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沙灘組曲:趙迺定詩集早期作品之二

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沙灘組曲:趙迺定詩集早期作品之二 沙灘組曲:趙迺定詩集早期作品之二

作者:趙迺定 
出版社:釀出版
出版日期:2013-05-02
語言:繁體中文   規格:普通級/ 初版
圖書介紹 - 資料來源:博客來   評分:
圖書名稱:沙灘組曲:趙迺定詩集早期作品之二

內容簡介

  詩人作家趙迺定以現代、藝術、本土與關懷為基調,
  並以詼諧、風趣的筆觸詩寫台灣土地上的人事物
  以及個人的生活點點滴滴,自然溫馨體恤質樸。

  詩人作家趙迺定從事文學創作,自1961年以來,已歷半個世紀,其間對詩、散文、小說、兒童文學及評論等均有涉入。茲將原於報章雜誌發表過的作品重新檢視分類結集。就詩之創作來說,早期作品分為二集,第一集《鞋底.鞋面》,第二集《沙灘組曲》。其中第一集已於2011年10月出版。此外,連同前者,趙迺定共已出版詩、散文、評論及文論集合共九本書;且仍不斷地結集出版中。

  本集《沙灘組曲》分四輯,合四十七首。「動物」輯係以麻雀、虱目魚、畫眉鳥、猴等動物,借諭人生困境、政治歷史現實等,諷刺意味較濃;「植物輯」以懷鄉之情最引人共鳴;「登山野外輯」乃作者探訪野外的大自然之作,語句清新質樸;「童詩輯」則無論寫景或者仿童話之作,皆語意單純、充滿童稚之心。

本書特色

  集結詩人趙迺定1961年以來半個世紀的詩創作,共四十七首。包括「動物輯」、「植物輯」、「登山野外輯」、「童詩輯」。

作者簡介

趙迺定

  1943年生於嘉義縣新港鄉。國立成功大學工商管理系畢業,台灣省經濟建設工商管理人員乙等人員特種考試及格。

  自1961年於《自由青年》發表處女詩作〈懷〉以來;相繼從事詩、散文、小說、兒童文學、評論、遊記、學術性論說文等創作,已於報章雜誌發表數十萬言。1975年結集《異種的企求》,1975年結集《異種的企求》,2011年結集《鞋底.鞋面──趙迺定詩集早期作品之一》、《南部風情及其他──趙迺定散文集早期作品之一》,2012年結集《麻雀情及其他──趙迺定散文集早期作品之二》、《森林、節能減碳與土地倫理》(詩集)、《賞析詩作評論集》、《賞析詩作評論集(二)》、《人生自是有路癡──趙迺定文論集(一)》,2013年結集《馬斯洛與其「自我實現理論」──趙迺定文論集(二)》等九本著作。

  1966年成功大學《成大青年》期刊母親節徵選詩作第一名,1977年第五屆吳濁流新詩獎佳作獎,1983年嘉雲南地區文學獎徵選小說佳作獎。

 

目錄

自序

動物輯
一隻麻雀啾啾
虱目魚
畫眉鳥
六福村的一隻猴
籠中猴

植物輯
一株立高處的松--南橫記遊之一
蛇木
颱風草
一個斗笠掉落在路橋中
鄉思
巨榕上之眺
仰頭探首不問今夕
夾克的盼望
畫豆鬼
地瓜湯
西風
旅塵
鄉愁

登山野外輯
拔刀爾山之行--記1973.03.11拔刀爾山之行
未完成作品
硬漢,到硬漢嶺去!
浪跡.鱷魚頭岩
獅子頭山
司公髻尾山九芎林山
山淺淺的笑
鼻頭角:浪與岩
因為山在那裡
  附錄:開拓視野.認識環境
不動的瀑布
鼓聲咚咚--記登獵狸尖
流山血流溪汗
幻.地獄谷
大華瀑布與眼鏡洞
蘭嶼記遊
月世界
泰雅
30公里嚐味
泛一葉輕舟
情人湖
沙灘組曲

童詩輯
大公雞
青蛙呱呱呱
國王和襯衣--托爾斯泰寓言故事改寫
網裡的鳥--托爾斯泰寓言故事改寫
小妹妹穿上高筒馬靴
狼和大象--托爾斯泰寓言故事改寫
130 春來到

詮釋《沙灘組曲》(代後記)

 

  個人於二○○八年在《笠詩刊》第264期有一篇作品〈文學、藝術與人文素養〉,其結尾部分可再予詳述:有人文素養的人,不一定有文學素養或藝術素養;也就是說,他不一定會創作文學或藝術作品,甚至於連鑑賞能力都沒有,但是他卻是具有人文素養的人--他有發自內心的單純、誠實、關心、體恤、樸素、濟弱扶傾等優良品德。個人年輕時,曾騎腳踏車途經海口新港。當時正是豔陽高照之時,而那些當地的農人們、漁人們,正於樹蔭底下休息、納涼、吃午飯;他們見我經過,都熱情的招呼著:「來吃飯啦!」他們如此的對待一位素未謀面的陌生人,對我來說,那確實是太震撼、太讓我感動了。

  雖說有人文素養的人,不一定會創作或鑑賞文學或藝術作品;但培養文學素養或藝術素養卻是踏進人文素養的捷徑之一,有助於提昇個人人文素養之養成。同時,有文學素養或藝術素養的人,其創作之作品或其鑑賞力固為具有人文素養之內涵,但並非具有文學素養或藝術素養的人,就很有人文素養之內涵。

  文學包含詩、詞、曲、散文、小說等,而藝術則包含音樂、繪畫、舞蹈、雕刻、電影等;以上之創作作品或其鑑賞,並非物資性之生產、改良。既不能當飯吃,也不能當衣服穿;但卻可以使人獲得在精神上或在心靈上的滿足。因為當我們去欣賞或領會那些文學或藝術之美,就足以使我們感到愉快或慰藉。

  以文學中的詩來看,前成功大學黃永武文學院長在其著作《詩與美》中之〈詩與生活〉一文,就提出了詩具有使人「脫離實用關係去欣賞生活」、「提供心靈以悠閒的片刻舒展」、「點化自然現實為藝術的美景」、「以一種新的思考角度給人警悟」、「改變習慣性的語言給人喜愕」、「藉共鳴作用帶給心靈以宣洩與慰藉」、「藉同化作用感到賢哲與我同在」、「藉移情作用感到人與自然一體」等功效。當我們去欣賞領會詩,從其創作,欣賞、品味、學習與吸收,我們就可以逐漸強化我們個人的人文素養;同樣的,當我們去創作、學習、欣賞其他的文學或藝術,其效果是相同的。文學工作者除積極建構人文素養為其作品內涵以外,就一般的個人之人文素養,則應著重於付諸實踐。同時,所謂的人文素養,常是個體對個體的感受,而個體的感受亦常會因人而異,所以人文素養具有包容性,亦具有可變性。

  歷經半個世紀的體驗,個人是越來越認為人生是一個「可笑」的笑話。在陳玉峰的《土地倫理與921大震》一書中,其〈土地倫理〉一文,寫到:「三十多年前,老家北港近鄰的漁村、荒沙聚落如三條崙、四湖、飛沙等地,三十餘艘漁船出海,遭遇颱風而全數翻覆,該等村落幾乎家家戶戶辦喪事,許多家庭更是辦那種沒有屍體的喪事。愁雲密布的氣氛中,也佇足聆聽法事、嗩吶、鐃鈸的樑繞。」「奇特的是台灣婦人在喪葬、祭拜儀式中呼天搶地的哭號,往往尾隨道士手勢,收放自如,她們可以哀號悽厲但不落一滴淚水。也可立即消音而回首談笑風生,手打四色牌而搬弄是非。當年我無法理喻,認為其極為虛假作態。」其實不光婦人如此,應該說所有的人生都是如此。「然而,歷經二、三十年草莽鄉野的研究調查生涯,逐漸體會理性思惟與生活情愫的相容或相悖的交纏或弔詭……。」

  人的一生,不管你在世時是多大的官,多麼叱吒風雲,擁有多大的財力事業,擁有多大的生殺權威,也或者只是販夫走卒、一貧如洗,生不如死,到頭來兩腿一伸,什麼也都不是你擁有的了,什麼也都不是你欠缺的了!哪還談什麼功名、成就、權威、財富、事業!

  個人半個世紀以來,曾從事詩、散文、小說、兒童文學及評論等之創作,期待關懷、美化人生;茲將個人一九九○年以前之作品,先行整理結集,分為《南部風情及其他--趙迺定散文集早期作品之一》、《麻雀情及其他--趙迺定散文集早期作品之二、》、《鞋底.鞋面--趙迺定詩集早期作品之一》、《沙灘組曲--趙迺定詩集早期作品之二》、《賞析詩作評論集》、《賞析詩作評論集(二)》、其中前三集已由釀出版,而後二集則於文史哲出版。此外,另有《森林、節能減碳與土地倫理》(詩集)及《人生自是有路癡》(文論集一),也已於文史哲出版。

  而這種創作與整理、出版的工作,雖說也是一種非常「可笑」的作為,但其目的無非是在記錄個人這個「可笑」的一生,便利研究者及鑑賞者有充分資料品評,個人存在的當代的點滴。

趙迺定謹記 2013.03.03

 

詳細資料

  • ISBN:9789865871376
  • 叢書系列: 讀詩人
  • 規格:平裝 / 146頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
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