封面文案
夏娃因遠離伊甸園而悔恨，
利百家偏愛兒子雅各而失去丈夫的信任，
約基別用計保住了珍視的兒子摩西，
瑪莉亞仰慕著即將遭受釘刑的耶穌……
22位聖經女人，22篇生動再現的故事，20禎珍貴全彩繪畫
內容簡介
本書是以女人為主題的一系列聖經故事。她們就如同你我一般，有恐懼、有擔憂，也要面對未來的挑戰。當一位位經典的聖經女性，被重現當時的心緒轉折，細述她們的人性與神性；讀者將會發現，聖經其實不是一本艱澀難懂的天書，而是充滿著多位有血有肉、相當摩登的人物。
本書特色
以平易近人的敘述重新詮釋聖經中多位經典女人的故事，著重在女性的心理角度、人性掙扎。
並搭配20幅聖經女人的古典全彩繪畫。
作者簡介：
區曼玲
生於台北。台大外文系畢，德國愛爾蘭恩─紐倫堡大學戲劇碩士。居住歐洲二十年，發表作品百餘篇。為華人基督徒藝術工作者協會、歐洲華文作家協會會員。
作者個人網站：www.oumanling.org
各界推薦
名人推薦：
國立台灣大學外國語文學系名譽教授 彭鏡禧, 國立台南藝術大學助理教授 于禮本
代序：填補歷史的空白
彭鏡禧（國立台灣大學外國語文學系名譽教授）
二十世紀六○年代，隨著女權運動的興起，有人創了herstory (her story)一詞，以與history (his story) 抗衡。雖然英文history（歷史）這個字源於希臘文，與his其實毫無關聯，但過去歷史所呈現的幾乎都是從男性觀點出發，卻是事實；聖經的寫作也不例外。這種現象有其「歷史」因素，自不待言。
這種現象正在逐漸改變中。讀者手上這本書就是朝向這種改變的努力──不是重寫歷史，而是填補空白。
無論舊約或新約，聖經中出現了許多婦女。她們當中有些人的作為改變了人類的命運，例如亞當的妻子夏娃和耶穌的母親馬利亞，大家耳熟能詳。也有些人雖然甚至連名字都沒有，卻留下動人的故事，例如患血漏的女子和撒馬利亞女人。我們閱讀聖經，看到神蹟奇事發生在她們身上，可能會感受到神奇妙的作為，進而讚嘆神的慈愛與大能。然而，聖經裡對這些當事人本身的描繪，卻往往只用簡單幾筆交代；至於她們真實的感覺如何，寫作者留下了許多空白。
區曼玲女士這本書正好可以填補那些空白。曼玲本身是虔誠的基督徒，嫻熟經文與教義自然不在話下；她畢業於臺大外文系，後又留學德國攻讀戲劇學與英美文學，獲得碩士學位，故能從寬廣的人文視野觀察人物、深入剖析她們的心理，並以文學手法呈現。只看「『肋』在其中」的書名，就可以知道她在聖經與文學兩方面的造詣。
虔誠的信仰和巨大的愛心是曼玲這本書肥沃的土壤；聖經中的女人故事猶如種籽栽種其中，經過豐沛想像力的澆灌，成就了一片美麗繁茂的花園。曼玲善體神意，也善解人意；她以常帶感情的筆觸，流利地書寫女性纖細豐盛的思緒，既富創意，也有深度。收集在這本書的各篇，帶領我們進入聖經中許多重要女角的內心世界，分享她們的愛恨情仇、喜怒哀樂、愁苦疑懼──亙古以來的人性軟弱，並從中體悟到神的偉大設計與憐憫慈善。
這是一本值得細細玩味品嘗的書──無論你是不是基督徒。
2012年10月25日
如此遙遠，又如此貼近──「肋」在其中觀後感
于禮本（國立台南藝術大學助理教授）
女人心，海底針。這是人間世代以來得到的結論。這或許其來有自，因為神用亞當的肋骨造了夏娃。因為最靠近心，所以敏感纖細；因為要保護心，所以堅韌持毅。柔軟身軀裡有著鐵骨意志，強悍外表下有著豐富情感律動。
本書透過親和的語言，讓那些聖經中看似遙遠陌生的女子們如此貼近今日生活。她們與神的互動，成為本書的串聯紅線，將年齡不同，背景各異的人物結集一堂。無論是健康或病殘，未婚、已婚、離異或守寡，貴為皇后或社會邊緣人，在今天的生活中，我們依然可見她們的影子；甚至，我們在這些女子身上看見自己的影子。古今相較，即便外在物質環境大有變遷，但人心內在的情感波動與反應並無不同。渴望不變，追尋不止。個中故事如萬花筒中若干稜面，映照出神的豐富奇妙。透過她們的心聲，我們與其共鳴，玩味省思。
但別人的故事終究難在自己的生活中完整上演與落幕。畢竟個別滋味如人飲水，冷暖自知。有如遠道而來的示巴女王對所羅門王所說，「我在本國裏所聽見論到你的事、和你的智慧、實在是真的。我先不信那些話，及至我來親眼見了、纔知道人所告訴我的、還不到一半。你的智慧和你的福分、越過我所聽見的風聲。」
（列王記上 10．7）在闔上最後一頁之後，帶著鼓勵或提醒，我們終須邁出自己的腳步，寫下自己與神的故事。
名人推薦：國立台灣大學外國語文學系名譽教授 彭鏡禧, 國立台南藝術大學助理教授 于禮本
代序：填補歷史的空白
彭鏡禧（國立台灣大學外國語文學系名譽教授）
二十世紀六○年代，隨著女權運動的興起，有人創了herstory (her story)一詞，以與history (his story) 抗衡。雖然英文history（歷史）這個字源於希臘文，與his其實毫無關聯，但過去歷史所呈現的幾乎都是從男性觀點出發，卻是事實；聖經的寫作也不例外。這種現象有其「歷史」因素，自不待言。
這種現象正在逐漸改變中。讀者手上這本書就是朝向這種改變的努力──不是重...
章節試閱
傷人害己的堅持──利百加
雅各走了有兩天了。家裡變得好安靜，安靜得有點嚇人。以掃照例每天跑出去打獵，不同的是，他現在會刻意躲避我，如果路窄碰上了，他的眼裡也儘是憤怒與鄙夷。以撒沒說什麼，他的話本來就不多，現在更是難得開口。幫他穿衣梳頭或餵食時，總覺得他的哀傷像巨大的烏雲籠罩下來。他在怪罪我、埋怨我，雖然他沒有說出來。我知道：他對我已不再信任。
兒子與丈夫無言的抗議，幾乎要讓我窒息！
而雅各，唯一能與我交心相伴的小兒子，又被我送走了。
上帝啊！我做錯了什麼？
我承認自己比較偏愛雅各，說什麼都不願意讓丈夫以撒賜福給那粗枝大葉、只顧口腹享受的大兒子以掃。
說來丈夫和我對兩個兒子的爭議其來有自：
當年懷孕的時候，害喜得非常厲害，許多不適症狀都相繼出現。我覺得自己真命苦，結婚二十年，好不容易如願以償，懷了身孕，卻痛苦萬分。禱告求問上帝的結果，他告訴我：我肚子裡整天鼓動焦躁的原因，是因為有兩個生命在裡頭相爭。上帝預言：一個要比另一個強，大的要服事小的。
分娩當天，那種撕裂扭絞，真是痛不欲生。經過好幾個小時的陣痛之後，突然一個全身毛茸茸，皮膚紅通通的嬰孩從我胯下蹦出。這是什麼東西？！難不成生了一隻動物出來？我驚魂甫定，再仔細一瞧，才看到那個怪物的腳上，拖著另一個嬰兒──一個細皮嫩肉、可愛正常的孩子。
這個孩子的手緊緊捉住那怪物的腳跟，就這樣一前一後，兩人一併被生了出來。
我看著那個似人似獸的長子，不敢碰他一下。但是那後出來的完美嬰孩，卻被我擁抱入懷。這才對嘛！這才像我利百加生的孩子！
我們給老大取名以掃，小的，叫做雅各。
以掃和雅各不僅外表迥異，個性也南轅北轍。以掃像隻動物，成天在外頭跑，是個身手矯健的的獵人。而雅各則文靜細膩，常常留在家裡陪我、幫我做家事。他們的爸爸因為喜歡以掃打來的野味，連帶地就對他比較偏愛。或許也是因為以撒自己沒有以掃的強悍和男子氣概，在兒子身上看見自己所嚮往但缺乏的性格，補償的心理作用吧？
而我，實在不習慣以掃那大剌剌、粗獷又不在乎的個性，跟他談不上幾句話。還好有個小兒子，他聰明又細心，在丈夫以撒年事已高之後，成為我的依靠與安慰。
說到以撒的老邁，我已經習慣照顧、打理他的一切。年輕時他在精神上相當依賴我，現在老了，沒有我更是不行。他是婆婆莎拉和公公亞伯拉罕在不可能生育的超高齡下生出的獨子，備受寵愛。婆婆死後，他為她哀傷守喪了三年，直到娶了我之後，才慢慢開朗起來。
我知道他這個人性情溫順、沒啥脾氣，又不會與人相爭，許多事他都讓我作主。可偏偏在給孩子賜福這件事上，怎麼跟他說，他的腦筋都轉不過來。
依照傳統，擁有長子名分的人，不僅能得到雙倍的遺產，還可以當家。在我看來，這些好處應該由雅各來承接。他雖然後出生，但是智慧和才幹都勝以掃一籌。以掃只知打獵，活脫脫是個野蠻人，他得到祝福能幹什麼？再說，他娶的兩個異族媳婦，凡事都跟我們作對，凡事都跟我們不一樣。為了他所選擇的婚姻，我們倆老已經不曉得吃了多少苦頭、煩心不已。說什麼都不能再把長子的祝福給以掃和他的妻子！
而且，上帝曾經預言過：大的要服事小的，不是嗎？
但是任憑我左哄右勸，以撒都聽不進去。看來，他不僅是老來眼盲，心也盲了！
既然他的腦袋不靈光，那我不把關怎麼行？那天，我在帳篷外，聽見他咳著嗽，跟以掃說：他的年紀大了，就快死了。現在他只希望再吃一次以掃打來的野味，吃完之後，就準備給以掃祝福。
這下可不得了！我得採取行動，頓時全身的細胞都武裝起來。如果以撒真死了，絕不能讓那個頭腦簡單、又粗又野的以掃來當家！
於是以掃前腳才走，我後腳就跑去跟雅各說，要他到羊群中找兩隻肥嫩的小山羊，宰了之後，我再照他父親愛吃的口味來烹調，然後由雅各假扮以掃拿去給他父親吃，好讓他在死前祝福雅各。
「母親啊！你知道以掃全身是毛，我的皮膚卻很光滑。萬一父親摸我，發現我欺騙他，那我不但得不到他的祝福，反而會遭來詛咒！」
雅各畢竟聰明，他的顧慮有理。但是我的心意已決，便安撫他說：「別擔心，照我的話去做就對了。要是有詛咒，都讓我一人來承擔！」
雅各遵命行事。我快手快腳把菜燒好，然後找來以掃留在家裡的衣服給雅各穿，再把他手臂、脖子等光滑的地方用山羊毛裹好。準備就緒之後，雅各還有點猶豫，面有難色。我催促道：「傻孩子！你不是朝思暮想，想得到父親的祝福嗎？」他點點頭，深吸一口氣，走進帳篷。
好吃的羊肉、手臂上的山羊毛，外加以掃衣服上的氣味。就這樣，雅各和我聯手，把他那個年邁又眼瞎的老爹給欺騙了！
「願萬民向你下拜……願你母親的兒子都向你跪拜……。」以撒按手祝福雅各。我在旁邊猛點頭：這才對、這樣才對！
沒想到才騙到祝福，以掃就回來了！東窗事發之後，以撒全身顫抖，以掃更是放聲大哭：「爸爸，你沒有留些福份給我嗎？請你也祝福我！」以撒既歉疚又無措地說：
「我已經立雅各做你的主人，這祝福永遠屬於他了。」
說出去的祝福無法挽回，也不能更改。只見以掃狂吼一聲，像隻猛獸一般衝出帳篷，口中嘟嚷著：「好個雅各，你給我記住！我不把你殺了才怪！」
我原本因為雅各終於得著祝福而欣慰的心，這下又全揪緊起來。以掃要殺雅各啊！他這頭野獸，說得到做得到。論體力，雅各絕不是他哥哥的對手，這下怎麼辦才好？！
我又趕緊把雅各叫來，囑咐他馬上收拾行囊，先去哈蘭他舅舅家避一避，等到以掃的氣消了之後再回來。「至於你爸那兒，我來擺平。我會讓他允許你離開！」
我的辦法，是以讓雅各娶妻為藉口，好說歹說地要以撒祝福雅各上路，到自己族人那兒找個媳婦。
以撒一切照做了。
隔天一早，我流著淚，跟雅各緊緊相擁。「兒啊！一路小心……只是暫時的……我會派人去接你回來……兒啊！你會再回來吧？……」
他頭也不回地走了。一下子，我整個人好疲憊、好虛空。
兩天來，家裡靜得讓人發慌。全部的人：丈夫、大兒子、媳婦，全都怨恨著我。我試著為自己辯護，跟以撒解釋道：
其實以掃早就失去了他長子的名分，是他自己心甘情願放棄的！雅各跟我說過：有一次以掃打獵回來，餓得發昏。看見雅各煮好豆子湯，就向他要著喝。這時雅各提議哥哥拿長子的名分來跟他交換。以掃考慮都不考慮，馬上就答應了。而且他還對天發誓呢！你看！雅各心心念念你給長子的祝福，以掃卻不屑一顧！
那現在，他又幹嘛來和雅各爭這個他根本不在乎的東西？！
以撒不發一言。
「再說……，」我正準備繼續辯解下去，卻看到以撒那雙失明的眼，默默流下兩行老淚。
滔滔的雄辯嘎然而止。
眼前這個衰老無助的男人，是我曾經深愛仰望、忠貞不二對待的丈夫。多久沒有好好看他了？此時腦海中浮現好久好久以前，在兩個孩子尚未出生之前，以撒和我那種水乳交融、琴瑟合鳴的感情。曾幾何時，因為彼此偏愛的孩子不同，更因為我的固執己見，竟一點一滴消失殆盡！
一直以來，我的眼中只有雅各。現在雅各走了，我才驚覺：以撒不知從什麼時候起，被我放在次要的地位了！我視他為絆腳石，忽略他的感受，濫用他對我的依靠與信任，常常對他頤指氣使而不自知。欺騙他之後，我滿頭滿腦只想為自己辯護、哀怨愛子離去，卻沒有半刻鐘考慮到對以撒的傷害──我害他傷了他的愛子以掃啊！我的行徑，其實正清楚明白地告訴他：我已不把他放在眼裡，已不再敬重他這個不中用的老人。這對他來說，該是多大的羞辱與折磨啊！
我還大言不慚地說：「這是上帝的旨意，我只不過替天行道罷了！」事實上，在整個事件中，我是在圖我自己想要的結局。況且，上帝命定的事，豈會需要我用欺騙的手段來幫忙完成？！
雅各走遠了，這輩子不曉得還能不能見到他。因為自己的一意孤行，失去了丈夫的信任，和心愛的小兒子，還引來骨肉間的怨懟與憎恨。原來，那灼心的想望會弄巧成拙、鑄成大錯。
遲來的悔恨，在以撒的淚痕下。囓心的痛苦，終於讓我看清：自以為是、心意堅強的女人，若沒有臣服在上帝的手下，她的殺傷力有多強！為了我剛愎自義的堅持，全家人實在付出太高的代價！
（取材自創世記第25章第19至34節；第27章至第28章第5節）
愛的活泉──撒馬利亞女人
水罐的重量沉甸甸地壓在我肩上。抬起頭，又是一個晴空萬里的好天氣。聽說陽光有讓人心情開朗的效用，但是與我何干呢？不過是存在著罷了。完成每天的例行工作，所有的喜怒哀樂，於我，都是絕緣體。每天正午，提起沈重的水罐，獨自踏上取水之路，讓回程的肩更沉，背更扭曲。好幾年了，成了一種自虐性的習慣。
不知道時間都流逝到哪兒去了？摸摸佈滿皺紋，被烈日晒得黝黑粗糙的面頰。在那曾經柔嫩、光滑、白皙的肌膚後面，也曾擁有藏不住的歡笑喜樂要爆發！彷彿就在昨天。那生命的起頭、年輕的時日，不也都充滿了希望、歡樂、各種可能，與各種追求？
現在的這一張臉，只能躲在頭巾下，見不得人。蒼老衰敗是一回事，主要是這一張老臉，實在經不住旁人鄙夷漠視的目光。露臉作什麼用呢？還能靠一個嫵媚的淺笑、挑逗的眼神，讓任何男人駐足、流連忘返嗎？
那是許多年前的事了。久遠而模糊，好像不屬於我。殘留的記憶反成為一種恥笑。
選擇正午去取水，是因為此時在路上碰見人的機率最小。城裡所有的人，都在清晨或傍晚，在太陽還不像萬群螞蟻齧咬般，成群結伴，談天說地地一起去打水。我是他們眼中的敗類，說得更明白一點：是賤貨、婊子！每當看我走近，他們便開始交頭接耳，碎碎雜雜，說那個換丈夫像換衣服一樣的女人來了！生活不檢點、水性陽花、紅杏出牆……。他們評論的都對。瞧不起我，我躲開你們總行吧？人們取水，多少也想用來淨身。遇見了我，彷彿惹來一身污穢，避之惟恐不及。何必呢？我何苦去惹人嫌？他們的唇槍舌劍，比正午的烈陽還難當。
我只是不太明白：其實，這並不是我想要的人生。向來，我追求的是成功、光鮮、物質的享受、受人矚目。但是，當青春散盡、年華老去，竟落得一身破敗。被遺棄，被憎恨，在人面前抬不起頭來。所以只能在正午，在大夥躲在家中，避開強烈炙熱的陽光時，我提著水罐，步履蹣跚。他們視我為敗類，我也無心和他們打交道。這樣彼此避免著，也算好。
灼燒的烈陽，像我曾經擁有的愛情。我以為的情愛，最後都成了一則則可笑的謊言、醜態畢露的騙局。愛情非但沒有提高我的生活境界，反而成了我的絆腳石。罷了、罷了！遲暮的婦人，早已在情愛之外。諷刺的是，我依然背負著情愛遺留下的醜陋標記。
怎麼？今天有個人坐在井邊！在正午時刻？低頭快走，快快取水。這惱人的飢渴！要不，我又何必出門，何苦面對任何人？！
未料，那陌生人開口說：「請給我一點水喝。」聽他的口音，原來是猶太人。這就奇怪了！猶太人一向瞧不起我們撒馬利亞人，認為我們祭拜神的地方不對，因此與我們不相往來。況且我又是個女人，跟我討水喝，他難道不覺得丟臉？
「猶太男人向一個撒馬利亞女人要水喝？沒的事！」我喃喃地說。
「要是你知道上帝的恩賜和現在和你要水喝的是誰，你就會求他，而他會把活水給你。」這個聲音柔和肯定，回答讓人驚異！我張開眼正視他，才發現他滿臉疲憊，但眼神卻充滿關懷。
會不會是故意來嘲弄我的？「你在開玩笑吧？你自己沒盛水的器具，井又那麼深，你哪能給我什麼活水？難道你比我們的祖先雅各還偉大？」我所受的譏諷夠多了，可不可以不要再把我當傻子？
但是這個陌生人沒有一絲一毫戲弄的口吻。「喝了這水的人還會再渴。但是，誰喝了我所給的水，誰就永遠不再渴。我給的水要在他裡面成為泉源，不斷地湧出活水，使他得到永恆的生命。」
哇，遇見貴人了！我這備受烈日煎熬的身軀，確實渴望神的活水來拯救。如果真有這種東西，我要！
無奈……，唉！真是哪壺不開提哪壺！陌生人要求我去把丈夫找來。這不正是我的痛處、旁人的笑柄嗎？──我沒有丈夫啊！
原本以為這位陌生人就要打消賜給我「活水」的念頭，沒想到他反而理解地說：「沒錯！你沒有丈夫。你曾經有五個丈夫，但是現在跟你在一起的，不是你的丈夫。」
他怎麼知道？他如何看穿我，讓我站在他面前，完全赤裸透明？！請不要提醒我！我確實擁有過五個男人，而現在和我在一起的，也確實不是我的丈夫。多少年來，我早就絕口不提這些舊帳，他一個外地人，怎麼會對我的過去和現在瞭若指掌？莫非……
「先生，」我顫抖地問，「你是一位先知吧？」
他不否認。
「那麼，請告訴我，究竟要在哪兒敬拜上帝才對？」這是猶太人和撒馬利亞人爭論不休的問題。
「婦人，要信我！問題不在敬拜的地點，而是所拜的是誰。上帝是靈，敬拜他的人必須以心靈和真誠敬拜。」
他的話真是高深，我有些摸不著頭。為了掩飾尷尬，我胡亂應付著說：「等救主彌賽亞來，我們就會明白一切。」
沒想到他的回應驚天動地、如雷貫耳。「我就是彌賽亞！」
我不管水罐了！掉頭就往鎮上跑，一邊喊著：「快來看啊！彌賽亞來了！他把我生平所做一切的事都說了出來。快來看啊！」
所有的人都不敢相信自己的耳朵和眼睛。因為誰都知道我平日深居簡出、避人耳目，對自己的過往絕口不談。現在卻在大街小巷傳播自己的醜聞與罪行！這突如其來的改變，引起大夥的好奇，紛紛跑去見那位讓我「暈頭轉向、神智不清」的奇人！
後來我們知道：他的名字叫耶穌。
耶穌在我們這兒待了兩天。他傳講信息、指導解惑，許多人因他的話而相信。我的眼目也漸漸打開，在摒棄刺蝟般的自我防衛之後，終於認清並且承認：過去的行徑，就是兩個字──淫亂！可不是？那些愛我的，被我玩弄於股掌間，容我挑剔詬病，不知珍惜；我愛的，又反反覆覆，猶豫不決，跟我玩同樣不負責任的遊戲。
每一次的情愛都火熱纏綿；每一次的分離，都痛徹心扉。
尋尋覓覓，仍不懂愛的真諦。
尋尋覓覓，忘了自己的本分，錯過了美好的婚姻，斷送了易老的青春。
短視的我，只看到浮面的享樂、表層的歡愉，以為那些就是生命的代表、生存的證明。其實，笙歌舞樂、錢財珠寶，來得快，去得更快，填補不了心裡的空洞。像美麗，只是一層皮；像青春，不過二十年。
一直以來，都是以這種自私的心態去愛，在男人身上尋求避風港，驕傲地認為自己應該得到最好的。同時又任憑肉慾的帶領引誘，沉浸在花前月下、男歡女愛的浪漫中，在眾多男人間欺瞞、索求。當情人不夠伶俐聰明，搆不上成功輝煌，或者不夠體貼關心時，我的私慾便抗議著、煎熬著。沒有容忍，只有嫌棄憎惡，然後四處顧盼，以為別處的花更香，陽光更燦爛。
但是耶穌的愛不同。他謙卑、憐憫、捨己、不自私；他的愛沒有條件、超越界線、不計較身分。即便是污穢骯髒如我，他都不嫌棄。他放下身段，引領我到另一個境界──心靈與誠實。啊！被我遺忘丟棄了太久太久……。
現在他挑戰我放下物質與肉慾的世界，全然放棄虛假、做作和隱瞞，將所有的不堪與罪過，都攤開在他面前。
我多麼感謝他！他將我的眼光，從看得見的物質，轉移到看不見的靈性層面。以前，我只看到這口深深的井，只知道井裡的水能解渴、洗滌、灌溉，卻不知有那屬靈的活泉，涓涓淌流在我心深處的渴望中──超越傳統、跨過疆界，聯繫我與造物主，注入意義與價值。
當我們在井邊相遇，他知道這個烈日下的孤獨女人，生命需要改造、重建。
當我開啟心靈接納他，歡愉便再度回來；蛻變在不知不覺間，慢慢展開……。
（取材自約翰福音第4章第7至42節）
傷人害己的堅持──利百加
雅各走了有兩天了。家裡變得好安靜，安靜得有點嚇人。以掃照例每天跑出去打獵，不同的是，他現在會刻意躲避我，如果路窄碰上了，他的眼裡也儘是憤怒與鄙夷。以撒沒說什麼，他的話本來就不多，現在更是難得開口。幫他穿衣梳頭或餵食時，總覺得他的哀傷像巨大的烏雲籠罩下來。他在怪罪我、埋怨我，雖然他沒有說出來。我知道：他對我已不再信任。
兒子與丈夫無言的抗議，幾乎要讓我窒息！
而雅各，唯一能與我交心相伴的小兒子，又被我送走了。
上帝啊！我做錯了什麼？
我承認自己比較偏愛...
目錄
如此遙遠，又如此貼近──「肋」在其中觀後感／于禮本
代序：填補歷史的空白／彭鏡禧
舊約
冀望重返伊甸園──夏娃
就是愛你──莎拉
算計一生──羅得之女
傷人害己的堅持──利百加
不被愛的女人──利亞
轉悲為喜──摩西之母約基別
嫉妒的火苗──美莉安
兵敗如牆倒──喇合
堅持做對的事──路得
總有一天等到你── 哈拿
信心的躍進──撒勒法寡婦
死也不足惜──王后以斯帖
新約
與美善相連──患血漏的女子
愛的活泉──撒馬利亞女人
他的眼淚為我流── 伯大尼的馬利亞
良知的聲音──彼拉多之妻
超越死亡的信心──馬利亞
不是「鬼話連篇」── 抹大拉的馬利亞
以子為榮── 雅各與約翰的母親
瘋狂──希律王之妻希羅底
為那更好的──呂底亞
意義的傳承──提摩太之母友妮基
如此遙遠，又如此貼近──「肋」在其中觀後感／于禮本
代序：填補歷史的空白／彭鏡禧
舊約
冀望重返伊甸園──夏娃
就是愛你──莎拉
算計一生──羅得之女
傷人害己的堅持──利百加
不被愛的女人──利亞
轉悲為喜──摩西之母約基別
嫉妒的火苗──美莉安
兵敗如牆倒──喇合
堅持做對的事──路得
總有一天等到你── 哈拿
信心的躍進──撒勒法寡婦
死也不足惜──王后以斯帖
新約
與美善相連──患血漏的女子
愛的活泉──撒馬利亞女人
他的眼淚為我流── 伯大尼的馬利亞
良知的聲音──彼拉多之妻
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