沙灘組曲：趙迺定詩集早期作品之二-FindBook 找書網 ISBN:9789865871376

圖書名稱：沙灘組曲：趙迺定詩集早期作品之二

詩人作家趙迺定以現代、藝術、本土與關懷為基調，
並以詼諧、風趣的筆觸詩寫台灣土地上的人事物
以及個人的生活點點滴滴，自然溫馨體恤質樸。

詩人作家趙迺定從事文學創作，自1961年以來，已歷半個世紀，其間對詩、散文、小說、兒童文學及評論等均有涉入。茲將原於報章雜誌發表過的作品重新檢視分類結集。就詩之創作來說，早期作品分為二集，第一集《鞋底‧鞋面》，第二集《沙灘組曲》。其中第一集已於2011年10月出版。此外，連同前者，趙迺定共已出版詩、散文、評論及文論集合共九本書；且仍不斷地結集出版中。
本集《沙灘組曲》分四輯，合四十七首。「動物」輯係以麻雀、虱目魚、畫眉鳥、猴等動物，借諭人生困境、政治歷史現實等，諷刺意味較濃；「植物輯」以懷鄉之情最引人共鳴；「登山野外輯」乃作者探訪野外的大自然之作，語句清新質樸；「童詩輯」則無論寫景或者仿童話之作，皆語意單純、充滿童稚之心。

作者簡介：

趙迺定

1943年生於嘉義縣新港鄉。國立成功大學工商管理系畢業，台灣省經濟建設工商管理人員乙等人員特種考試及格。

自1961年於《自由青年》發表處女詩作〈懷〉以來；相繼從事詩、散文、小說、兒童文學、評論、遊記、學術性論說文等創作，已於報章雜誌發表數十萬言。1975年結集《異種的企求》，1975年結集《異種的企求》，2011年結集《鞋底‧鞋面──趙迺定詩集早期作品之一》、《南部風情及其他──趙迺定散文集早期作品之一》，2012年結集《麻雀情及其他──趙迺定散文集早期作品之二》、《森林、節能減碳與土地倫理》（詩集）、《賞析詩作評論集》、《賞析詩作評論集（二）》、《人生自是有路癡──趙迺定文論集（一）》，2013年結集《馬斯洛與其「自我實現理論」──趙迺定文論集（二）》等九本著作。

1966年成功大學《成大青年》期刊母親節徵選詩作第一名，1977年第五屆吳濁流新詩獎佳作獎，1983年嘉雲南地區文學獎徵選小說佳作獎。

章節試閱

標題：虱目魚

海洋何其大，海生物何其多

竟把我用小塘圍堵豢養

用糞便

難道是可以活在海水活在淡水的原罪

（刊笠第93期1979.10）

標題：蛇　木

在看似嬌柔的蕨類中

在闊葉樹或者蘆葦的草叢裡

你低矮的身子挺直

──你的幹是那鐵灰

──你的葉是那墨綠

山風吹過不見你低頭

山雨飄來不見你掩遮

生在你是貞節

總以傲然的幹與葉迎向

日月光輝

死在你仍是奉獻──

我常見你迎笑在花木苗圃裡

你那被切割的心將是植蘭的根基

（刊自立晚報1981.05.03／2009.10收入《台灣自然生態詩語植物篇》，行政院農委會林務局）

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作者序

個人於二○○八年在《笠詩刊》第264期有一篇作品〈文學、藝術與人文素養〉，其結尾部分可再予詳述：有人文素養的人，不一定有文學素養或藝術素養；也就是說，他不一定會創作文學或藝術作品，甚至於連鑑賞能力都沒有，但是他卻是具有人文素養的人――他有發自內心的單純、誠實、關心、體恤、樸素、濟弱扶傾等優良品德。個人年輕時，曾騎腳踏車途經海口新港。當時正是豔陽高照之時，而那些當地的農人們、漁人們，正於樹蔭底下休息、納涼、吃午飯；他們見我經過，都熱情的招呼著：「來吃飯啦！」他們如此的對待一位素未謀面的陌生人，對我來說，那確實是太震撼、太讓我感動了。

雖說有人文素養的人，不一定會創作或鑑賞文學或藝術作品；但培養文學素養或藝術素養卻是踏進人文素養的捷徑之一，有助於提昇個人人文素養之養成。同時，有文學素養或藝術素養的人，其創作之作品或其鑑賞力固為具有人文素養之內涵，但並非具有文學素養或藝術素養的人，就很有人文素養之內涵。

文學包含詩、詞、曲、散文、小說等，而藝術則包含音樂、繪畫、舞蹈、雕刻、電影等；以上之創作作品或其鑑賞，並非物資性之生產、改良。既不能當飯吃，也不能當衣服穿；但卻可以使人獲得在精神上或在心靈上的滿足。因為當我們去欣賞或領會那些文學或藝術之美，就足以使我們感到愉快或慰藉。

以文學中的詩來看，前成功大學黃永武文學院長在其著作《詩與美》中之〈詩與生活〉一文，就提出了詩具有使人「脫離實用關係去欣賞生活」、「提供心靈以悠閒的片刻舒展」、「點化自然現實為藝術的美景」、「以一種新的思考角度給人警悟」、「改變習慣性的語言給人喜愕」、「藉共鳴作用帶給心靈以宣洩與慰藉」、「藉同化作用感到賢哲與我同在」、「藉移情作用感到人與自然一體」等功效。當我們去欣賞領會詩，從其創作，欣賞、品味、學習與吸收，我們就可以逐漸強化我們個人的人文素養；同樣的，當我們去創作、學習、欣賞其他的文學或藝術，其效果是相同的。文學工作者除積極建構人文素養為其作品內涵以外，就一般的個人之人文素養，則應著重於付諸實踐。同時，所謂的人文素養，常是個體對個體的感受，而個體的感受亦常會因人而異，所以人文素養具有包容性，亦具有可變性。

歷經半個世紀的體驗，個人是越來越認為人生是一個「可笑」的笑話。在陳玉峰的《土地倫理與921大震》一書中，其〈土地倫理〉一文，寫到：「三十多年前，老家北港近鄰的漁村、荒沙聚落如三條崙、四湖、飛沙等地，三十餘艘漁船出海，遭遇颱風而全數翻覆，該等村落幾乎家家戶戶辦喪事，許多家庭更是辦那種沒有屍體的喪事。愁雲密布的氣氛中，也佇足聆聽法事、嗩吶、鐃鈸的樑繞。」「奇特的是台灣婦人在喪葬、祭拜儀式中呼天搶地的哭號，往往尾隨道士手勢，收放自如，她們可以哀號悽厲但不落一滴淚水。也可立即消音而回首談笑風生，手打四色牌而搬弄是非。當年我無法理喻，認為其極為虛假作態。」其實不光婦人如此，應該說所有的人生都是如此。「然而，歷經二、三十年草莽鄉野的研究調查生涯，逐漸體會理性思惟與生活情愫的相容或相悖的交纏或弔詭……。」

人的一生，不管你在世時是多大的官，多麼叱吒風雲，擁有多大的財力事業，擁有多大的生殺權威，也或者只是販夫走卒、一貧如洗，生不如死，到頭來兩腿一伸，什麼也都不是你擁有的了，什麼也都不是你欠缺的了！哪還談什麼功名、成就、權威、財富、事業！

個人半個世紀以來，曾從事詩、散文、小說、兒童文學及評論等之創作，期待關懷、美化人生；茲將個人一九九○年以前之作品，先行整理結集，分為《南部風情及其他――趙迺定散文集早期作品之一》、《麻雀情及其他――趙迺定散文集早期作品之二、》、《鞋底‧鞋面――趙迺定詩集早期作品之一》、《沙灘組曲――趙迺定詩集早期作品之二》、《賞析詩作評論集》、《賞析詩作評論集（二）》、其中前三集已由釀出版，而後二集則於文史哲出版。此外，另有《森林、節能減碳與土地倫理》（詩集）及《人生自是有路癡》（文論集一），也已於文史哲出版。

而這種創作與整理、出版的工作，雖說也是一種非常「可笑」的作為，但其目的無非是在記錄個人這個「可笑」的一生，便利研究者及鑑賞者有充分資料品評，個人存在的當代的點滴。

趙迺定謹記　2013.03.03

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自序
動物輯
一隻麻雀啾啾
虱目魚
畫眉鳥
六福村的一隻猴
籠中猴
蛙
植物輯
一株立高處的松――南橫記遊之一
蛇木
颱風草
一個斗笠掉落在路橋中
鄉思
巨榕上之眺
仰頭探首不問今夕
夾克的盼望
畫豆鬼
地瓜湯
西風
旅塵
鄉愁
登山野外輯
拔刀爾山之行――記1973.03.11拔刀爾山之行
未完成作品
硬漢，到硬漢嶺去！
浪跡‧鱷魚頭岩
獅子頭山
司公髻尾山九芎林山
山淺淺的笑
鼻頭角：浪與岩
因為山在那裡
附錄：開拓視野‧認識環境
不動的瀑布
鼓聲咚咚――記登獵狸尖
流山血流溪汗
幻‧地獄谷
大華瀑布與眼鏡洞
蘭嶼記遊
月世界
泰雅
30公里嚐味
...

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商品資料

作者：趙迺定
出版社：釀出版出版日期：2013-05-02 ISBN/ISSN：9789865871376
語言：繁體中文裝訂方式：平裝頁數：146頁
類別：中文書> 華文文學> 現代詩