先秦兩漢及魏晉南北朝音樂傳播概論

　　本書將先秦到兩漢迄魏晉南北朝的歷史分為五個研究時段，沿用了中國歷史的一般分期方法，將音樂傳播的研究分別劃入不同的歷史時期進行研究，即：史前時期、商及西周時期、春秋戰國時期、秦漢時期和魏晉南北朝時期。

作者簡介

鍾琛

　　四川音樂學院講師，文學博士，主要研究方向為文藝與傳媒，已公開出版專著一本，發表學術論文數十篇。

第一章　緒論
一、音樂傳播的研究方法
二、音樂的傳播對象與媒介角色的二元性
三、音樂美學思想與音樂傳播

第二章　史前時期的音樂傳播
一、音樂的起源與傳播
二、新、舊石器時代及以前時期
三、夏代
四、四夷之樂及其傳播

第三章　商及西周時期的音樂傳播
一、商代
二、西周
三、俗樂及其傳播

第四章　春秋戰國時期的音樂傳播
一、媒介環境
二、春秋戰國時期音樂的內容
三、春秋戰國時期的音樂傳播思想
四、音樂傳播方式及音樂傳播活動
五、各國間的音樂交流與傳播
六、音律及樂器的傳播

第五章　秦漢時期的音樂傳播
一、秦漢時期的聲樂內容
二、秦漢時期的音律及樂器
三、秦漢時期的音樂傳播思想
四、秦漢時期的音樂傳播活動

第六章　魏晉南北朝時期的音樂傳播
一、北方音樂南傳和南北音樂融合
二、西域音樂及樂器的東傳
三、音律及調的發展和傳播

參考文獻

前言

鍾琛

　　目前中國國內關於音樂傳播的研究，研究對象多為屬於大眾文化的流行音樂，也有個別研究涉及中國古代音樂的傳播，但筆者所見的也僅限於理論性質的闡述，而且篇幅極少。這樣的研究局面，一方面是因為傳播學本身是一門新興的學科，並且從其學科建立之初，就是關於大眾傳播研究的，而流行音樂是大眾傳媒時代的產物，研究流行音樂的傳播，也就理所當然了；另一方面則是因為將傳播學理論應用到音樂研究領域，尚處於探索階段，尤其是對傳統音樂的傳播學研究，幾乎沒有全面系統的方法論，也鮮有具體深入的實例研究。本課題關於「中國音樂傳播史――自先秦、兩漢迄魏晉南北朝時期」的研究，是四川省教育廳青年基金資助的科研專案，由於上述中國國內研究的空白，所以該專案的研究具有一定的意義。

　　從課題立項到圖書出版，歷時近五年。第一個問題就是研究從何著手？一方面涉及研究的方法問題，另一方面涉及卷帙浩繁的古籍資料。音樂傳播的研究有著其特殊性，首先需要對研究的對象進行理論的界定；然後必須選擇一種可行的研究方法。因此，本書首先在緒論裡對研究方法和音樂的傳播對象與媒介角色的二元性進行了理論上的論述，為研究找到方法論。然後，面對逝去的歷史以及浩繁的資料，需要做的是從中去搜尋有關音樂傳播的蛛絲馬跡。

　　本書將先秦到兩漢迄魏晉南北朝的歷史分為五個研究時段，沿用了中國歷史的一般分期方法，將音樂傳播的研究分別劃入不同的歷史時期進行研究，即：史前時期、商及西周時期、春秋戰國時期、秦漢時期和魏晉南北朝時期。

　　關於史前時期的音樂傳播，研究涉及了音樂的起源與傳播問題。該章首先從傳播學視角對音樂的起源進行了重新描述，並且論述了音樂的起源形式受到溝通與交流功能的限制；對音樂即媒介、符號與資訊這一理論觀點進行了論述以及探討了起源時期的音樂的情感美學與娛樂功能；然後對新、舊石器時代及史前時期、夏代和當時周邊民族的音樂傳播問題進行了研究。

　　在商及西周時期的音樂傳播研究中，首先研究了商代所留下來的音樂遺跡；並對商代的社會地理與音樂傳播、商代的政治經濟與音樂傳播、商代的文化、民族遷徙與音樂傳播等問題進行了研究，並且探討了商代音樂傳播的特點。對於西周時期，則主要研究了西周的音樂傳播思想、西周的音樂及其形式以及西周的音樂傳播方式。該章還涉及了對當時的俗樂及其傳播的研究。

　　在春秋戰國時期的音樂傳播研究中，首先研究了當時的媒介環境：交通工具的發展、遊方之士的活動以及征戰的特殊年代；然後對春秋戰國時期音樂傳播的對象進行了從樂器到聲樂方面的描述。春秋戰國時期，由於文字的推行以及思想的繁榮，促使了音樂思想的繁榮，因此，對音樂傳播思想的研究成為了該章的重要內容。而該歷史時期音樂傳播的方式及音樂傳播活動也存在和前一時期不同之處，各國間的音樂交流與傳播、音律及樂器的傳播也是本章研究所涉及的重要內容。

　　在關於秦漢時期的音樂傳播研究這一章裡，首先對該時期最為突出的傳播對象進行了研究，涉及民歌、廟堂音樂、軍樂及其他音樂；該章仍然對這一時期的音律及樂器這些傳播媒介和重要的傳播對象進行了描述；同時描述了秦漢時期的音樂傳播思想以及其對春秋戰國時期音樂思想的繼承與發展；該章的另一個重要內容是對秦漢時期的音樂傳播活動進行了具體的研究和描述。

　　在研究魏晉南北朝時期的音樂傳播時，由於這一時期的戰亂所導致的民族之間和區域之間交流的繁盛，因此該章首先研究了北方音樂的南傳和南北音樂的融合，並對西域音樂及樂器的東傳問題進行了研究；由於音律的進一步發展，在這一歷史時期，音律及調的發展和傳播也是一個重要的研究方面；魏晉南北朝時期的音樂傳播思想則主要涉及一些音樂家和理論家的相關論述。

　　浸淫於中國古籍日久，越發為中華民族的文明史感到驕傲和自豪，而研究結束之後，更對自己獨立從事如此宏大的研究課題感到慚愧，其間留下的遺憾和不足之處不言而喻。由於史料繁多，初次涉足古代音樂傳播研究，加之本人學識的局限，錯誤和疏漏之處在所難免，還有望各位讀者的指正。