PART 1
我們為什麼要努力工作
稻盛和夫說:「工作為世界上最大的喜悅。」為了使事業成功、人生充實,「勤勉」是不可或缺的。勤勉就是指拼命工作,認真、努力地專心致志地工作。通過這樣的勤勉,人類就可以獲得豐富的精神和厚重的人格。
1.工作是值得推崇的行為
人為什麼要工作?相信大多數人都會認為,工作的目的是獲得生活的食糧。他們覺得,工作的價值是為了吃飯而獲取報酬,這也是工作的首要意義。
當然,為了獲得維持生活的糧食,是工作的重要理由之一,這無可厚非。然而,人們拼命努力工作,難道說僅僅是為了吃飯這一個目的嗎?
一個人的發展與成長,天賦、環境、機遇、學識等外部因素固然重要,但更重要的是自身的勤奮與努力。沒有自身的勤奮,就算是天資奇佳的雄鷹也只能空振雙翅;有了勤奮的精神,就算是行動遲緩的蝸牛也能雄踞塔頂,觀千山暮雪,渺萬里層雲。成功不能單純依靠能力和智慧,更要靠每一個人自身孜孜不倦地勤奮工作。
工作的意義,正在於此。日復一日勤奮地工作,是所謂「精進」,可以達到鍛鍊我們的心志、提升人格的了不起的作用。稻盛和夫曾談到,他在一個電視訪談類節日中看到採訪一位木匠師傅。這位修建神社的木匠師傅所說的話,很令人受感動。
這位木匠師傅說:樹木裏居住著生命。工作時必須傾聽這樹木中生命發出的呼聲……在使用千年樹齡的木材時,我們須以精湛的工作態度來對待,因為我們的技藝必須像有著千年樹齡的樹木一樣,要經得起千年歲月的考驗。
這種動人心魄的話出自一個平凡木匠之口,但是,這種話只有終身努力、埋頭於工作的人才能說出來。
木匠工作的意義是什麼呢?它的意義不在於使用工具去建造美輪美奐的房屋,不在於不斷提高木工技術和工藝,而更在於磨練人的心志,鑄造人的靈魂。這是稻盛和夫從這位令人肅然起敬的木匠師傅口中聽出的深刻意蘊。
這位木匠師傅已逾七十,職業生涯一直就是修建神社。只有小學畢業的他幾十年間從事著木匠這項工作,辛苦勞累。其間他也不勝厭煩,甚至有時也想辭職不幹,但堅韌的他還是堅持了下來,幾十年如一日地承受和克服了這種種勞苦,勤奮工作,潛心鑽研。像這樣將自己的一生奉獻給一種職業,埋頭工作的過程中逐漸塑造了他厚重的人格。孜孜不倦的他在經歷了一生的勞苦和磨難後,才用自己的體會說出如此語重心長、警醒世人的人生智慧。
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人生是由種種苦難構成的。雖然苦難既不是我們希望的,也不由我們控制。但意想不到的苦難卻常常不期而至。災難和不幸接踵而至,不停地打擊我們,折磨我們。在這個過程中,我們不由得為自己的命運而發出怨恨的心情,甚至心灰意冷,稍一鬆懈便被苦難所打敗。然而一種巨大的能量卻在「工作」中潛伏著,它可以幫助你戰勝人生中的種種磨難,給處於危機的人生帶來美好的憧憬和希望。
工作能夠強大一個人的內心,幫助人克服人生的種種磨難,讓命運獲得轉機。只有通過長期堅持不懈的工作,不斷磨礪心志,才會具備厚重充實的人格,在生活中像大樹而不是蘆葦,做到沉穩而不搖擺。
生活在現代的年輕人,承擔著人們對未來的希望以及創造未來的重任,在工作中不可好逸惡勞,不要逃避困難。秉著一顆純真自然的心,全身心地投入到工作當中去,是接近成功以及磨礪心志最好方法。
當心存疑惑:「工作到底是為了什麼?」時,稻盛和夫希望我們記住下面這句話:工作是一種非常值得推崇的行為:它能夠鑄造人格、磨礪心志,是人生最尊貴、最重要、最有價值的。
2.工作場所是修煉精神的最佳場所
一般人的想法認為,所謂工作,是指為獲得生活所需的食物、報酬的手段。盡可能縮短工作時間的同時獲得更多的薪水,業餘時間按照自己的興趣或業餘愛好度過,這才是豐富美好的人生。在持有這種人生觀的人裏面,有人認為工作似乎是人人都不願意而又不得不去做的事情。
然而,工作對人類來說卻是具有更深遠、更高尚的意義和價值的行為。工作有戰勝慾望、磨礪精神、改造人性的效果。工作的目的不單單是簡單地獲得生存所需的食物,獲取生存所需的食物不過是工作的一點附屬功能而已。所以,專心致志、一心一意撲在工作上是最重要的,這才是磨礪精神、提高心性的「修行」,工作場所就是修煉精神的最佳場所。只有這樣,人們才能從努力工作中體味人生的真諦。
稻盛和夫舉了這樣一個例子。
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出身貧寒的二宮尊德,雖是一個毫無學識的農民,但是,憑著一根鋤、一把鍬,從早到晚披星戴月耕田工作。最終,他通過辛勤努力的工作,把一個貧窮的農村發展成為富裕的村莊,成就了一番大事業。
憑著這樣不俗的業績,不久他得到了德川幕府的起用,在宮中和諸侯平起平坐。儘管此前他未學習任何禮儀,但是舉止言談之間自帶威嚴,連神色也極盡富貴之態。
毫無疑問,全身沾滿汗水和灰塵、不懈地堅持田間工作的「精進」,已潛移默化,紮根於內心,陶冶了二宮尊德的人格、砥礪了性情,人品也達到了更高的境界。
像二宮尊德這樣專心致力於一件事、努力勤奮工作的人,通過日常的精進,精神自然得到磨練,進而形成厚德載物的品格。
工作的尊貴就在於此。也許說起精神修練讓人聯想起宗教上的修行等,其實,熱愛本身工作,一心撲在工作上,就已經是精進,足夠了。
如果一個人一開始工作,就覺得是做一件受罪的苦差事,那麼就很難傾注自己的熱情,所做的成績也不會很出色,他的面前只是一片無邊無際的荊棘。而如果一開始就抱著很大的熱情和希望,把工作當成一種享受,憧憬著美好的前途,並盡其最大的努力去工作,情況可能就會完全不同了。即使眼前是一片荊棘,也會立刻消失得無影無蹤,出現一條平坦光明的大道。
那些對工作滿懷怨言的人,通常都是以自己為中心、整天只會想到自己有多麼不快樂。滿心歡喜的人並不會滿腦子都是自己快不快樂的問題,他們會把時間和精力花在開創以及享受工作帶來的樂趣上。他們在無私奉獻的同時,也能夠享受喜悅。
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有句拉丁語諺語說,「與其完成工作,不如完善做工者的人格」,一個人人格的形成也是通過工作的完成從而實現的。也就是說,哲學產生於辛勤的汗水中,精神在日常的工作中得到了修行。埋頭做好本身工作,想方設法,不懈努力,這樣做就意味著珍惜人生中的每一個今天,珍惜當下的每一個瞬間。
稻盛和夫經常對他的員工說,必須「極其認真」地過好每一天。生命只有一次,千萬不能浪費,要竭盡全力、真摯、認真地生活著──繼續這種看似樸素的生活,平凡的人不久也將舊貌換新顏,變成非凡的人。
世界上所謂的「名人」,在各自的領域攀登頂峰的人,幾乎都經歷了這個過程。工作,就是這樣一種神奇的東西,既創造經濟價值,又鍛鍊人格。
所以,「精進」並不需要脫離世俗的社會,工作現場就是最好修行精神的地方,工作本身就是修行。通過每天辛勤的工作,在形成高尚人格的同時,我們也一定能夠收穫一個美好的人生。
釋迦牟尼曾論述了作為達到大徹大悟境界的唯一修行方法——「精進」的重要性。稻盛和夫認為,所謂精進,是指把所有心思撲在工作上,專心致力於眼前所從事的工作。指出這是提高自己身心修養,砥礪人格的最重要、最有效的方法。
3.工作的意義重在完善人的內心
稻盛回憶,大約在十年前,和一位德國領事談話時,那位領事說過讓他至今難忘的話:工作的意義不單單在於追求工作成績,更在乎於完善一個人的內心。
工作最重要的目的在於,通過每天的工作來不斷磨礪自己的心智、提高自己的品格。也就是說,一個人應該全身心投入當下自己應該做的事情中去,全神貫注,精益求精。將人的心靈比作一塊土地,這樣全心工作就是在耕耘心靈的土地,深沉厚重的人格將成為最寶貴的收穫。
稻盛和夫認為:想活得好,就要做得好,這一點非常重要。可以這樣說:人們通過每天的日常工作提升心智、砥礪人格的「修行」。凡是功成名遂的人毫無例外地,都是不懈努力,歷盡艱辛,埋頭於自己的事業,才取得了巨大成功。通過艱苦卓絕的努力,在成就偉大功績的同時,他們也造就了自己完美的人格。
工作能塑造一個人的品格。通過每一天認真、努力、踏實的工作,逐步完善自己獨立、誠實、優秀的人格。這樣的事例在偉人們中間,無論是古代還是現代,無論是東方還是西方,都多得不勝枚舉。翻開偉人們的傳記,隨處可見這樣的事例。
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有一個未開化部落的村莊,在遙遠的南太平洋新不列顛島上。「工作是美德」是那裏的人們普遍認同的一個觀點。基於這個樸素的共識,在他們的生活中流露著一種純樸自然的工作觀:「美好的心靈能產生美好的工作」,「美麗心靈是認真工作塑造出來的」。在這個村落裏,燒荒農業是村民們的主要工作內容,甘薯是他們的糧食。
在那個與世隔絕的地方,根本不存在現在社會中「工作是苦役」的消極觀念。「工作可以得到美的成果」和「人格的薰陶」,是當地所有村民們工作追求的崇高目標。換句話就是說,要把工作做得盡善盡美,並以這種方式來磨礪自己的人格。
村民們互相評價各自土地的整修狀況、作物的生長情況,還有泥土的氣息。泥土氣味芬芳好聞的被稱讚為「豐登」,氣味混濁難聞的則被貶低為「不毛」。
通過這樣一種評估,最終被稱為「人格高尚的人」是那些田地耕作得整齊細緻的人。當然,這些人會得到全村人的稱讚和尊重。
換句話就是說,這個村子裏的村民們是通過每個人的勞動成果:田地耕種的是否整齊,作物的長勢是否良好,來評判一個人的人格優劣的。
被認為是優秀的人是那些在田間工作努力出色、工作成果卓著的人,也就是具有高尚人格的人。
對這個村子的村民們來說,工作不僅是獲取賴以生存生活食糧的手段,更為重要的是:田間工作又是他們磨練心志、砥礪人格的手段。「出色的工作只有出色的人才能夠完成」,在原始社會中這樣樸實卻懇切的工作觀普遍存在。
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而在給人類帶來近代文明之光的西方社會裏,「工作乃是苦役」這個觀點相當普及。也就是說,對於西方社會的人而言,工作本是一種充滿厭惡、讓人痛苦但又無法擺脫的無趣事情。因而人們產生了近代的工作觀:應該盡可能縮短工作時間,並且盡可能增加工作報酬。
稻盛指出,在日本本來並不存在這樣的工作觀。
而且,在還沒有進入現代社會的日本,人們無論從事哪種職業,總是從早到晚辛勤地工作,並以此為榮。他們認為,工作能帶來成就感、興奮感、充實感、自豪感,並能讓人明白生活的價值和意義,工作是尊貴的行為,儘管工作本身十分辛苦。
比如說,有很多心靈手巧的工匠,他們潛心提高技能,打造出令人愉悅的產品,他們的內心就會感到有一種說不出的喜悅和成就感。原因在於他們把工作看做是實現自身價值、完善個人人格的「精進」道場。
他們認為工作是一種修行,這種修行既能鍛鍊技能又能磨練心志,一舉兩得。可以這麼說,曾經很多日本人都是以這種有深度的、正確的工作觀和人生觀來指導自己的工作和生活。
但不幸的是,近年來隨著社會逐步西化,日本人的工作觀發生了天翻地覆的變化。因此許多日本人把工作單純地看做一項苦役,甚至產生厭煩工作、厭惡工作的心理。其實。正如稻盛指出的那樣,工作不單單是為了獲得維持生活的食糧,更是完善內心的一種途徑。