捨得是人生智慧的最高境界

第一章

大棄大得，不棄不得，

人生就是一個捨與得的過程

捨得是一種豁達的胸懷，是一種人生的境界。人要有所得必有所失，只有學會放棄，才有可能登上人生的巔峰。

1. 人生就是一個捨與得的過程

我們生活在這個世界上，有很多東西需要去面對、去追求，很多事情需要去選擇、去割捨。為人處世，魚與熊掌可以兼得的例子真的很少，你在得到一樣東西得同時也會失去另外一些事物。在得與失當中要想做出正確的選擇，是一件很痛苦的事情。

人生就是一個不斷選擇、不斷「獲得」與「失去」的過程。如果沒有一種豁達的心態，那麼不管怎樣幸運的人，他的人生也無法真正的完美及快樂。人不可能永遠只是獲得，而從不失去。獲得，並不是非要我們事事精通，無所不能；放棄，也並不是要我們去憤世嫉俗，遠離紅塵。為人處事當中，做一個拿得起放得下的人，追求自己想要的生活，不被一些無謂的事情所牽絆。只有做到了這一點，你才會成為一個快樂而充滿魅力的人；只有做到了這一點，你才會擁有一個成功而幸福的人生。

我們只有真正把握了捨與得的道理與尺度，才有可能獲取開啟人生成功之門的鑰匙。要知道，百年的人生，也不過就是一捨一得的重複。

捨得，是一種人生的快樂；是一種淡泊的心態與領悟。



哲理感悟

捨得，是一種精髓；捨得，是一種領悟；捨得，更是一種智慧，一種人生的境界。

2.大棄大得，不棄不得

大棄大得，小棄小得，不棄不得！

在日常生活中，對於閒置之物的處理往往表現出一個人的思維方式。隨著人們生活水準的提高，物盡其用的概念已經成為多餘。現時，家家都有不少已被更新汰舊但並未完全喪失功能的物品，有些人家捨不得丟棄，日積月累，無用之物越積越多，等到堆放不下了，只能惋惜地集中扔掉，並在疲勞的同時慨歎著「早知今日，何必當初」。

有些人隨時淘汰那些不再需要的東西，省去了大量處理的精力，平時家中也顯得簡潔明快。其實人生又何嘗不是如此，即便過著平凡的日子，也依然會不斷地累積，大到人生感悟，小到一張名片，都是從無到有，積少成多。無論你的名譽、地位、財富、親情，還是你的煩惱、憂愁都有很多該棄而未棄或該儲存而未儲存的。人類本身就有喜新厭舊的嗜好，都喜歡煥然一新的，學會放棄也就成了一種境界，大棄大得，小棄小得，不棄不得。在生活中學會遺忘不如意的時候，學會放棄生命中可有可無的東西，心胸自會坦然。

比如證券市場，要以平和的心態介入，胸襟坦然才能做到旁觀者清。股市是一個綜合智力的競技場，股票操作的前提是要發現股市中的規律，找到賺錢的方法，但必須學會放棄。不必天天滿倉，要像農民那樣根據不同的季節調整自己的狀態，儲備賺錢的方法。股市中存在賺錢的機會，但又沒有必贏的方法，當使用的方法行不通時就必須放棄。

有一個聰明的年輕人，很想在一切方面都比他身邊的人強，他尤其想成為一名大學問家。可是，許多年過去了，他的其他方面都不錯，唯獨學業卻沒有長進。他很苦惱，就去向一個大師求教。大師說：「我們登山吧！到山頂你就知道該如何做了。」那山上有很多晶瑩的小石頭，煞是迷人。每見到他喜歡的石頭，大師就讓他裝進袋子裡，很快，他就吃不消了，「大師，再背，別說到山頂了，恐怕連動也不能動了。」他疑惑的望著大師。「是呀，那該怎麼辦呢？」大師微微一笑：「該放下，不放下老背著石頭，怎能能登山呢？」大師笑了。

年輕人一愣，忽覺心中一亮，向大師道了謝走了。之後，他一心做學問，進步飛快……其實，人要有所得必有所失，只有學會放棄，才有可能登上人生的極致高峰。

我們很多時候羨慕在天空自由自在飛翔的鳥兒，人，其實也該像這鳥兒一樣的，歡呼於枝頭，跳躍於林間，與清風嬉戲，與明月相伴，飲山泉，覓草蟲，無拘無束，無羈無絆。這才是人類應有的生活。

然而，這世上終還有一些鳥，因為忍受不了饑餓、乾渴、孤獨乃至於「愛情」的誘惑，從而成為籠中之鳥，永永遠遠地失去了自由，成為人類的玩物。與人類相比，鳥面對的誘惑要簡單得多。而人類，卻要面對來自紅塵之中的種種誘惑。於是，人們往往在這些誘惑中迷失自己，從而跌入欲望的深淵，把自己裝入了一個打造精緻的所謂「功名利祿」的金絲籠裡。

這是鳥兒的悲哀，也是人類的悲哀。然而更為悲哀的是，鳥兒被囚禁於籠中，被人玩弄於股掌之上，就會歡呼雀躍，放聲高歌，呢喃學語，博人歡心；而人類置身於功名利祿的包圍中，就會自鳴得意，唯我獨尊。這，應該說是一種更深層次的悲劇。

人生在世有許多東西是需要不斷放棄的。在征途中，放棄對權利的追逐，隨遇而安，得到的是寧靜與淡泊；在淘金的過程中，放棄對金錢無止境的掠奪，得到的是安心和快樂；在春風得意，身邊美女如雲時，放棄對美色的佔有，得到的是家庭的溫馨和美滿。

古人云：「無欲則剛。」這其實是一種境界，一種修養。沒有太多的欲望，就會活得更加簡單，更加灑脫，更加自由。因此，我們在滾滾紅塵中，要懷有一顆平和之心，擋住各種誘惑；做一件平常事，學會放棄許多；當一個平凡人，簡簡單單的生活。

傳說有一種小蟲，每遇一物便取來負於背上，越積越重，又不願放下一些，終於被壓趴在地上。有人可憐它，幫它取下一些負重，它爬起來繼續前行，遇物又取之背負如故。又如緊閉的窗戶前的一隻蜜蜂，它不斷地振起翅膀向前衝去，撞上玻璃跌落下來，又振翅飛起撞過去……如是反覆不斷，直至力竭而死。

物類亦如此，較之物類，人更是固執。人總喜歡給自己加上負荷，不肯輕易放下，自謂為「執著」，執著於名與利，執著於一份痛苦的愛，執著於幻美的夢，執著於空想的追求。數年光華逝去，才磋歎人生的無為與空虛。我們總是固執的前進，由「我想做什麼」到「我一定要做到什麼」，理想與追求反而成為一種負擔。冥冥之中有人舉著鞭子驅使著我們去追趕，但是，我們追得到什麼？夸父始終也沒能追上太陽的東升西落。

適當的放棄何嘗不是一種美德。或許有另一扇窗戶開著，蜜蜂掉頭就能飛出去。外面是自由的天，有自由的地，自由的空氣，自由的心！

哲理感悟

懷抱一顆平和之心，擋住誘惑，學會放棄，堅持一方內心的淨土。古人云：「無欲則剛。」這其實是一種境界，一種修養。沒有太多的欲望，就會活得更加簡單，更加灑脫，更加自由。

第一章

大棄大得，不棄不得，

人生就是一個捨與得的過程

捨得是一種豁達的胸懷，是一種人生的境界。人要有所得必有所失，只有學會放棄，才有可能登上人生的巔峰。

1. 人生就是一個捨與得的過程

我們生活在這個世界上，有很多東西需要去面對、去追求，很多事情需要去選擇、去割捨。為人處世，魚與熊掌可以兼得的例子真的很少，你在得到一樣東西得同時也會失去另外一些事物。在得與失當中要想做出正確的選擇，是一件很痛苦的事情。

人生就是一個不斷選擇、不斷「獲得」與「失去」的過程。如果沒有一種豁達的心態，那麼不管怎樣幸運的人...

前 言：

心境圓融通達，能使有限的生命融於無限的大智慧中。

「捨」與「得」互為因果，如果能領略其中的深意，自然可以打破分別之心。佛無分別心。無分別心，即無煩惱牽掛，心境圓融通達，能使有限的生命融於無限的大智慧中。可見「捨得」之妙，妙在微言大意。隨著佛法的弘揚，「捨得」這一禪理，已經迅速滲透到老百姓的日常生活中，百年人生，不過是一捨一得的重複。

「捨得」一詞，本是佛家語，是「禪」的一種哲理。滾滾紅塵撲朔迷離，人生在世總會有捨有得。「捨得」，是人人為我、我為人人的人生境界，是一種時空的轉換，精神和物質的交流，人情和禮節的傳達，是物質世界的「流通」。「捨得」是一種精神，是一種領悟，是一種成熟，更是一種智慧，一種人生的境界。「捨得」二字，其實已經包括了人生全部的真知。

人生之道，貴在捨得。如果沒有一種豁達的心態，不管怎樣幸運的人，他的人生也不會真正完美快樂。人不可能永遠只是得，而從不捨。得，並不是非要我們事事精通，無所不能；捨，也並不是要我們去憤世嫉俗，遠離紅塵。做一個拿得起、放得下的人，追求自己想要的生活，不被一些事情所牽絆。只有做到了這一點，你才會成為一個快樂而充滿魅力的人；也只有做到了這一點，你才會擁有一個成功而幸福的人生。

人生之道，貴在捨得。世上永遠沒有不長雜草的花園，人與人之間總會有各種各樣的摩擦。有雜草我們就要拔除，有摩擦我們就要解決。如果我們時時刻刻想著如何去報復對方，就會整日心事重重，內心極端壓抑，哪裡還會有開心可言，怨恨的累積將使我們的餘生在黑暗中度過。

佛經言：「一念境轉。」如果我們捨掉仇恨的包袱，回贈對方一個甜美的微笑，對方將會把陽光灑向大地，而我們也獲得了一份心靈的感動。古人云：「金無足赤，人無完人。」誰都有犯錯誤的時候，「知錯能改，善莫大焉。」既然如此，當一個人無意中犯下了錯誤，或是傷害了自己的時候，我們為何不能回報一個寬容的微笑呢？正所謂「度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇」，曾經的恩恩怨怨都會煙消雲散，暗淡無光的心靈從此會變得陽光明媚，碧空萬里無雲。

人生之道，貴在捨得。我們都是凡夫俗子，在面對金錢、名利等無盡的誘惑時，往往像一個欣賞美妙景色而目不暇接的遊客，貪多求全。欲望是人的本性，又是一頭難以駕馭的猛獸，它常常使我們對人生的捨與得難以把握，不是不及，便是過之，於是產生了太多的悲劇。

人生的悲苦莫過於欲望無邊而能力有限。一個裝滿了水的杯子，要麼喝掉，要麼倒掉，才能再裝，這道理並不深奧，可惜這個簡單的道理卻並不是誰都能運用得隨心自如的。欲望應以明智控制，該得時你便得之，該失時你要大膽地讓它失去。不以得喜，不以失悲。有時你以為得到了，過些時候，你可能失去更多；有時你以為失去了不少，過些時候，卻有可能獲得更多。

失去了太陽，你會得到星光的照耀；失去了金錢，你也許會得到友情的滋潤；當生命也離開你的時候，你卻擁有了大地的親吻。捨棄虛偽，就會獲得真實；捨棄無聊，就會獲得充實；捨棄浮躁，就會獲得踏實。

「捨得」既是一種生活的哲學，更是一種為人處世的藝術。「捨」與「得」就如水與火、天與地一樣，存於人生，存於心間，存於微妙的細節，概括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在捨得之中，達到和諧，達到統一。須知，想得便要捨，有捨才有得

前 言：

心境圓融通達，能使有限的生命融於無限的大智慧中。

「捨」與「得」互為因果，如果能領略其中的深意，自然可以打破分別之心。佛無分別心。無分別心，即無煩惱牽掛，心境圓融通達，能使有限的生命融於無限的大智慧中。可見「捨得」之妙，妙在微言大意。隨著佛法的弘揚，「捨得」這一禪理，已經迅速滲透到老百姓的日常生活中，百年人生，不過是一捨一得的重複。

「捨得」一詞，本是佛家語，是「禪」的一種哲理。滾滾紅塵撲朔迷離，人生在世總會有捨有得。「捨得」，是人人為我、我為人人的人生境界，是一種時空的轉換，精神和物質...

第一章大棄大得，不棄不得，人生就是一個捨與得的過程
1. 人生就是一個捨與得的過程
2.大棄大得，不棄不得
3.捨得之間
4.生活要懂得取捨
5.把握人生命運需要正確的取捨
6.放棄的勇氣
7.放棄是一種智慧
8.明智的捨棄會是一種更大的獲得
9.我們在追求什麼
10.把不幸當做幸福的起點
11.路要讓一步，何必走獨木橋
12.品味一種得失
13.人生要懂得放棄
14.學會從失去中獲得
第二章 捨棄計較之心,學會寬容,達到人生的別樣空間
1.寬恕那些傷害過自己的人
2.學會寬容，你的生活將更愜意
3.寬恕別人，還心靈一份純淨
4.寬容的故事
5.寬容與珍惜，減少生命的遺憾
6.捨去自責，寬恕犯錯的自己
7.擁有豁達寬容之心
8.學會建立相互容讓的人際關係
9.寬恕他人，讓生活更幸福
10.學會包容，學會愛自己
11.避免亂猜疑，用豁達的胸懷面對人生
第三章 捨棄煩惱，去除束縛，時時給心靈沐個浴
1.不要讓心牢囚禁自己
2.不要被過多的想法所累
3.捨去太多的顧慮
4.放下悲喜,解脫自己
5.學會忘卻，時時清理和調整自己
6.調整心態，保持快樂心情
7.給心情放個假，讓自己更健康
8.敞開胸懷，學會釋放不幸
9.煩惱皆因強出頭
10.不要妄自菲薄，學會自我尊重
11.放下心裡的石頭
12.心靈的束縛
13.生氣有害而無益
第四章 捨小利，成大得，卸下貪婪的包袱
1.不要因為沉重的欲望而迷失自己
2.「減」掉欲望，每個人都可以快樂
3.欲望主宰得與失
4.不要讓自己成為財富的奴隸
5.名利到頭一場夢，得失要隨緣
6.錢坑是個死胡同
7.欲望是不幸的根源，別貪一時之歡
8.貪婪是罪惡之源
9.欲望的深壑
10.生活中不要背負太多的貪婪
第五章 成敗之間有取捨，換個角度，失敗也是一種收穫
1.不要沉淪，世上沒有絕對的失敗
2.用心智的眼睛看待成敗
3.身處逆境不見得是壞事
4.面對困境，請卸掉思想上的包袱
5.挫折面前，不要害怕與後悔
6.接受自己所失去的
7.超越缺陷在於發展長處
8.敢於面對失敗，才能走向成功
9.成敗得失在於你的內心
10.由失敗走向成功的關鍵
第六章 拿得起，放得下，給愛情一個自由的空間
1.一心付出的真愛
2.愛的付出
3.愛的最高境界是放棄
4.放棄泥沙始見金
5.懂得放手，給愛一個空間
6.相愛的美妙感懷
7.面對愛情，要拿得起放得下
8.勞燕分飛也有益
第七章 舍小錢，得大錢，做生意吃虧也是福
1.三個字抓住財富泉源
2.「錯」出來的成功
3.吃虧是福
4.故意吃虧不是虧
5.做生意的不二法門
6.先捨後得的生意經
7.吃小虧占大便宜
第八章 為人處事，在取得之前，要先學會付出
1.在取得之前，要先學會付出
2.指責他人不如檢討自己
3.善意的欺騙
4.像蟑螂一樣活著
5.別為小事計較
6.別吝嗇自己的微笑
7.大膽說出你的讚美
8.博愛的力量
第九章 清理人生，獲得快樂，讓幸福成為一種習慣
1.快樂需要自己尋找
2.人生道路，學會倒出鞋裡的沙
3.化解害人害己的嫉妒心
4.放飛心靈，還原本性
5.平常中包容一切幸福
6.面對生活，一切隨緣
7.內心的快樂才是永遠
8.掌握創造幸福的力量
9.幸福就在你的身邊
10.清理心靈，讓生活更簡單
11.想更幸福，就要與不如自己的人比

第一章大棄大得，不棄不得，人生就是一個捨與得的過程
1. 人生就是一個捨與得的過程
2.大棄大得，不棄不得
3.捨得之間
4.生活要懂得取捨
5.把握人生命運需要正確的取捨
6.放棄的勇氣
7.放棄是一種智慧
8.明智的捨棄會是一種更大的獲得
9.我們在追求什麼
10.把不幸當做幸福的起點
11.路要讓一步，何必走獨木橋
12.品味一種得失
13.人生要懂得放棄
14.學會從失去中獲得
第二章 捨棄計較之心,學會寬容,達到人生的別樣空間
1.寬恕那些傷害過自己的人
2.學會寬容，你的生活將更愜意
3.寬恕別人，...