本書導讀（序）
序 本書導讀
這一世，我禮拜過很多上師，我自認我自己的具恩根本上師有四位：
一、了鳴和尚。
二、薩迦證空上師。
三、十六世大寶法王噶瑪巴。
四、吐登達吉上師。
我的上師告訴我修行的重點，在密教方面，須要有：
出離心。
菩提心。
中觀正見。
在成就方面有：
持明成就。
護摩成就。
三摩地成就。
而我寫的這本書，正是「三摩地成就」。我的寫作所根據的是我自己修定的經歷，再由經歷去推理，而且由歷代的登地的聖人，他們所撰寫的論作來加于印證，所以本書所述，不會離開：
知量。
比量。
聖言量。
這本書是實際的修行法本，直指禪定，而得到解脫。
當然，藏密白教「大手印法門」的次第是：
專一三摩地。
離戲三摩地。
一味三摩地。
無修三摩地。
而我指出：
最最重要的口訣是「無修三摩地」，我談到的是：
初禪。
二禪。
三禪。
四禪。
五禪。
他人只說「四禪」，而這本書談到了「五禪」，這「五禪」才算真正的解脫。
是無修狀態。
是真空狀態。
是本然狀態。
是直指一切「空白」，完全「止念」，「無念」是正覺佛寶。
當然，我仍然要從「專一」說起，最後才談，第五層的三摩地。
真佛宗的實修道場，每壇修法有前行、正行、後行。
前行包含：
大禮拜。
大供養。
發菩提心。
四皈依。
……。
正行包含：
觀想。
持咒。
入三摩地。
……。
後行是包含：
出定。
誦讚。
迴向。
……。
其實一壇修法中，最最重要的仍然是「入三摩地」。
我感嘆的是，很多人無法學習佛法，這有很多因素：
一、他根本沒有想過要學習佛法。
二、他根本出生在沒有佛法的蠻荒之地。
三、他出生在有佛法之地，卻愚笨，因緣不具足。
四、他心有邪見。認為人生只有一世。
五、他沒有緣遇到上師、善知識。
六、他遇到宗教騙子。
七、他遇到一天到晚說謊話的××。
八、他出生在地獄道。
九、他出生在餓鬼道。
十、他出生在畜牲道。
十一、他工作忙不停，無暇學習。
十二、他投生在天道，只顧著享樂。
十三、他投生到無想天，千千萬萬年，也不知修行，無法解脫（頑空）。
十四、他一生都在造惡業。
十五、他五根不具足。
十六、他又聰明，又具福報，卻說佛法是鴉片。
十七、他受魔控制。
十八、他受鬼控制。
十九、他受宗教騙子控制。
二十、他想學佛，但四周全是詐財騙色的神棍，沒有善知識。
當我想到這些人時，心中悲痛，因此我只有一直寫書。
盼望救度具緣者。
蓮生活佛．盧勝彥聯絡處：Sheng-yen Lu
17102 NE 40th Ct.
Redmond, WA 98052
U.S.A.
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定中之定：入三摩地之口訣的圖書 |
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定中之定：入三摩地之口訣 出版社：大燈 出版日期：2017-10-01 語言：繁體中文 規格：平裝 / 224頁 / 15 x 21 cm / 普通級/ 單色印刷 / 初版 |
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圖書介紹 - 資料來源：TAAZE 讀冊生活 評分：
圖書名稱：定中之定：入三摩地之口訣
蓮生活佛盧勝彥
第261冊文集
《定中之定：入三摩地之口訣》
十月上市
我寫的這本書，正是「三摩地成就」。
我的寫作所根據的是我自己修定的經歷，再由經歷去推理，而且由歷代的登地的聖人，他們所撰寫的論作來加于印證， 所以本書所述，不會離開：
知量。
比量。
聖言量。
這本書是實際的修行法本，直指禪定，而得到解脫。
～蓮生活佛盧勝彥
現代人生活忙碌，許多人以禪定做為追求身心靈平靜的選擇；然而不僅許多初聞佛法者難以入門，修行者也常常受阻於各種障礙裡難以入定，更徨論世間以宗教名義詐財妄語者甚多，往往讓有心人花費大筆時間與金錢，卻求法不得實義，更甚者不幸遇上邪師，誤遭鬼害。
有鍵於此，活佛以自身實修的經歷，去繁化簡，由淺入深地逐步解講解入定中的心要及境地辨別，佐以印證前賢聖人所撰寫的次第，更將實修曾遇到的各種經驗加以描述，明確指點修行應由身、心、意各方著手，憑持著正道的方向前進，不輕易被外道神通所迷惑，協助修行者排除實修中容易遇上的難題，突破瓶頸，達到實證與解脫。
《阿含經》中，有這麼一則海龜喻：「人身難得，猶如盲龜值浮木孔，其事甚難。」
人身難得今已得，佛法難聞今已聞。活佛盼望救度具緣者遠離邪見，將自身的實修實證化做字句，有此機緣遇上了字字珠璣的實修法本，怎能不多加以珍惜？
實修法門，就是瑜伽法門，而瑜伽即是三摩地。
所有的佛法全是為入三摩地而準備的。
可以如此說，我是為了教授三摩地而來。
我的傳承是三摩地，是如來的智慧，也是宇宙的大光明。
現在，我要將我的證量，傳授給足堪接受的弟子。
～蓮生活佛盧勝彥
～大燈文化供稿
作者簡介：
世界華人的驕傲
蓮生活佛盧勝彥西元1945年出生於台灣，曾旅居美國西雅圖，專注於寫作、繪畫、及教授密法；國際地位崇高，受到前任美國總統柯林頓與華盛頓州前任州長駱家輝及Mike Lowry等名流的尊崇。
活佛之師
他畢生精研佛法，日日實修，得到大成就。全球皈依弟子逾五百萬眾，有眾多知名的西藏活佛皈依門下，如：前西藏國會議長金美仁波切、吐登嘉措仁波切、占巴仁波切……等。
微笑人生 寫作度化有緣人
他有極罕見的圓滿慈悲相，且為人幽默風趣、平易近人，他文筆洗鍊，日日寫作不輟，書中展現出他真實的經歷與修行的體悟；且創作高達二六一冊；其文章內容不但安撫人們的傷痛，更能提昇性靈，進而改變命運！
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作者序
本書導讀（序）
序 本書導讀
這一世，我禮拜過很多上師，我自認我自己的具恩根本上師有四位：
一、了鳴和尚。
二、薩迦證空上師。
三、十六世大寶法王噶瑪巴。
四、吐登達吉上師。
我的上師告訴我修行的重點，在密教方面，須要有：
出離心。
菩提心。
中觀正見。
在成就方面有：
持明成就。
護摩成就。
三摩地成就。
而我寫的這本書，正是「三摩地成就」。我的寫作所根據的是我自己修定的經歷，再由經歷去推理，而且由歷代的登地的聖人，他們所撰寫的論作來加于印證，所以本書所述，不會離開：
知量。
比量。
聖言量。 ...
序 本書導讀
這一世，我禮拜過很多上師，我自認我自己的具恩根本上師有四位：
一、了鳴和尚。
二、薩迦證空上師。
三、十六世大寶法王噶瑪巴。
四、吐登達吉上師。
我的上師告訴我修行的重點，在密教方面，須要有：
出離心。
菩提心。
中觀正見。
在成就方面有：
持明成就。
護摩成就。
三摩地成就。
而我寫的這本書，正是「三摩地成就」。我的寫作所根據的是我自己修定的經歷，再由經歷去推理，而且由歷代的登地的聖人，他們所撰寫的論作來加于印證，所以本書所述，不會離開：
知量。
比量。
聖言量。 ...
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目錄
‧本書導讀（序）
‧自我的慶幸
‧認知器世界皆夢幻
‧想念停止是真定
‧「有智」及「非智」三摩地
‧「非智三摩地」的深入
‧能不能控制自我
‧什麼叫著「開悟」？
‧安住於「佛性」
‧妄想症的種種
‧妄想從哪裡來？
‧修禪定也有「三士道」
‧定中之定答客問
‧空了這個心念
‧實證是真實的證量
‧我的實修經驗──啟靈
‧我的實修經驗──癢癢
‧我的實修經驗──炊煙
‧我的實修經驗──巨山
‧我的實修經驗──清涼
‧我的實修經驗──火宅
‧我的實修經驗──移位
‧我的實修經驗──能大能小
‧我的實修經驗──能遠能近
‧我解釋四...
‧自我的慶幸
‧認知器世界皆夢幻
‧想念停止是真定
‧「有智」及「非智」三摩地
‧「非智三摩地」的深入
‧能不能控制自我
‧什麼叫著「開悟」？
‧安住於「佛性」
‧妄想症的種種
‧妄想從哪裡來？
‧修禪定也有「三士道」
‧定中之定答客問
‧空了這個心念
‧實證是真實的證量
‧我的實修經驗──啟靈
‧我的實修經驗──癢癢
‧我的實修經驗──炊煙
‧我的實修經驗──巨山
‧我的實修經驗──清涼
‧我的實修經驗──火宅
‧我的實修經驗──移位
‧我的實修經驗──能大能小
‧我的實修經驗──能遠能近
‧我解釋四...
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商品資料
- 作者： 盧勝彥
- 出版社： 大燈文化 出版日期：2017-10-06 ISBN/ISSN：9789865859701
- 語言：繁體中文 裝訂方式：平裝 頁數：224頁 開數：25開本
- 類別： 中文書> 哲學宗教> 佛教
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