一、寂靜，享受孤單
帶來的生活，品味幸福
享受一個人的寂寞清靜
西方有位哲人在總結自己一生時說過這樣的話：「在我整整七十五年的生命中，我沒有過過四個星期真正的安寧。這一生只是一塊必須時常推上去又不斷滾下來的石頭。」所以，追求寧靜，或者是追求寂寞對許多人來說成了一個夢想。寂寞並不是每個人都能享受的。
在我們周圍的朋友中，可能有些人就會說，我一個人時會寂寞。他們喜歡呼朋引伴，耐不住寂寞。可是，忘了是在哪裡看到的話，朋友只是無聊和寂寞催生的產物，當一個人內心足夠強大的時候，誰也不需要。
所以，不要害怕寂寞，偶爾寂寞，未必是件壞事。享受一個人的寧靜，勝過一堆人的無聊。當我寂寞的時候，你才有更多時間做更有意義的事情，你才能更接近成功。人生在世，誰也難免寂寞，只有耐得住寂寞的人，才能收穫最終的精彩。你來看看這些你知道的人經歷過了怎樣的寂寞吧：
偉大的音樂家貝多芬正是基於耐住了寂寞——失聰帶給他的打擊，耳疾使他遠離了世俗的聲音，卻使他更清楚更理性的聽到了自己內心的呼喚，《命運》《月光》《第九交響樂》等傑出作品，驚世駭俗，博大精深。
二十三歲就獲得哲學碩士學位的黑格爾，躲在偏僻的伯爾尼當了六年的家庭教師，於緘默中摘抄了大量卡片，寫了大量筆記，終於成為偉大的哲學家和美學家。
在寂寞安靜得環境中思考，使愛因斯坦創造了科學奇蹟，唯有孤獨寂寞才能更有效的獨思。
當年達摩禪師，寓止於嵩山少林寺，面壁而坐，終日默然，十載冬暑，終成正果。
著名的畫家梵谷，生前陪伴他的是那大片大片的金黃色的麥田，是那倒了一隻靴子的雜亂的房間，是那色彩濃烈的讓人窒息的向日葵，是那被妓女咬下了的半隻耳朵和一生的清貧與寂寞。
寂寞是一種難得的感覺，只有在擁有寂寞時，你才能靜下心來悉心梳理自己煩亂的思緒；只有在擁有寂寞時，你才能讓自己成熟。不在寂寞中昇華，就在寂寞中死去。
人生要有所成就，必須要耐得住寂寞。倘若不能耐住寂寞，必會白白耗費精力，一事無成。所以，在現在的工作和生活中，就要養成百折不回的信念，擁有一顆耐得住寂寞的淡然心境。不能耐住寂寞，踏實做事，埋頭努力的人，是很難成功的。
在這個越來越喧囂的時代，人們往往只關注成功表面的光彩，卻忽視了成功背後的艱辛。誰能耐得住寂寞，誰就有可能獲得更多的成功機會。耐住寂寞是人生的一種境界，是一種自信而從容的氣質。只有耐住寂寞，才能收穫冷靜和智慧，才能不為浮躁世俗左右，甚至埋沒意志，才能保持清醒頭腦，才能成就大事。
許多人把失意、傷感、無為、消極等與寂寞聯繫在一起，認為將自己封閉起來就是寂寞，其實，這是一種誤解。倘使這樣去超越生活，不僅限制生命的成長，還會與現實產生隔閡，這樣的人只是逃避生活。
寂寞是心靈的避難所，會給你足夠的時間去舔舐傷口，重新以明朗的笑容面對人生。懂得了寂寞，便能從容地面對陽光，將自己化作一杯清茗，在輕啜深酌中漸漸明白，不是所有的生長都能成熟，不是所有的歡歌都是幸福，不是所有的故事都會真實。有時，平淡是穿越燦爛而抵達美麗的一種高度、一種境界。
寂寞來時，輕輕閉上雙眼，輕輕合上門窗，隔去外面喧囂的世界，默默獨坐在燈下，平靜地等待身體與心靈的一致，讓自己從悲觀交集中淨化思想。這樣，被一度驅遠的寧靜會重新回歸。你靜靜地用自己的理解去解讀人世間風起雲湧的內容，思考人生歷程中的痛苦和歡悅。你不再出入上流社會，也就不再對那些達官顯貴摧眉折腰，人們不再追逐你，不再關注你，你也因此而少了流言的中傷。
正確對待寂寞，耐得住寂寞，其實很簡單，就看你的認識和追求動機是什麼。一個胸無大志的人，是耐不住寂寞的。如果你的思想境界是高尚的，時刻有著追求事業的心態，就能夠在紛繁複雜的生活中告別「聲色犬馬」，走出浮躁喧囂的世界，真正靜下心來，踏踏實實幹好工作，認認真真做好事業。
世界上最成功的人往往不是最有才華的人，而是最耐得住寂寞的人。所以，如果想要有所成就，首先就要耐得住寂寞，因為成功的鑰匙往往就藏在寂寞的口袋裡。對於那些成功人士，人們總是驚歎於他們奪目的光環，卻很少看到他們成功之前的寂寞。
當你真實領悟了人生的豐富與美好，生命的宏偉和闊大，讓身心平直地立在生活的急流中，不因貪圖而傾斜，不因喜樂而忘形，不因危難而逃避，你就讀懂了寂寞，理解了寂寞。於是，寂寞不再是寂寞，寂寞成了一首詩，成了一道風景，成了一曲美妙的音樂。於是，寂寞成了享受，使我們終於獲得了人生的寧靜。
「甯忍一時之寂寞，不受一世之淒涼。」只要能在每一個寂寞的日子裡辛勤耕耘，總有一天，你會看到成功的花兒朵朵綻放。
感悟：
一個人的幸福，就在寂靜的做著自己心裡想做的事，想著心裡所想的事，無拘無束，無所牽絆。
孤獨是另一種高雅氣質
樂於孤獨的人其實並不孤獨，因為在他的世界裡，心是明淨的，他完全屬於自己，無視世俗的繁雜只有自己。在與世隔絕，與靈魂相通的過程中沉澱自己，提高自己，在這其中他們是快樂的。
孤獨的人努力奮鬥，不斷地去探索，對真理永無止境的追求。這是一種永恆的孤獨，無奈之餘，孤獨者詮釋了生命的意義。孤獨者的路是自己走的，他不隨波逐流，在孤獨中自得其樂。享受孤獨的人，欣賞自己，享受自己的所作所為。孤獨中，他獲得了自己給自己的最大的回報。孤獨者擁有一顆淡然的心，在自己的世界裡創造屬於自己的成就。他能漠視周圍人的詫異的眼光，走自己的路。
梵谷是孤獨的。他善良、熱情，他渴望藝術能夠昇華。離開家鄉來到巴黎後，他的藝術卻被不懂藝術的人折磨。他找不到生活得答案，這使他生活更加孤獨。
生活中，梵谷衣冠不整，非常寒酸。無法受人歡迎。由於貧困，他的衣服都是用弟弟的舊衣服改的。廉價的布料，在作畫時又濺上些顏料。他無法受到人們的青睞。他說「我時常處在可怕的憂鬱和煩躁中。當我渴望同情又得不到時，我就會態度冷漠，對人發無名火，說起話來常常非常刺耳」。
梵谷是一個極端敏感的人，這造成了他孤獨的性格和莫名的怪脾氣。他喜歡獨處，不善交友，經常和人們聚集交流對他來說是一件痛苦的事。他的這種性格讓他的意志變得消沉，同時也在傷害著他的健康。
「命有多長，孤獨憂傷就有多大。」梵谷的孤獨是典型的需要人間的溫暖而不又得不到的寂寞。其實，在梵谷的孤獨裡，沒有消極被動的混亂。
他在割耳之後有了短暫的安靜，而他最終的離去也使他這個享譽世界的藝術家得到了徹底的解脫。他曾說：「人們總把我當成是一個不可理喻的怪人。我要申明的是，我不是怪人，尤其不是應從社會中被清除的野蠻的粗魯的人。」
通常，人的天性是不願忍受長期的孤獨的，長期的孤獨往往是被迫的。然而，正是在被迫的孤獨中，有的人的創造力意外地得到了發展的機會。例如，冤屈或疾病把人同紛繁的世俗生活拉開了距離，人也是會因此獲得了看世界和人生的一種新的眼光的，而這正是孕育出偉大作品的重要條件。司馬遷在經歷過屈辱之刑以後，在冷眼與孤寂中奮發圖強完成了鴻篇巨著《史記》的。
但是，對於大多數天才而言，他們陷於孤獨並不是因為外在的強制，而是由於自身的氣質。一八六零年的初秋，哲學家叔本華安靜地去世了。這位偉大的哲人安心地在自己的思想王國裡做了一輩子孤家寡人，他堅信：「所有偉人都不免孤獨——雖然人們對於這種命運時常扼腕，但是，兩害取其輕，他們還是寧願選擇孤獨。」
孤獨是人生的重要體驗。
因為唯有在孤獨中，人才能與自己的靈魂相遇，也唯有在孤獨中，人的靈魂才能得以與上帝、與神秘、與宇宙的無限之謎相遇。在交往的過程中，人面對的是部分和人群，而在獨處時，人面對的是整體和萬物之源。這種面對整體和萬物之源的體驗，便是一種廣義的人生體驗。
在實際生活中，人們常常把無聊、寂寞、孤獨混為一談。其實，不然，無聊、寂寞、孤獨是三種不同的心境：無聊是把自我消散於他人之中的慾望，它尋求的是一種消遣；寂寞是自我與他人共在的慾望，它尋求的是普通的人間溫暖；孤獨是把他人接納到自我之中的慾望，它尋求的是理解。無聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨者自足。庸人會感覺到無聊，天才會感覺到孤獨，所有的人都會感覺到寂寞。
一顆平庸的靈魂，並不具有值得別人理解的內涵，因而也不會感受到真正的孤獨。孤獨是一顆值得理解的心靈尋求理解卻不可得，它是富有悲劇性質的。無聊是一顆空虛的心靈尋求消遣而不可得，它是富有喜劇性質的。
寂寞是尋求普通的人間溫暖而不可得，它是富有中性的。然而，人們往往將它們混淆，甚至以無聊冒充孤獨……
然而，對於有些不幸的天才，他們最大的不幸並不在於無人能夠理解，因為精神上的孤獨是可以用創造來慰藉的，而就在於得不到普通的人間溫暖。因此，諸如尼采、梵谷等人，活著時就成了被人群遺棄的孤魂。生活在這個世界上，沒有任何一個人是願意完全孤獨的。在實際生活中，偉人也是渴望有個好伴侶的，如果沒有，那是因為自己的運氣不好，並非自己的主動選擇。人不論偉大還是平凡，真實的幸福都是很平凡很實在的。才賦和事業只能決定一個人是否優秀，不能決定他是否幸福。貝多芬是一個不幸的偉人，泰戈爾是一個幸福的偉人，評判的標準就是他們在婚戀和家庭問題上的不同遭遇。
仰頭觀望那三尺青天，雄鷹飛得越高就越找不到同類，燕雀從來不乏同伴與之對鳴。雄鷹是孤獨的，牠飛得高也望得遠，無論是空間高度，還是視野寬度，都佔有無與倫比的優勢，視野之廣闊、胸懷之曠達，想必是燕雀們永遠想像不到的。
感悟：
找到自己要走的路，畫出自己幸福的路線，沿著這條幸福的路線前進，即使孤獨，也很幸福。
超越孤獨的單獨
有一種單獨的狀態不是恐懼或寂寞的孤獨感、孤立感，也不是記憶或知識，它不被頭腦、語言、社會、傳統接觸，它是一種直接的觀察，是我們必須經歷並超越的感覺。
孤獨和單獨是兩個擁有不同內涵的詞。那麼孤獨和單獨有什麼區別呢？
孤獨是一種真真切切的事實。人們都或深或淺地經歷過孤獨。我們可能會擁有所有的財富，可能享受過種種快樂，也可能具有超強的能力並得到上帝的福佑，但孤獨的身影總是閃現其中。孤獨到底是什麼？它是怎麼出現的？
當我們深入這種孤獨狀態的時候，我們的思維是怎樣的？這個時候，大腦思維會選擇聽答錄機、讀書來逃避孤獨。孤獨變成了一種逃避。比如說，一個人會選擇躲到人群中，與他人嬉戲歡笑，約朋友去看電影、去酒吧；一個人會選擇躲到文字中，看前人是怎麼逃避孤獨的……無論選擇任何逃避的形式，實質都是一樣的，它們都是自我的活動。
當我們在周圍建起一座拒絕的牆，我們就是孤獨的。我們拒絕所有的批評、所有新的思想，因為我們害怕，不想要受傷，因此我們必須學會保護自己。我們曾經被傷害過，受傷的記憶還在那裡，所以我們就抵抗。我們相信耶穌或者佛陀，或者相信其他什麼，我們拒絕任何懷疑的意見以及對我們信仰的批評，因為在那個信仰裡面我們有安全感。這就是我們大多數人的孤獨，在孤獨中我們變得自我中心，我們開始用行動孤立我們自己。在孤獨中，你感覺不到同他人的聯繫，這是徹底絕望的孤獨。
而單獨是我們每個人都需要的一種狀態，尤其是我們的心。因為當我們單獨地自處的時候，這種單獨的狀態，那種精神的自由會還你一個真實的自我。對於「自我」來說，單獨的自處是人生中必須體驗到的美好時光，因為獨處是靈魂成長的必要空間。
我們從外界的工作、教育和社交中抽出身來，回到自己的世界；或者從與朋友一起高談闊論的爭辯中回歸自我的思考；或者從成群結隊的閒逛中離開，獨自沉浸於大自然的懷抱。那種嫺靜、充實和滿足的獨處就是我們所追求的單獨的境界，不僅使身體處於單獨的狀態，而且還要找回心靈的自由。當你一個人待著的時候，你卻絲毫不感到空虛或者無聊，而只是感受到一種單獨的體驗。
如今很少人能夠享受到那樣單獨的狀態。因為現在真正屬於我們自己的時間是非常少的，也就是說我們根本沒有真正的單獨過。我們和父母在一起的時候，我們的時間很多時候是由父母支配的；我們和朋友在一起的時候，我們的時間是屬於大家的；我們在教室上課的時候，我們的時間是屬於老師的；哪怕一個人上完一天的課或者下班回家，我們也會很自然地打開個人電腦、聊天工具，那時我們的時間是屬於網路的；即使當我們一個人在自己的房間裡面看書的時候，我們的時間也是屬於書本的。或許你會說：我一個人外出的時候我就可以整理自己的思想了，可是你看到公車上、地鐵上的移動電視或廣播了嗎？其實它們佔用了我們的五官，剝奪了那些屬於我們的唯一的一點時間。然而如果你沒有自己的真正的時間，你都沒有時間來看你自己、認識你自己，你根本就不可能自如地生活，所以我們格外地需要單獨。
同時，你肯定有過這種感覺：當你深夜獨自待在自己的房間裡，你可能會感到虛無的恐懼。當你身處人群之中，坐在公車上或者在一個聚會中，你可能會突然感到徹底的絕望。你周圍所有的事情都是空虛荒蕪的沙漠，你坐在那裡，感覺到徹底的空虛、徹底的孤獨。你既沒有享受到群居的快樂，也沒有體驗到獨處的寂靜，為什麼？因為你沒有超越孤獨。
超越孤獨，才能享受單獨，即只有當我們停止逃避的時候，我們才會發現應該做什麼。當我們單獨的時候，我們願意面對真實存在，不去打開網路，不去翻開書本，而是專心地認識自己，那時，這種孤獨就到了盡頭，因為我們內心的狀態由浮躁變成了平靜，由痛苦變為了歡欣。
感悟：
拋下所有東西，遠離所有的影響，找回屬於自己的時間，學會純粹地獨處，從而深入到自己的靈魂深處，覺察出自己最真實的感受，你就會享受到單獨的幸福。
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圖書介紹 - 資料來源：TAAZE 讀冊生活 評分：
圖書名稱：一個人，也很幸福
一個人要懂得愛自己，掌握幸福
幸福是一種感受，一種精神，是人畢生的最高追求，也是人生的最高境界。
幸福，是多元素的集合體，隨時隨地在發展變化，而決不是靜止不變。
幸福，沒有模式，沒有樣板，
而是存乎於人心，只有自己慢慢地體驗、
品味，才能自己在心裏悄悄地下結論。
幸福屬於情感世界，是一種感覺，即人的一種滿足感。
幸福，不幸福，關鍵取決於每個人對人生的態度。人生應有追求，但不可強求。有追求，但不強求，人就會變得灑脫、快樂、幸福。人生沒有追求，就會變得死氣沉沉，缺少快樂與幸福；但追求過度，就會令人痛不欲生。
幸福是一個哲學概念，幸福的內涵極其豐富又因人而異。
一個生前樂善好施的人在死後升上了天堂，做了天使。但他仍然時常幫助人類，並希望繼續感受幸福的味道。
一天，天使看見一個面容抑鬱的農夫，他向天使哭訴：「我家的水牛剛死了，沒牠幫忙犁田，那我怎能下田作業呢？」於是，天使送給他一頭水牛，農夫的抑鬱面容轉瞬不見，十分高興的樣子，天使覺得自己也分享了農夫的幸福。
又一天，天使遇見了一個心情沮喪的男人，他向天使說道：「我的錢被騙光了，沒盤纏回鄉。」於是，天使送給他一些路費，男人的沮喪面容轉瞬不見，天使也在男人那裡分享到了幸福。
又一天， 他遇見一個年青、英俊、富有有才華的詩人，他的妻子美貌而賢慧，但他却過得不幸福。天使問他：「你不快樂嗎？我能幫你嗎？」詩人對天使說：「我什麼也有，只欠一樣東西，你能夠給我嗎？」天使回答說：「可以。你要什麼我也可以給你。」詩人直直的望著天使：「我要的是幸福。」這下子把天使難倒了，天使想了想，說：我明白了。」然後把詩人所擁有的都拿走。天使拿走詩人的才華，毀去他的容貌，奪去他的財產和他妻子的性命。天使做完這些事後，便離去了。一個月後，天使再回到詩人的身邊，他那時餓得半死，衣衫襤褸地躺在地上掙扎。於是，天使把他的一切還給他。然後，又離去了。半個月後，天使再去看看詩人。這次，詩人摟著妻子，不停的向天使道謝。不用猜想，因為我們已經能夠完全感受出他的幸福了。
在農夫、男人、詩人身上，每個人的幸福點都不同，而且在別人的眼中似乎他們的幸福都是那麼的簡單和於己無關。因為自己要獲得幸福不會那麼簡單，而事實上你的幸福也是如此的簡單。
因為，幸福是一種感受，一種精神，是人畢生的最高追求，也是人生的最高境界。幸福，是多元素的集合體，隨時隨地在發展變化，而決不是靜止不變。幸福，沒有模式，沒有樣板，而是存乎於人心，只有自己慢慢地體驗、品味，才能自己在心裡悄悄地下結論。
一個人當他完成了一件自己都認為無法完成的工作，他心裡的那種成功的喜悅給他帶來的幸福感，只有他自己最能體會。
因此，人生要有追求，但不可強求，這就是人生幸福快樂的關鍵所在。
燕子去了，有再來的時候；花兒謝了，有再開的時候。春去春會再來，花謝花會再開。然而，生命的流逝卻無論如何也沒有再來的時候。
二十歲之前，我們帶著親友的期望，背負著很多的壓力、包袱，自己也不夠成熟、能力不足，因此步履難免不穩。二十歲之後，離開了眾人的壓力，卸下了包袱，終於可以全力以赴地追求自己的夢想。可是到了四十歲，發現青春已逝，不免產生許多的遺憾和追悔，於是開始遺憾這個、惋惜那個、抱怨這個……就這樣在抱怨中又度過了二十年。到了六十歲，發現人生已所剩不多，於是告訴自己不要再抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！ 只好默默地走完了自己的餘年。到了生命的盡頭，才想起自己好像有什麼事情沒有完成……原來，我們所有的夢想都留在了二十歲的青春歲月，一個來不及完成的人生之夢。
人生就是如此。許多人不懂得珍惜眼前的幸福，在忙忙碌碌漫無目的地生活著，到老年時才後悔莫及，於是開始深深地自責，然後在自責中遺憾走完自己的一生。
但願上帝賜予人們魔法般的力量，加快速度追上幸福的腳步；又但願上帝賜予人類真正的智慧，讓他們慢下不斷加速的腳步，不錯過身邊美好的景物，使人人都能夠獲得幸福。
作者簡介：
中文專業畢業，心理學碩士。心理諮詢師、職場培訓機構的客座講師、熱衷寫作。
章節試閱
一、寂靜，享受孤單
帶來的生活，品味幸福
享受一個人的寂寞清靜
西方有位哲人在總結自己一生時說過這樣的話：「在我整整七十五年的生命中，我沒有過過四個星期真正的安寧。這一生只是一塊必須時常推上去又不斷滾下來的石頭。」所以，追求寧靜，或者是追求寂寞對許多人來說成了一個夢想。寂寞並不是每個人都能享受的。
在我們周圍的朋友中，可能有些人就會說，我一個人時會寂寞。他們喜歡呼朋引伴，耐不住寂寞。可是，忘了是在哪裡看到的話，朋友只是無聊和寂寞催生的產物，當一個人內心足夠強大的時候，誰也不需要。
所...
帶來的生活，品味幸福
享受一個人的寂寞清靜
西方有位哲人在總結自己一生時說過這樣的話：「在我整整七十五年的生命中，我沒有過過四個星期真正的安寧。這一生只是一塊必須時常推上去又不斷滾下來的石頭。」所以，追求寧靜，或者是追求寂寞對許多人來說成了一個夢想。寂寞並不是每個人都能享受的。
在我們周圍的朋友中，可能有些人就會說，我一個人時會寂寞。他們喜歡呼朋引伴，耐不住寂寞。可是，忘了是在哪裡看到的話，朋友只是無聊和寂寞催生的產物，當一個人內心足夠強大的時候，誰也不需要。
所...
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目錄
一、寂靜，享受孤單帶來的生活，品味幸福
享受一個人的寂寞清靜 018
孤獨是另一種高雅氣質 024
超越孤獨的單獨 030
品嚐一個人精神世界的寧靜 035
一個人的幸福，不空虛 039
單獨一個人的精采 043
獨處時內心的期望 048
二、放空，每天給自己留下10分鐘，認清幸福
靜靜的思考十分鐘 054
讓搖擺的心安靜下來 059
給思緒多一份留白 064
讓心靈下課十分鐘 068
休息一天是幸福的 071
在靜靜的回憶中感受美 077
找回久違的「閒適」 082
三、放下，用減法過上無憂的生活，容納幸福
放下，生活才會簡約 086
學會放下，才會...
享受一個人的寂寞清靜 018
孤獨是另一種高雅氣質 024
超越孤獨的單獨 030
品嚐一個人精神世界的寧靜 035
一個人的幸福，不空虛 039
單獨一個人的精采 043
獨處時內心的期望 048
二、放空，每天給自己留下10分鐘，認清幸福
靜靜的思考十分鐘 054
讓搖擺的心安靜下來 059
給思緒多一份留白 064
讓心靈下課十分鐘 068
休息一天是幸福的 071
在靜靜的回憶中感受美 077
找回久違的「閒適」 082
三、放下，用減法過上無憂的生活，容納幸福
放下，生活才會簡約 086
學會放下，才會...
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商品資料
- 作者： 薇薇安
- 出版社： 大智文化 出版日期：2014-08-27 ISBN/ISSN：9789865718190
- 語言：繁體中文 裝訂方式：平裝 頁數：288頁
- 類別： 中文書> 心理勵志> 心靈雞湯
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