小窗幽記﹝一函二冊﹞

序

中國是文明古國、禮儀之邦，幾千年來的文化傳統尤其強調個人修為。「一失腳為千古恨，再回頭是百年人」、「志要高華，趣要淡泊」、「透得名利關，方是小休歇；透得生死關，方是大休歇」。此類勸世良言一再出現於文化長河中，反覆迴旋，但甚少有人知道它們的來處──《小窗幽記》。《小窗幽記》是為人處世的不二秘笈，「中國人修身養性」的必讀書，其作者陳繼儒也被認為是能夠悟透生死關、看破名利場的智者。

其實，陳繼儒不僅僅是智者，也是避世方外的率性坦蕩真君子。二十歲時便遠離塵世，在山明水秀中陶冶心性，享受自然之趣。《小窗幽記》就是他對天地萬物的深切感悟，對君子存世的澄明心得。全書以「醒」字開篇，用清言箴語給世人一些警醒。繼而以「情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩」這十一字為綱，將大千世界納入眼底，探究生命的深層意蘊。君子處世須時時警醒，提高自身修為，也不妨信步漫遊，盡享天地之清泠。書中文字或狂放恣肆，或淡清新，字字珠璣，閃爍出智慧與靈秀的光芒。翻開書卷，一股甘冽撲面而來，各種飽含自然理趣的文句如對月抒懷，亦如與長者傾心交談，讓人不覺便消去濁氣，化開戾氣，在清言中沉靜下來。

目下塵世紛擾煩亂，熙熙攘攘，不少人在此中茫然無助或者迷失本性，不知何去何從。其實，衹要心境澄澈，自然可以守住真元，明瞭去向。而《小窗幽記》這本靈慧豁達的智慧之書，正可以助我們於細微恰情之處，悟透世間真諦。此外，文中的出世言論，也為學者青睞，被引作雅士的人生理想。周作人對《小窗幽記》中所描繪的烹茶煮茗，幽然獨坐，聽徐徐清風，看竹影疏搖的情景神往不已。林語堂更是手不釋卷，津津樂道，並從中汲取靈感，創作出轟動世界的《生活的藝術》。

於是，我們迫不及待地想將這本奇書推薦給廣大讀者。書香傳家系列的《小窗幽記》參照最權威的版本，務求權威、準確，並輔以準確詳盡的譯文，挑選其中精華篇目，集結成書，力圖展現給讀者一個全新的經典讀本。希望讀者能在字行間領略澹宕風致，感悟寫意人生。「寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天邊雲捲雲舒。」

此外，書香傳家系列的《小窗幽記》由版刻專家和著名設計師聯袂打造，原文字體採用清乾隆武英殿版刻書體，版式設計復古精仿手工刻版，承接古代坊刻精華；遴選數幅版畫珍品插圖，審美獨特；紙張全部選用優質宣紙，承襲千年歷史工藝，具有歷時彌珍的保值、增值特性。每個時代都有自己的經典，近道堂書香傳家系列莊重典雅，雅致精美，集歷代之精華，致力於編輯當代經典的珍稀善本，傳之於後世。

近道堂　乙未孟夏記於京師

序

中國是文明古國、禮儀之邦，幾千年來的文化傳統尤其強調個人修為。「一失腳為千古恨，再回頭是百年人」、「志要高華，趣要淡泊」、「透得名利關，方是小休歇；透得生死關，方是大休歇」。此類勸世良言一再出現於文化長河中，反覆迴旋，但甚少有人知道它們的來處──《小窗幽記》。《小窗幽記》是為人處世的不二秘笈，「中國人修身養性」的必讀書，其作者陳繼儒也被認為是能夠悟透生死關、看破名利場的智者。

其實，陳繼儒不僅僅是智者，也是避世方外的率性坦蕩真君子。二十歲時便遠離塵世，在山明水秀中陶冶心性，享受自然之趣。《小...

【第一冊】
卷一／醒
卷二／峭
卷三／靈
卷四／素
【第二冊】
卷五／韻
卷六／奇
卷七／綺
卷八／法

【第一冊】
卷一／醒
卷二／峭
卷三／靈
卷四／素
【第二冊】
卷五／韻
卷六／奇
卷七／綺
卷八／法