中華傳世草書神品（一函二冊）

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中華傳世草書神品（一函二冊）

作者：崇賢書院　
出版社：達觀
出版日期：2018-10-01

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圖書名稱：中華傳世草書神品（一函二冊）

★函裝手工宣紙綾面絹簽穿線精裝【經典復刻版】‧一函二冊
草書，專指筆畫連綿、書寫便捷的字體。本書從《晉唐五代書法選》《王義之尺牘》《中國法帖全集》《唐張旭古詩四帖》《懷素大草千字丈》《趙佶草書千字文》《唐孫過庭書譜》等歷代大家精品書法拓本中遴選出優秀者。

作者簡介：

崇賢書院

本書院為北京崇賢館所設立。崇賢館始置於唐太宗貞觀十三年（639），高宗上元二年（675）因避太子李賢諱改稱崇文館。

崇賢館為唐代「六學二館」之一（六學指國子學、太學、四門學、律學、書學、算學，隸屬國子監，二館指弘文館、崇文館），設學士二人及校書郎各二人，掌經籍圖書，校理書籍（李商隱詩中有「崇文館裡丹霜後，無限紅梨憶校書」詩句）；

崇賢館還是唐代的貴族學校，皇太子及「皇族中緦麻以上親，皇太后、皇后大功以上親，宰相及散官一品功臣，身食實封者，京官職事從三品中書黃門侍郎之子」皆就讀於此；亦為大型皇家圖書館。

高宗時崇賢館直學士李善所注《昭明文選》，是《文選》水準最高、流傳最廣的注本，可以說是與唐代崇賢館相關的最突出的學術成就之一。

李克先生為復興崇賢館宗旨，累積、傳播中華優秀傳統文化而成立了北京崇賢館世紀文化傳媒有限公司，經過多年探索實踐，在圖書出版、書畫藝術、文化禮品、國學培訓等領域都取得了令人矚目的成就。

崇賢館推出了季羨林、湯一介、傅璿琮、毛佩琦、余世存等著名學者的經典著述及任德山、鄭連傑、袁波、孫世良等藝術家的作品和精選集；崇賢館手工宣紙國禮系列「智品藏書」、「崇賢館藏書」、《百衲本二十四史》、《中國書法全集》，均已成為國家領導人出訪的國家禮品和中外名家認可的收藏品，在法蘭克福、華盛頓、倫敦、臺北、香港等大型書展也均有交流和展示。

如今，崇賢館正在規劃與世界不同類型的文化，在國際化的平臺上進行更深入的交流與合作，讓傳統文化走向更廣闊的天地——這也是崇賢館的「今生」對其「前世」宗旨最真誠的闡釋。

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作者序

【前　言】

方者動峭，圓者柔潤。龜甲獸骨的粗重線條、銅器銘文的古樸厚重、尺牘篆隸的蠶頭燕尾……將尋常巷佰的竊竊私語，前朝宮闕的悠悠往事娓娓道來。這是書法藝術的魅力所在，它的歷史也就此展開。

草書，別稱「藁書」。專指筆畫連綿、書寫便捷的字體。為書法成熟演進中最奔騰恣肆的形態，極龍飛蛇舞之致，融連綿奔突之勢，書法家最肆意的想像和最個性的色彩都在此得以彰顯。

草書形成於漢代，晚於隷書，抛卻了隷書的結構嚴謹，為書寫簡便而演變出來的，有章草、今草、狂草之分。章草筆劃省變有章法可循，今草不拘章法，筆勢流暢。至東晉王義之而臻於完善。略晚於張芝的草書家崔瑗作《草書勢》，對草書有「狀似連珠，絕而不離」、「機微要妙，臨時從宜」的描述，漢末的草書筆勢流暢，已不拘於章法，可尋到狂革的痕跡。狂草亦稱「大草」，出現於唐代，以張旭、懷素為代表，筆勢狂放不羈，唐代張旭《肚痛》等帖和懷素《自敘帖》，都是現存的珍品。

為全面展現草書發展的歷史傅承性，我們這本《中華傳世草書神品》從《晉唐五代書法選》《王義之尺牘》《中國法帖全集》《唐張旭古詩四帖》《懷素大草千字丈》《趙佶草書千字文》《唐孫過庭書譜》等歷代大家精品書法拓本中遴選出優秀者，所選名帖包括張旭「行筆如空中擲下，俊逸流暢，煥乎天光」的《古詩四帖》，懷素的「雖率意顛逸，千變萬化，終不離魏晉法度」之《論書帖》，陸機「十年遍校流沙簡，《平復》無漸署墨皇」的《平復帖》，王獻之「連等如火箸畫灰，連屬無端未，如不經意，所謂一等書」的《中秋帖》等多幅作品，既適於臨摹學書，又適宜收藏觀賞。從收藏鑒賞之角度，另附上所有藏品的尺寸，館藏處及歷史淵源和價值。

另外，為充分展現每幅書法作品的魅力，針對字帖的文字說明也獨具匠心，與法書一起形成愉悅地閱讀體驗，尋歷史之足印，饗今日之讀者。

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