少女媽祖婆

　　一位救人無數的傳奇接生婆，前半生卻是慾海翻騰、驚濤駭浪。她12歲開始為人接生，沒有牌照，不收紅包，靠著自己的力量，全力阻止鄉下人把生下的女孩送走，人稱「少女媽祖婆」。她在民國30到60年代的東北角鄉間奔走，一直到87歲往生之前，總共接生了3000多個孩子。且看她如何周旋在4個男人之間，拯救蒼生，扶助弱勢。

本書特色

　　1.台灣第一部產婆議題長篇小說。
　　2.作者轉換家族故事，深入描繪東北角山城風土人情。
　　3.串連鄉野奇譚、民間傳說、礦場異聞的魔幻記事。
　　4.插畫家陳弘耀精心繪製人物設定及人物插畫。
　
推薦人或撰寫推薦文者

　　甘耀明、何致和、吳念真、李維菁、張瑞昌、陳芳明、
　　黃哲斌、愛  亞、楊力州、聞天祥、劉克襄、劉梓潔。（以姓氏筆劃排列）

　　《少女媽祖婆》生動有趣，好看極了，讀了第一頁就一路沉醉讀完。小說中的少女接生婆「鄭淑芬」塑造成功，歷經生命旅途的困頓與挫折，卻益發呈現悅人的生命素質，有著「少女神」的光芒。這多虧了作者筆鋒流露高妙的幽默、濃烈的情感，令讀者該笑就笑，該哭就哭。故事不落俗套，將懷舊年代的生命故事，精準如刀地描摹出具有時代感的少女成長史。──甘耀明（小說家）

　　邱祖胤開創了新的文體，將紀實報導和虛構小說做了形式與內容上的完美調合。純淨、流暢、驚奇，故事底蘊勃勃湧流著生命的原始力量。──何致和（小說家）

　　邱祖胤展現了迷人的說故事能力。 他寫出了台灣東北雙溪這個小鎮潮濕的氣味與頑強生命力，礦鄉的滄桑與悠遠，張羅生活的女人們遠比男人愛恨分明。 他創造了少女媽祖婆淑芬這個性格鮮明的人物，潑辣剽悍中又有分天真的溫柔。還有淑芬身邊宛如巫女的阿嬤、母親阿珠、玉蘭等這些姊妹，宛如早期台灣女性爽颯的一幅群英圖。──李維菁（小說家‧專欄作家）

　　閱讀祖胤筆下的《少女媽祖婆》，讓我想起兩個女人，一個是廣大興號的洪慈綪，另一個是洪仲丘案的洪慈庸，她們都是典型的台灣女人，外在看似溫馴，實則內心強悍。尤其是當「家」面臨劇烈衝擊時，毫不遲疑地挺身而出，卻又能冷靜且持續地戰鬥，像河畔的菅芒花一樣，展現勇敢堅韌的生命力。這本充滿戲劇張力的小說，書寫的不只是世代相傳的小鎮記憶，也有作者精心布局的情義故事，巧雲和惠卿宛如精靈般穿梭陰陽的角色安插，更是全書令人激賞的絕妙伏筆。我期待祖胤繼續書寫台灣的菅芒花，因為那是他的初衷，一份今年冬天最溫暖的故鄉禮讚。──張瑞昌（中國時報執行副總編輯）

　　新鄉土小說蔚為風氣時，上世紀的鄉土文學似乎已經遭到遺忘。邱祖胤的《少女媽祖婆》，又再次把我們的記憶帶回古老的農村時代。少女鄭淑芬，脾性剛烈，敢愛敢恨。她勇於割捨許多男人之愛，卻對新生嬰兒的生命百般珍惜。這位民間產婆的故事，在北部深山裡埋藏許久，如今再度生動地復活過來。故事中的人物栩栩如生，使用的地方語言，既精準又道地，宛然靈魂再現。驚心動魄的轉折，緊緊抓住讀者的眼睛。多年來，我們終於等到一部充滿強悍生命力的小說。──陳芳明（政治大學台文所講座教授）

　　《少女媽祖婆》讓人看見並記起那個溫柔、窮苦而強悍的台灣。──黃哲斌（新聞工作者）

　　那時的生活，那時的性，讓人憶起王禎和，讓人想到黃春明……偶有柔情，時常狂野，愛與性在書中如奔如飛，似舞颺的金蜂，似流淌的蜜水，看得城裡人驚嘆連連。──愛亞（作家）

　　就像是一場充滿豐沛情緒的心靈漩渦，我幾乎從閱讀第一頁開始就深陷其中，毫無停歇的在淚水及笑聲中，讀完這本動人作品。──楊力州（紀錄片導演）

　　祖胤是我大學隔壁班同學，中文系公認的才子。很早就拿到校內外文學獎，日後卻與小說漸行漸遠。這麼多年來，他雖然都在文字圈裡，寫著各式各樣的東西，卻在過了而立之年（再加個幾歲）後，才出了這本書。恭喜老同學成為名副其實的作家，更佩服他寫作夢始終未歇。這些生動的篇章證明了：昨日也許無法重現，舊夢卻可以再圓。──聞天祥（影評人‧金馬獎執委會執行長）

　　我是在鄉下被產婆接生出來的人。後來，在小鎮看到助產士的招牌，都會停駐許久。回想當年母親告訴我，自己的小命當年如何被產婆搶救下來，因而在讀這一部半自傳的豐厚故事時，感動的內容便特別多，也更加了解這一職業當年的重要意義。──劉克襄（散文家‧資深媒體人）

　　《少女媽祖婆》不但充分詮釋了台灣傳統女性強悍且溫柔、堅毅且淳良的性格，更把女性的生殖、生產、生命共冶一爐，那是所有每個人的生命之源。閱讀此書像溯源之旅，沿途抓握典雅又俚俗的台語趣味，舊時景致層層開展。──劉梓潔（作家）
 

作者簡介

邱祖胤

　　文字農夫，三個孩子的爹。1969年生於北台灣雙溪鄉，後遷居台北，父母都擅長說故事，他經常將聽來的礦鄉舊聞、古道軼事，加油添醋，向同學炫耀，因上課愛講話，常被罰站。國中開始將課本裡的古文改寫成小說，代替枯燥的文白翻譯，從此愛上寫作。輔仁大學中文系畢，退伍後進入出版業，目前任職於媒體。曾獲聯合文學小說新人獎、輔大文學獎，作品獲選收錄於《九歌101年小說選》，《少女媽祖婆》為第一部長篇小說。
 

（推薦序）
泥土與愛情的滋味  /  愛亞

【楔子】愛笑

【第一部】不確定的戀人
臭尻川
刺查某
調直
凍露水
戇神
跤數
等路
冤家
到手香
老五
屘叔

【第二部】撿囡仔
心悶
讀冊
磅空
麻油香
紅痣
嘐潲
飼乳
轉臍
阿撿嬸
歹命囝
祕密

【第三部】恍惚的人
飯匙倩
夾竹桃
山路
暗暝
減一魄
騙痟
提親
洞房
長尾陣
無緣
有身
翁婿

【後記】獻給最溫柔的潑婦
 

推薦序

泥土與愛情的滋味

　　這本書：《少女媽祖婆》。

　　先說作者。

　　作者邱祖胤是報紙文化記者。

　　是個愛家的人，是三個小小孩的爸，以致，書名《少女媽祖婆》讓人猜測是台灣民間故事？是說給孩子聽的故事嗎？

　　膚白、文質、待人有禮、望之若少年的邱祖胤，寫出《少女媽祖婆》這樣的小說文字與情節，我當真是讓他給嚇著了。

　　在古早的台灣，醫院、診所、助產士俱不普遍，婦女生產時協助產婦及接生嬰兒之事，都由產婆或稱接生婆的婦人行之。

　　這是述寫接生婆的小說。

　　作者在後記中寫道：「我與父親相差三十歲，卻是同一位產婆所接生。」

　　這奇妙的紀錄，便是作者述寫小說《少女媽祖婆》的初心了。

　　全書以作者老家台北雙溪的礦區為背景，礦工之女鄭淑芬，十二歲時在不得已情況下即為自己的阿嬤接生（嬰兒是自己的叔叔）未幾年又為自己的阿母接生（嬰兒是自己的弟弟）似是命中註定，淑芬總有機緣為人接生，一路下去，直到八十七歲，接了超過三千個孩子到這世界。真是個救人救嬰的媽祖婆啊。

　　生與性是百分百的關係，民國二十幾年的台北鄉村礦區，那時的生活，那時的性，讓人憶起王禎和，讓人想到黃春明，只是，文化記者的筆書寫小說，竟偶有柔情，時常狂野，愛與性在書中如奔如飛，似舞颺的金蜂，似流淌的蜜水，看得城裡人驚嘆連連。他寫鄉村少男少女對愛的懞懂，對性的大膽，令人瞠目。透過描繪，鄉村人物身與心的質純、簡單、素樸，讓人不得不喜歡。

　　幾乎八十年前的閉鎖年代，卻有許多值得現今之人思考及學習應對的事。

　　譬如：阿公死於礦坑，阿嬤失蹤多年後竟大膽由外地帶回一個男人，以及她與男人所生的畸形孩子，僅只這一件事，在現代也能引起紛爭。而當時的鄉人及家族是如何面對的？

　　譬如：產婆之稱為產婆，即因是稍有年歲的已婚婦女，未婚且才十多歲的少女做接生工作，也真是奇聞，女主角鄭淑芬為何如此？更需要思索的是：現代人吃醋動刀，變心殺對方全家，真是不若古早，我愛，則性。與理與禮與法，確實不合，但，雙方愛了或雙方只是性，雙方都不後悔。

　　全書虛虛實實，真假夾纏，魔幻寫實也巧妙地穿插。不過，書只寫到女主角十八歲，後面十九歲到八十七歲的精采，或許要慢慢再述？

　　「鄉土文學」曾經引起論戰，如今讀邱祖胤的《少女媽祖婆》心中了然：鄉與土是台灣人最初早的來處，對自身的來處做詳細的探討、紀錄、敘寫，其實是一種心底處切切的愛與思憶。也許貧窮，也許愚昧，也許無知，可沒有經歷那一種鄉氣那一種土，哪裡能體悟先人的生活、苦心與蓽路藍縷。也因此一步一步才能走出大路，讓後世子孫的我們走成現今模樣。

　　讀過邱祖胤的文化報導，他的小說移植了記者的明快，大約也是記者的敏銳觸角讓他將《少女媽祖婆》的故事發掘，醞釀多年，成酒，且是好酒。

　　驚豔邱祖胤的筆，假以時日，必成大材。

愛亞