第一章
參透苦樂:在苦海中做一個
快樂的人
快樂之道
有一日,無悔禪師正在院子裡鋤草,迎面走來三位信徒,向他施禮,說道:「人們都說佛教能夠解除人生的痛苦,可是我們信佛這麼多年,卻並不覺得快樂,這是怎麼回事呢?」
無悔禪師放下鋤頭,安詳地看著他們說:「想快樂並不難,首先要弄明白為什麼活著!」
三位信徒你看看我,我看看你,都沒料到無悔禪師會向他們提出這樣的問題。
過了片刻,甲說:「人總不能死吧!死亡太可怕了,所以人要活著。」
乙說:「我現在拚命地勞動,就是為了老的時候能夠享受到糧食滿倉、子孫滿堂的天倫之樂。」
丙說:「我可沒你那麼高的奢望。我必須活著,否則我一家老小靠誰養活呢?」
無悔禪師笑著說:「怪不得你們得不到快樂,原來你們想到的只是死亡、年老、被迫勞動,而不是理想、信念和責任。沒有理想、信念和責任的生活當然是很疲累的,不會覺得幸福,當然也不會覺得快樂了。」
信徒們不以為然地說:「理想、信念和責任,說說倒是很容易,但總不能當飯吃吧!」
無悔禪師說:「那你們說,有了什麼才能快樂呢?」
甲說:「有了名譽就有了一切,我就會覺得很快樂。」
乙說:「我覺得有了愛情,才會有快樂。」
丙說:「金錢才是最重要的,有了它我就什麼都不愁了。」
無悔禪師說:「那我提個問題:為什麼有人有了名譽卻很煩惱,有了愛情卻很痛苦,有了金錢卻更憂慮呢?」信徒們無言以對。
無悔禪師接著說:「理想、信念和責任並不是空洞的,而是體現在人們每時每刻的生活中。必須改變對生活的觀念、態度,生活本身才能有所變化。說到底,快樂是要靠我們自己去尋找的。」
聽完無悔禪師的話,三位信徒從此明白了快樂之道。
其實,快樂與不快樂完全取決於我們對於生活和人生的態度。有一則幽默小品說,同樣一個甜甜圈,在有些人眼中,因為它是甜甜圈,所以會覺得可口而感覺很開心;而在另外一些人眼中,因為它中間缺了一個洞,就會覺得遺憾而變得不開心。所以,快樂不快樂完全是由我們自己決定的,而真正的快樂是從心底流出的。
據說,終南山出產一種快樂籐。凡是得到此籐的人,一定會喜形於色,笑逐顏開,不知道煩惱為何物。曾經有一個人,為了得到無盡的快樂,不惜跋山涉水,去找這種籐。他歷經千辛萬苦,終於來到了終南山。可是,他雖然得到了這種籐,但仍然覺得不快樂。
這天晚上,他到山下的一位老人家裡借宿,面對皎潔的月光,不由地長吁短歎。
他問老人:「為什麼我已經得到了快樂籐,卻仍然不快樂呢?」
老人聽了,笑著回說:「其實,快樂籐並非終南山才有,而是人人心中都有,只要你心裡充滿歡樂,無論天涯海角,都能夠得到快樂。心就是快樂的根。」
這人恍然大悟。
人生一世,草木一秋,能夠快快樂樂地活一生,是每個人心中的夢想。但是怎樣才能求得快樂呢?那就是要清醒地知道快樂之道的根本,在我們自己。
人的心靈是最富足的,也是最貧乏的。不同的人之所以對生活的苦樂有著不同的感受,是因為心靈的富足和貧乏,而絕不是任何外物的客觀影響。內心的快樂才是快樂之道。
觀照己心,切莫苛求。若是總為外物的求之不得而苦惱,那你永遠都不會心生快樂。無苦何來樂