中華歷史三百故事（4）

徽宗朝六賊亂政

　　宋神宗死後，高太后執政八年，政權才移到宋哲宗手中。宋哲宗對高太后任用保守派十分不滿，又想實施新政，便重新起用變法派。可是，這時候的變法派，早已違背了王安石為國為民的本意，只知道爭權奪利，還藉變法的名義橫徵暴斂，於是朝政更加混亂到一發不可收拾的地步。

　　等到宋哲宗也死了，他的弟弟趙佶即位，他就是宋徽宗。宋徽宗信用蔡京、王甫、童貫、梁師成，李彥和朱勔，他們有的當了宰相，有的本是太監又當了大官，仗著宋徽宗趙佶這位荒淫腐朽的皇帝為非作歹，百姓們十分痛恨他們，稱他們是徽宗朝六賊。北宋王朝就是在這六賊亂政之後滅亡的。

　　六賊之首是蔡京，這是個投機政客。當初王安石變法，他是變法派。後來司馬光上了臺，限定五天內廢除免役法，恢復差役制度，別的官員都認為期限太短，來不及辦好，只有任開封知府的蔡京最為雷厲風行，他果真只用了五天時間，就把開封府所屬各縣的免稅法全都廢除了，而且各縣都恢復了勞役。他的這一舉動，賺得了司馬光的讚揚，司馬光對他說：「如果人人都能這樣，還有什麼事辦不成呢？」

　　可惜，蔡京畢竟是出過名的變法分子，他的這種討好保守派的手段並沒有好的報答，他被排擠出京，到地方上當官去了。蔡京把這段仇恨深藏心底，伺機尋找機會。

　　機會終於來到了。蔡京在兩次被貶之後，在杭州結識了宋徽宗的太監童貫，蔡京日夜陪童貫遊樂，還投宋徽宗所好，搜羅了好些字畫，託童貫帶回開封，獻給徽宗。童貫回到京城，果然把蔡京推薦給皇上，徽宗便把蔡京召回了京城。

　　回到開封，蔡京又一次施展自己拍馬奉承的才華，巴結在徽宗面前能說得上話的人，要這些人向徽宗推薦自己。不久，一張圖在蔡京策劃下送到徽宗面前。畫的右邊，寫著好多大臣的名字，而左邊只有兩個名字，蔡京赫然在其中。右邊的算保守派，左邊才是變法派。宋徽宗二話沒說，立即提拔蔡京當了宰相。

　　一朝權在手，蔡京立即回敬保守派。他羅列了一百二十人的姓名，把他們都稱作奸黨，其中好些人本不屬保守派，也成了蔡京泄私憤的對象。宋徽宗居然親自書寫，刻了碑立在朝廷端禮門前面，下令這一百二十人中，活著的一律貶官，死了的也要削去官職，查禁著作。一時間，朝廷裡只剩下蔡京的人。

　　宋徽宗是位窮奢極欲的浪蕩公子。蔡京為了迎合他的心意，在開封大造宮殿園林，提出要造得宏偉、通達、闊氣和令人安樂，這一造，把北宋僅有的一點財富都花了個精光。

　　為了填補財政虧空，蔡京打著實行新法的旗號，巧立名目，大量增加免稅錢。北宋的鹽是官辦的，百姓必須出錢買了「錢鈔」，再去買官鹽。蔡京便常常變換鹽鈔，舊的鹽鈔還沒用完，新的鹽鈔又發了下來，舊鹽鈔要貼錢才能當新鈔用，這一來，連經營鹽業的商人也大倒其霉，好多商人被坑苦了，只得上吊投河。

　　蔡京本人也是個揮霍成性的傢伙，他家中財物堆積如山，比

官府的庫房還多。他生活奢侈，每次過生日，大小官員，地方州府都要向他送禮，禮物數目太大，必須派專人結隊成群押送進

京，這就是「生辰綱」。

　　為了給宋徽宗造林園，從江南到開封，年年都有專人護送太湖石，這支隊伍又叫作「花石綱」。太湖石進京，集中在一處園

林裡，宋徽宗把這塊以假山為主的園林稱作「艮嶽」。

　　收集和運送花石綱的頭目，就是六賊中的另一賊朱勔。朱勔本是個投機商人，自從巴結上蔡京、童貫，便刻意討好宋徽宗，從江南找些奇花異石送進皇宮。宋徽宗迷上了這些玩物，下令讓朱勔在蘇州設立了一個蘇杭應奉局，專門替皇宮搜集太湖石。這一下，可害苦了江南的百姓。

　　江南本是產太湖石的地方，老百姓家裡往往收藏著一些奇石。只要朱勔知道誰家有太湖石，就派人闖進去，往石頭上貼一張黃紙，說這石頭成了皇上的寶貝，責令主人好好保護。幾天以後，他又派人來運走。有的石頭很大，主人家的大門運不出，他就拆房倒牆。很多百姓就因為有一塊太湖石，被折騰得傾家蕩產。

　　運太湖石的船隊所到之處，見橋拆橋，過關毀關，更大的太湖石運河裡無法運送，朱勔就繞海道北上。海裡風急浪高，許多船被風浪打翻，船夫們葬身大海，連屍骨也難尋。

　　而朱勔和他的親屬，都靠花石綱步步高陞，官愈做愈大，家產愈來愈多，僅蘇州一地，朱家的田地就有幾十萬畝，朱勔的蘇杭應奉局，地方上誰也不敢得罪，號稱「東南小朝廷」。

　　蔡京和朱勔如此囂張，其他四賊也和他們一樣，把北宋朝廷弄得烏煙瘴氣，加速了北宋政權的滅亡。

　　到北宋王朝的最後一段日子，宋徽宗和蔡京又迷上了道法。他們大造道觀，搜羅道士，道士們一下子便身價百倍。有個叫作林靈素的道士，到宋徽宗面前吹大法螺，說九重雲霄最高層叫作神霄，主持神霄宮的是上帝的長子玉清王。玉清王下凡當了人間的天子，就是宋徽宗。而神霄宮裡有八百仙官，最忠於玉清王的

幾位仙官也跟著下到凡塵，他們便是蔡京和童貫等人。

　　一通胡言亂語，居然說得宋徽宗心花怒放。他天天請大批道士進宮，又講道又做法事。道士們當然更加巴結皇上，還給宋徽宗獻上一個尊號，叫作「教主道君皇帝」，公然認皇上作道士們的頭子。宋徽宗聽了，還得意非凡，一點也不感到羞恥。

　　上至皇帝，下到達官貴人，甚至道士們都這般荒唐，受苦的只有普通的百姓。官逼民反，北宋統治的地區，處處有人鋌而走險，占山為王，劫富濟貧。對付外族入侵，宋軍是軟骨頭，對付百姓，他們個個成了吃人不吐骨頭的猛虎。但是，反抗朝廷的「山大王」是鎮壓不了的，北宋王朝終於在遍地烈火，在外族的入侵面前走到了它的末日。



女真崛起

　　到了北宋徽宗時期（西元一一○○年左右），老大的北宋王朝已奄奄一息，走向了自己的末日。當時，北宋王朝內部，農民起義遍地；邊界上，從建立時便存在的外患絲毫沒有消除的可能。北宋朝廷內外交困，滅頂之災只是早晚之間的事了。

　　就在同一時期，遼國的天祚帝也登上了皇位，他在荒淫奢侈方面，絲毫不差於宋徽宗。這時候的遼國，經過幾次內亂，力量已大不如前，偏偏還要加重對周邊其他少數民族的壓榨和掠奪，這就不可避免的引發了其他民族的反抗。遼國的契丹貴族也如夕陽西下，餘日無幾了。

　　兩個大帝國的沒落，給白山黑水間的女真人創造了一個崛起的大好時機。這支歷史悠久的少數民族，在他們的首領阿骨打的領導下，迅速的強大起來。

　　女真族具有悠久的歷史。商周時期，他們的先祖就生活在白山黑水之間，到五代時，他們才正式稱為女真族。不過，因為自然條件惡劣，生產長期得不到發展，這時候他們還剛剛進入父系氏族社會階段。

　　遼國的興起，使女真族淪入契丹人的統治之下。契丹人憑藉強大的軍隊，強迫女真人中間實力較強的部族南遷，編入遼國的戶籍，由遼國官員直接統治，這一部分女真人被稱為「熟女真」。而留在白山黑水間的女真族人，被稱作「生女真」。

　　生女真人有幾十個部落組成，共十幾萬戶。每個部落自選酋長，靠捕魚打獵謀生。他們沒有固定住處，夏日逐草放牧打獵，冬日傍山掘穴而居。直到北宋仁宗年間，生女真人中比較大的一個部落完顏部才在阿什河畔定居，開始種植五穀，學會了燒炭煉鐵。生產發展了，社會形態也發生了變化，奴隸制的國家形式漸漸誕生。從完顏烏古乃到他的孫子完顏阿骨打，經過幾十年的發展，完顏部落終於統一了黑龍江和烏蘇里江流域的廣大地區。

　　這時候生女真人控制的地區還在遼國的統治之下，這裡有著稱於世的北珠、人參和貂皮。遼國的契丹貴族每年都要掠奪大批的物產，供他們享受，遼國人把這種形式叫作「打女真」，足見這種所謂的「交易」是極不平等的。

　　女真還出產一種有名的獵鷹「海東青」，這種名貴的飛禽更是酷愛打獵的契丹貴族的愛物，每年春夏，遼國總要派出軍隊，到盛產海東青的五國城圍捕這種獵鷹。海東青不易捕捉，遼國軍隊往往傾巢而出，一路搜掠女真百姓，女真人對此極其反感。

　　女真人對契丹貴族的矛盾，終於在一次頭魚宴上暴露無遺。按照契丹風俗，每年春天第一次破冰捕魚，抓到的第一批魚都要舉行所謂頭魚宴。西元一一一二年，遼國的天祚帝在混同江舉行頭魚宴，把女真人全部酋長都召集來參加。酒宴舉行到一半，天祚帝下令女真酋長們跳舞助興。好多酋長迫於遼國淫威，不得不當場獻舞。可是，當了酋長的完顏阿骨打卻堅決不肯屈服，自始至終沒有出列跳舞。按天祚帝的意思，阿骨打太桀驁不馴了，該找個藉口把他殺了。他的臣下怕引起更大的矛盾，勸天祚帝不要跟阿骨打這種「粗人」計較，雙方才沒有火併起來。不過這件事發生之後，遼國和女真已經處於劍拔弩張的緊張局勢之下。

　　阿骨打知道，女真族人只有擺脫遼國的統治才能得到進一步的發展。同時，他也看到遼國雖然貌似強大，實際上已外強中乾，不堪一擊，他開始尋找主動出擊的機會。

　　正好這時候女真人一位酋長投奔了遼國，想藉遼國的勢力擴張自己的地盤。阿骨打把他視作女真人的叛徒，一再向遼國討還叛徒，以正族規。遼國當然不會答應，於是，阿骨打下令建城堡，修造作戰用的器械，準備攻打遼國。天祚帝知道以後，也派大軍增援與女真交界處的重鎮江州，一場大戰已經到了一觸即發的時刻。

　　阿骨打第一次進攻遼國的時候，只帶了二千五百名戰士，但這些人自小在山林中狩獵，人人弓箭嫺熟，作戰勇猛，個個以一當十。阿骨打在作戰前，還對自己的戰士許下願：「在打仗時立了功，奴隸可以釋放為平民，平民可以當官，當官的能升官；誰違背命令，臨陣怯懦，定斬不饒，家屬也要淪為奴隸。」這樣一來，女真人的士氣便更加高漲了。

　　雙方軍隊在江州城外一照面，阿骨打立刻衝在最前，他拉開自己可射出三百二十步遠的強弓，搭上箭，瞄準遼國為首的大將，一箭就把那位將軍射死。遼軍沒想到阿骨打的箭能射出這麼遠，立即往後退避，這一下，遼軍的陣勢立即大亂，女真人乘機一陣衝殺，殲滅了好多遼軍。幾天後，女真人又乘勝攻下了江州，把江州的馬匹和財物擄掠一空，勝利的回到了出發地拉林水。

　　江州大敗的消息傳到遼國朝廷，天祚帝大怒，立即派十萬大軍進攻女真。阿骨打這次集合了三千七百名勇士應戰，雙方在鴨綠江畔的出河店相遇。

　　本來，憑兵力和裝備，遼國軍隊占著絕對的優勢，而且遼軍是有備而來，不會像江州那樣，稍受挫折便自亂了陣腳，阿骨打看來一定是凶多吉少。

　　可是，就在雙方列隊出戰的時候，出河店地區突然刮起了大風，戰場上塵土彌漫，遼軍將士們連眼睛都無法睜開。阿骨打見機會難得，立即帶著人馬猛然衝進了遼軍陣地。

　　遼軍剛吃過敗仗，本就心有餘悸。風沙之中，只聽得女真人殺聲震天，也不知女真人來了多少，戰鬥還沒打起來，好多人便丟下手裡的武器紛紛逃命。這一仗又是阿骨打勝了。他把俘虜的遼國士兵編進自己的隊伍，兵力一下子增加到一萬多人。

　　西元一一一五年，當阿骨打收復了遼河以東大片土地以後，便建立了金國，定都在黑龍江的會寧，他自稱皇帝，就是後人所稱的金太祖。到了這年的九月，阿骨打又攻占了吉林的黃龍府。天祚帝想奪回這座重鎮，親自率領十萬大軍跟金兵會戰，結果又被打得潰不成軍，大敗而歸。從此，遼國的主力部隊喪失殆盡，再也沒有力量跟阿骨打抗衡了。

　　阿骨打建國以後，對女真人的政治制度做了大規模的改革。他把原來由血緣關係維繫的女真族社會，改造成由官僚體系統治的國家；他改變女真人不合理的風俗習慣，減輕遼國的苛捐雜稅；他創造了女真文字，用女真文字大量翻譯漢文書籍，促進了女真文化的發展；他還宣布寬恕以前投靠遼國的熟女真人，大力召募遼國的舊臣和漢族中有才能的人，讓他們協助建設金國政權。沒過多久，一個強大的金國就出現在東北地區。中華民族大地上，由於有了這麼一支力量，歷史將出現重大的變化。

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