紹
作者簡介
張覺明
祖籍湖北公安。曾任公關公司企劃經理，出版社、雜誌社總編輯，報社專欄組主任、主筆，臺灣區域發展研究院研究員。目前為自由作家、企管顧問、風水顧問、臺北市湖北省公安縣同鄉會理事長、荊州市海外聯誼會常務理事。
至今已出版了著作六十餘種，包括：
一、大學用書：《現代雜誌編輯學》、《新聞英語》、《員警公眾關係》、《電影編劇》。
二、企管用書：《經營詭道論》、《商戰奇謀》、《經營妙策》、《危機管理大師》、《談判大師》。
三、風水用書：《陽宅基礎》、《陽宅文昌》、《陽宅醫病》、《陽宅聚財》、《陽宅佈局》、《陽宅化煞》、《陽宅擇日》、《八宅明鏡精解》、《玄空祕旨精解》、《風水與擇址》、《風水與城市》、《風水與開發》、《風水與佛寺》、《江南的風水流派》、《中國名城風水》、《中國名鎮風水》、《中國名村風水》、《中國名墓風水》、《中國名寺風水》。
四、文史類書：《智者大師出生地湖北省公安縣研究》、《湖北公安二聖寺志》、《江盈科研究》、《浙江古今名茶研究》、《浙江建築風水研究》、《湖南洞天福地研究》、《公安縣建置沿革研究：上古至秦代》。
張覺明
祖籍湖北公安。曾任公關公司企劃經理，出版社、雜誌社總編輯，報社專欄組主任、主筆，臺灣區域發展研究院研究員。目前為自由作家、企管顧問、風水顧問、臺北市湖北省公安縣同鄉會理事長、荊州市海外聯誼會常務理事。
至今已出版了著作六十餘種，包括：
一、大學用書：《現代雜誌編輯學》、《新聞英語》、《員警公眾關係》、《電影編劇》。
二、企管用書：《經營詭道論》、《商戰奇謀》、《經營妙策》、《危機管理大師》、《談判大師》。
三、風水用書：《陽宅基礎》、《陽宅文昌》、《陽宅醫病》、《陽宅聚財》、《陽宅佈局》、《陽宅化煞》、《陽宅擇日》、《八宅明鏡精解》、《玄空祕旨精解》、《風水與擇址》、《風水與城市》、《風水與開發》、《風水與佛寺》、《江南的風水流派》、《中國名城風水》、《中國名鎮風水》、《中國名村風水》、《中國名墓風水》、《中國名寺風水》。
四、文史類書：《智者大師出生地湖北省公安縣研究》、《湖北公安二聖寺志》、《江盈科研究》、《浙江古今名茶研究》、《浙江建築風水研究》、《湖南洞天福地研究》、《公安縣建置沿革研究：上古至秦代》。
目錄
第一章、年代
第一節 漢朝說
第二節 三國說
第三節 晉朝說
第四節 北魏說
第五節 南朝梁說
第六節 隋朝說
第七節 唐朝說
第八節 析論
第二章、故里
第一節 河南虞城說
第二節 安徽亳州說
第三節 亳州譙城說
第四節 河南宋州說
第五節 內蒙古和林格爾說
第六節 內蒙古包頭說
第七節 陜西延安說
第八節 甘肅武威說
第九節 山東任城說
第十節 河北完縣說
第十一節 河北新河說
第十二節 湖北黃陂說
第十三節 析論
第三章、姓氏
第一節 魏姓說
第二節 木姓說
第三節 木蘭姓說
第四節 穆姓說
第五節 僕姓說
第六節 花姓說
第七節 朱姓說
第八節 析論
第四章、服役
第一節 征途黃河
第二節 征途黑山
第三節 征途黑水
第四節 戰地燕山
第五節 敵人匈奴
第六節 析論
第五章、結局
第一節 單身終老說
第二節 出嫁終老說
第三節 拒婚自殺說
第四節 効忠自殺說
第五節 析論
第六章、墓葬
第一節 陜西延安
第二節 安徽亳州
第三節 河北完縣
第四節 湖北黃陂
第五節 析論
第七章、祠廟
第一節 河南虞城
第二節 河南光山
第三節 河北北平
第四節 河北完縣
第五節 河北新河
第六節 安徽亳州
第七節 湖北黃陂
第八節 析論
第八章、結論
第一節 古木蘭縣在黃陂
第二節 木蘭山獨一無二
第三節 大城潭村是故里
第四節 邾城是朱姓祖地
第五節 杜牧在黃陂題詩
第六節 木蘭生辰是附會
第七節 欽定說不夠嚴謹
第八節 木蘭詩中的方言
第九節 證據成網做總結
參考書目
跋
第一節 漢朝說
第二節 三國說
第三節 晉朝說
第四節 北魏說
第五節 南朝梁說
第六節 隋朝說
第七節 唐朝說
第八節 析論
第二章、故里
第一節 河南虞城說
第二節 安徽亳州說
第三節 亳州譙城說
第四節 河南宋州說
第五節 內蒙古和林格爾說
第六節 內蒙古包頭說
第七節 陜西延安說
第八節 甘肅武威說
第九節 山東任城說
第十節 河北完縣說
第十一節 河北新河說
第十二節 湖北黃陂說
第十三節 析論
第三章、姓氏
第一節 魏姓說
第二節 木姓說
第三節 木蘭姓說
第四節 穆姓說
第五節 僕姓說
第六節 花姓說
第七節 朱姓說
第八節 析論
第四章、服役
第一節 征途黃河
第二節 征途黑山
第三節 征途黑水
第四節 戰地燕山
第五節 敵人匈奴
第六節 析論
第五章、結局
第一節 單身終老說
第二節 出嫁終老說
第三節 拒婚自殺說
第四節 効忠自殺說
第五節 析論
第六章、墓葬
第一節 陜西延安
第二節 安徽亳州
第三節 河北完縣
第四節 湖北黃陂
第五節 析論
第七章、祠廟
第一節 河南虞城
第二節 河南光山
第三節 河北北平
第四節 河北完縣
第五節 河北新河
第六節 安徽亳州
第七節 湖北黃陂
第八節 析論
第八章、結論
第一節 古木蘭縣在黃陂
第二節 木蘭山獨一無二
第三節 大城潭村是故里
第四節 邾城是朱姓祖地
第五節 杜牧在黃陂題詩
第六節 木蘭生辰是附會
第七節 欽定說不夠嚴謹
第八節 木蘭詩中的方言
第九節 證據成網做總結
參考書目
跋
序
推薦序
千百年來，木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因為她既勇敢又純樸。木蘭的精神歷代以來激勵著無數的中華兒女保衛國家，可歌可泣。木蘭的事蹟和形象被搬上舞臺，長演不衰。迄今為止，上演過木蘭戲的劇種有京劇、越劇、漢劇、崑曲、秦腔、黃梅戲等，尤其是電影、電視不斷播映《花木蘭》，使木蘭的影響更加深遠。
《木蘭詩》被千千萬萬的人世代傳誦，被列入兩岸三地中學課本，是中華兒女最熟知的巾幗英雄，成為孝順的楷模、愛國的標竿。
覺明兄花了十六年的時間和心血，全心投入木蘭身世及事蹟的考察，分別從年代、從出生故里及姓氏、從戰役征途、從終老乃至於墓葬多個層面，參考了三百多部古今書籍、二百多篇近現代期刊論文，多方比對考證，歸納出了《木蘭史研究》這本煌煌巨著。不但如此，還從十五個方面（章）詳述木蘭文化的內容，完成《木蘭文化研究》。行有餘力，指導張馨露女史完成《木蘭詩詳解》。
覺明兄的大作《木蘭史研究》、《木蘭文化研究》，以及馨露女史的《木蘭詩詳解》，使武漢黃陂木蘭故里有了學術依據。木蘭不但是武漢城市之光，更是湖北人的驕傲。武漢鄉親甚至擴及湖北人，允宜人手一冊，再接再厲，發揚木蘭精神。
──節錄自《木蘭史研究》推薦序
陳光陸
千百年來，木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因為她既勇敢又純樸。木蘭的精神歷代以來激勵著無數的中華兒女保衛國家，可歌可泣。木蘭的事蹟和形象被搬上舞臺，長演不衰。迄今為止，上演過木蘭戲的劇種有京劇、越劇、漢劇、崑曲、秦腔、黃梅戲等，尤其是電影、電視不斷播映《花木蘭》，使木蘭的影響更加深遠。
《木蘭詩》被千千萬萬的人世代傳誦，被列入兩岸三地中學課本，是中華兒女最熟知的巾幗英雄，成為孝順的楷模、愛國的標竿。
覺明兄花了十六年的時間和心血，全心投入木蘭身世及事蹟的考察，分別從年代、從出生故里及姓氏、從戰役征途、從終老乃至於墓葬多個層面，參考了三百多部古今書籍、二百多篇近現代期刊論文，多方比對考證，歸納出了《木蘭史研究》這本煌煌巨著。不但如此，還從十五個方面（章）詳述木蘭文化的內容，完成《木蘭文化研究》。行有餘力，指導張馨露女史完成《木蘭詩詳解》。
覺明兄的大作《木蘭史研究》、《木蘭文化研究》，以及馨露女史的《木蘭詩詳解》，使武漢黃陂木蘭故里有了學術依據。木蘭不但是武漢城市之光，更是湖北人的驕傲。武漢鄉親甚至擴及湖北人，允宜人手一冊，再接再厲，發揚木蘭精神。
──節錄自《木蘭史研究》推薦序
陳光陸
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