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爸爸媽媽靠邊站

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 文化拼貼,虛構原住民,不尊重台...
轉載自博客來  無評分  2020/11/13
文化拼貼,虛構原住民,不尊重台灣原住民族文化的濫作,怎麼還沒下架?前幾年同書名改編成後電影引起很大爭議,今年甚至要把電影改名重新上院線播映,也太小看原住民和台灣人的眼睛了吧。
爸爸媽媽靠邊站 爸爸媽媽靠邊站

作者:朱鳳崗 
出版社:商訊
出版日期:2014-04-14
語言:繁體中文   規格:平裝 / 256頁 / 14.8 x 21 cm / 普通級/ 單色印刷 / 初版
圖書介紹 - 資料來源:博客來
圖書名稱:爸爸媽媽靠邊站

內容簡介

都市才女想嫁學歷不高的部落青年,
槍上膛、箭在弦的搶親大戰一觸即發………


  故事是這樣的啦……

  有這麼一個地方,沒自來水、沒電、沒交通工具。人們與天地走獸鳥禽為伍,物質生活奇差,醫療用具落後。沒文字、沒競爭、沒任何壓力也沒人管理,生死有命,豁達開朗。他們是卡卡族的一小部分,拒絕文明入侵。

  另一個家庭豐衣足食住豪宅,是文明金字塔頂端的精英。家父長高傲虛偽、享盡科技、金錢豪奢反倒譏諷文明的價值只不過是快速複製最毒的脊椎動物。他自持為官宦之後、書香世家而目空一切。能打敗他的…只有他的女兒。

  很不幸,偏偏女兒所愛非人。「我希望女兒結交的是一個高學歷、能賺很多錢、有前途、有遠景的帥哥。」這是都市媽媽的期盼。「絕不准許她和落後、無知、無望的卡卡族青年廝混!」做父親的更是火冒八丈。

  然而卡卡族的父母也有不同的思維。「我們希望的媳婦是她家要有一座小山、有豬群、有魚池,能自給自足。」這是卡卡媽媽的希望,在女尊男卑的原住民部族裡,這樣想很正常。「要胸大屁股大,能生許多小孩。個性堅強,吃苦耐勞,忍饑耐寒,能成一家之主。」卡卡族的頭目看重的是族人興旺,生愈多愈好。

  在意識上雙方也有很大的歧異!「文明如果是向你們低聲下氣,不必了!我們也有我們野蠻的驕傲。」卡卡頭目很堅持。「野蠻的驕傲?電影看太多了吧!砍殺異族人頭、挑起人性本惡、追加仇恨因素,這些不能叫驕傲,單單只是野蠻而已。」政論名嘴的爸爸立刻反擊。

  「卡紙來魯!賣吼以早!」卡卡族接待文明人的第一句話就引起反感。什麼叫「凱子來了!」、「還不讓我走?」,以為我不會台語?「卡紙來魯!賣吼以早!」的發音,是卡卡族歡迎光臨的意思,沒有惡意。「門不當戶不對,怎能匹配?請精準翻譯給你們長老聽。」文縐縐的語言逼使卡卡族嚮導兩手一攤,「匹配」、「精準」,我嘛聽沒有。雞同鴨講,話言也是格格不入。

  故事一開始是卡卡族頭目之子,帶領族人進入他們全然陌生的世界,以彎刀、長矛和弓箭揮舞而編織的戰舞來搶親。即使面對的是警方鎮暴隊伍也毫無懼色。是什麼了不起的愛情故事讓人發狂?沒有!只是最原始的你情我願,不帶任何對比條件。

  半年前,功成大學藝術系最傑出的一群畢業生,出發至他們以為落後的卡卡族部落當志工。企圖將代表文明智慧的語言、文字、音樂、歌舞和科技電腦等等資訊傳授給他們。

  剛開始這群志工隊似乎佔盡上風,展現了文明的優越。但在一次攀爬卡卡族祖靈聖山時,遇到山難,所有的優勢瞬間歸零。鈔票成廢紙只能當引火工具,文明的優越在荒山野地派不上用場,無法禦寒、覓食。智慧型手機收不到訊號、衛星電話沒電、有人便祕、有人皮膚過敏、還有人受傷,外加蚊蟲侵擾、大雨不息、洪流阻斷歸路……,如果不是一位卡卡族的年輕嚮導,這些人只有等待橫屍山林。

  都市來的千金小姐幾曾受過如此折騰?從幼稚園開始就生活在父母保護傘之下,面對的是一連串的挫折與打擊。無論在何處、何時均無謀生的企圖與能力。快樂人生只是形容詞。月亮、大餅永遠高高掛,紅蘿蔔就在眼前一尺搖盪。愛情、婚姻、事業、家庭、責任、榮譽全長一個樣,一缸混泥漿,千年共浴成圖章。

  經過山難的洗禮與反思,女主角最先不想成驢蛋,她愛上那個嚮導。原來世界上有這麼與世無爭的家庭,歌舞是渾然天成,不是唱給別人聽。食物鏈只取必需,日出而作日入而息,那需燈火通明。交往率直、言語單純、肢體傳情、不見妒、恨與猜疑。愛情其實很簡單,你情我願那怕生命短暫。文明的婚姻,老實說,拖著賴活居多,就像她的父母。為什麼?不外就是忘了快樂生活的本質在那裡?如果能把物和欲的需求降到最低,就像卡卡族人,那春夏秋冬天天都是好時節。

  你家兒子除身強體壯之外…半文盲而已。我家女兒名門之後,才藝雙全,巨大的反差如何能匹配?女方家父長,以極其羞辱的態度,上山論理,誓死反對。在上山的過程中,都市的父母受盡前所未有的折磨。過度的優越感反讓他們受到報復式的惡整,全是自找的活該。

  你家女兒細皮白肉,前胸貼後背,屁股小到沒有形,能生很多小孩唄?我們才不想迎娶。但是我們尊重兒子的抉擇,只要兒子決定,我們同樣誓死當後盾。文明人侵門踏戶自以為是,我兒可是卡卡族未來的頭目。我們的生活是與天地合一,不是破壞自然生態。

  誰優誰劣顯而易見。

  「所以……,還是我女兒配不上你家兒子囉?」
  「是我兒子養不起你家女兒的物慾世界。」
  「我女兒已有男朋友,他叫陳膺仁,正牌大學準博士!錢途一片大好。」
  「我兒子也有對象,她叫拉奴拉娃,吃苦、耐操、爽朗、自信、樂觀。」
  「所以我們目標都一致。」
  「對!全力阻止他們交往。」

  天下父母心其實是一樣的,都會從自己的觀點去認定子女該走那條路。既然雙方目標一致──拆散他們,那就合演一齣戲,一齣苦肉計、離間計……。

  「我們在公開場合故意先大吵大鬧,讓他們知道父母的不爽,再造謠生事…」
  「甚至大打出手,讓他們知難而退!」
  「我還可以搬出失敗的教訓。我弟弟娶個文明老婆,三天兩頭有人來鬧,不到一個月離婚了事。哈!」
  「那到底誰是誰非?…文明…與野蠻的不相容…誰野蠻?誰文明?這些都必需要講清楚。」
  「還有誰打誰?也要排練一下。」

  相互虐待的武戲、外加女方流氓親戚干預及男方長老們的恐嚇……,王子與公主就算能成婚,是否幸福、快樂,也肯定是更多串的問號。

  有個卡卡族局外人說的最好:

  「保有自己的文化,大家都有儘量在做的啦!但是這個世界這麼小,交流、學習、通婚是擋不住的啦!何不你我喝酒哈拉哈拉?你們不是說,兒孫自有兒孫福!最好的方式就是爸爸媽媽靠邊站,愛情萬萬歲啦!乾杯~!」
 

作者介紹

作者簡介

朱鳳崗


  朱鳳崗,電影電視老兵。

  世新大學前身世界新聞專科學校電影製作科。

  電影工作經歷包括:「亮不亮没關係」、「台灣英雄廖添丁」、「台灣鏢局」導演;電影「搭錯車」、「台上台下」、「遊俠兒」、「英雄本色」製片;「棋王」還有其他無數電影小武行、小配角、小演員。

  電視工作經歷:中視「婆媳過招七十回」、台視「初戀30年」、華視「超級寶貝」導演。

  嗜好:電影、小說、棒球、籃球、乒乓球、排球、網球、撞球、游泳、跑步等;養狗養貓也是他的嗜好,目前正養著四隻狗、十隻貓。
 



  小說內容不全然是虛構。為免不小心傷了原住民朋友的自尊,乃杜撰了一個「卡卡部落」,他們的文化、語言、歌唱、舞蹈、服飾等等,都約略加以更新。

  許多原住民內心對漢人的鯨吞蠶食是不滿的,甚至是憎恨的!筆者三十年前在蘭嶼當了兩個月的「達悟人」,他們善良、和樂、好客,和他們飲灑、唱歌、作樂沒太多的障礙。但是講到要請他們拍電影,問題可複雜了!追根究柢,只要和利益沾上關係,你就成了敵人,不肯再相信你,轉變之快,令人瞠目結舌。

  「這是一個大學畢業女生,愛上學歷不高的原住民青年的故事。」筆者請教一個原住民朋友,想多瞭解一些文化差異。她板起臉孔,立刻反彈「為什麼不是大學畢業原住民青年娶了一個才小學畢業的“尹哪”?(“尹哪”是“媳婦”的意思)」筆者被問得啞口無言。

  「如果文明是要我們卑躬屈膝,那就請你們瞧瞧野蠻的驕傲。」一部<賽德克巴萊>影片更把原民族群的尊嚴推至最高點,但卻無助解決他們的根本問題。

  歌舞是混然天成,食物成鏈只取必需,日出而作日入而息,那需燈火通明。交往率直、言語單純、肢體傳情、不見妒恨與猜疑。他們祖先留下山林綠水、樸實無華的生活是與天地合一,不是破壞自然生態,也正是目前普世價值。與所謂文明人相較,誰優誰劣顯而易見,應該放大的是這一塊。

  「卡卡族」是一個杜撰的部落。在小說中,他們有著截然不同的思考模式,不是自怨自艾,是拋開野蠻的驕傲,更務實的利用自己所擁有的大自然資源,凝聚族人的向心力,學習文明的技能,以「夷」制「漢」,創造出令人驚艷的世外桃源。

  <嫁入深山當尹娜>是一篇雜誌報導的真實故事,就發生在台灣。靜宜大學的女研究生奉師命至泰雅族環山部落做長期田野調查,因而愛上學歷不高的泰雅族青年,兩人的愛戀歷經總總磨難而久久驅之不散。就是這個故事觸發了筆者的靈感。

  不論何時、何地、何種族,現在年輕人不服管教的比比皆是,而父母偏偏又多以自己的價值觀做為判定子女是否幸福、快樂的依據。文明人絕大多數從幼稚園開始就生活在父母保護傘之下,面對的是一連串的競爭、學習、挫折與打擊,窮其一生均在非自願的情況下追逐名利與謀生的能力,快樂人生只是形容詞。月亮、大餅永遠高高掛,紅蘿蔔就在前面一尺揚,可望而不可即!愛情、婚姻、事業、家庭、責任、榮譽全長一個樣,一缸混泥漿,千年共浴成圖章。

  筆者在當「達悟」族人的兩個月,是一生中最歡悅的時刻,釋放了所有的壓力和該擔當的責任。<亮不亮沒關係>劇本寫的好不好、能不能拍成電影,很快就忘光光,看著蘭嶼小朋友把逃學當成是常業,潛入海中三分鐘抓龍蝦,成天與黑豬和山羊為伍,追逐、吼叫、戲鬧而快樂的不得了!筆者就欠缺這樣童年!而回到臺北…悵然若失的情緒,久久揮之不去,直到現在。

  如果我能選擇,我的人生希望是當個原住民。<爸爸媽媽靠邊站>是以輕鬆詼諧的基調來譏諷文明人的愚蠢,歌頌原住民樂天知命、豁達爽朗的本性,以及喚起他們逐漸喪失、遠遠勝過文明人的求生本能。

  <爸爸媽媽靠邊站>原本只是要編寫成電影劇本,但那畢竟是專業的東西,有時就連演員也看不出其中的奧妙,更別說是投資者。電影能不能拍?是否具有打動人心的原素?會不會賣座?劇本常常會騙人。而大多數電影工作人員也把看劇本當成是畏途,枯燥無味。那如果寫成小說,動輒十幾萬字,也會嚇跑所有的人。投資者更會以沒時間觀看為由而錯過可以拍成好電影的故事。

  所以,<爸爸媽媽靠邊站>不是小說,也不是劇本,而是兩者擇中的創新體,姑且稱之為「電影小說」,希望大家都能看出故事中的「眉角」,喜歡「她」、相信「她」能拍成有主題意識、有建設性、有娛樂價值的電影,而更正、開創自己恆久的快樂人生。

  <爸爸媽媽靠邊站>拍成電影,筆者相信「她」會比<賽德克巴萊>好看得多,並祈望喚醒原住民正視自己的價值。所謂的「文明」,正被愈來愈多的人唾棄,不值得艷羨和學習。文明人早就忘了快樂生活的本質!如果能把物和慾的需求降到最低,春夏秋冬天天都是好時節。
 

詳細資料

  • ISBN:9789865812188
  • 叢書系列: 商訊叢書
  • 規格:平裝 / 256頁 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
圖書評論 -   評分:
 文化拼貼,虛構原住民,不尊重台...
轉載自博客來  無評分  2020/11/13
文化拼貼,虛構原住民,不尊重台灣原住民族文化的濫作,怎麼還沒下架?前幾年同書名改編成後電影引起很大爭議,今年甚至要把電影改名重新上院線播映,也太小看原住民和台灣人的眼睛了吧。
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