點亮一盞明燈:圓融人生的66個觀念
人生是不可解的謎,宛如在伸手不見五指的黑夜趕路,你或許知道目的地的大方向,或許不知道,相同的是:只有在你做出選擇,待到夜明之後,你才能知道你所選擇的岔路風景是什麼?是否能到達你的目的地?
因此,很多人的人生始終身處在黑暗中,直到人生的盡頭,還不知人生所為何來?在一輩子的跌跌撞撞中,從未細心品味人生的酸甜苦辣。來,不知道怎麼來的;走,也不知道怎麼走的。活得很辛苦,因為不知怎樣才能活得快樂。
如何在不可知的黑暗中窺見微小的天機,走在正確的人生道路上?唯有點亮自己內心的一盞明燈,向人生問路,了解生命的本質。人生有智慧,行為就不會有偏差,生命就不會有無力感。相信這66個觀念,能成為你我人生中的一盞明燈,照亮你我前方的道路,改變你我的一生。
作者簡介:
朱榮智教授
一九八一年七月,榮獲文學博士學位。曾榮獲教育部一九八○年度青年研究發明獎助研究著作優等獎、第九屆中興文藝獎、第六屆優秀訓導工作人員獎。曾任師範大學國文系教授,退休後轉任元培科技大學教授。著有:《改變一生的52個字》、《改變一生的人生三書》、《善待自己寬待別人》、《改變一生的孔子名言》、《改變一生的孟子名言》、《改變一生的老子名言》、《改變一生的莊子名言》、《改變一生的100個觀念》、《逆中求勝》、《圓夢從心開始》等四十餘本書。其著作已有十餘本在大陸發行簡體版,廣受歡迎。
章節試閱
1人生是一本讀不完的書
人生是一本讀不完的書,從小到大,從生到死,人生隨時都在學習,人生到處都是學問。我們並不是天生就會自己吃飯、自己穿衣服,人的很多能力,都是出生之後,才開始學會的。家是我們第一所學校,父母是我們第一個老師。我們從家庭學到了生活的技能,做人的規矩,到了幼稚園、小學、中學、大學,我們逐步學習更多的知能、技巧、專業、學問;即便離開了學校,步入社會,社會仍然是一所綜合大學。我們從學校學到規矩,我們從社會學到經驗。
世事洞明皆學問,人情練達即文章。不是每個人都有機會進入正規學校,取得學士、碩士、博士學位,但是人生最重要的是生命的學問。通情達理、俯仰自得,才是人生的正解,賺錢是技術,花錢是藝術;工作靠經驗,生活靠智慧。懂得如何賺錢,也要懂得如何花錢。培養工作經驗很重要,涵養生命智慧更重要。
科技改善生活,人文提升生命。生命存在的意義和價值,是我們終生不斷探索的主題。人生有目標,行為就不會有偏差,當我們知道人生何去何從,我們才有努力奮鬥的動力。因此,認識生命的意義和價值,是人生的第一課。
吃飯睡覺是為了生存,生存不只是為了吃飯睡覺。生存要有尊嚴,生活要有品質,生命要有價值。我們對於生命有正確的認知,才能知道我們要什麼、不要什麼?該要什麼,不該要什麼?學習如何生活,是人生的第二課。
有一隻貓在捉老鼠,老鼠很快的就跑進洞裡,貓抓不到老鼠,守候在洞的外面。不久,老鼠的洞裡聽到狗叫的聲音,老鼠以為貓已經走掉了,就安心的跑出來,沒有想到被守候在外面的貓一下子就逮到了。老鼠很無辜的說:我明明聽到狗叫的聲音,怎麼貓還在呢?貓悠悠的說:景氣這麼差,不多學一種語言那有飯吃。多一種語言,多一隻手;多一種能力,多一種機會。不怕沒有機會,只怕沒有能力。
以前我唸中學的時候,老師在我畢業紀念冊題辭:「保持現狀,就是落伍。」後來我在大學執教,學生要我送他們鼓勵的話,我會寫:「進步少,就是落伍。」今天科技的發展,日以千里,不只保持現狀就落伍,進步少就落伍。
學不可已,學習一輩子的事,學分修得完,學問修不完;學位已告一段落,學問才正開始。在教室裡,老師有老師的身分,學生有學生的身分,離開了教室,人在天地之間永遠都是學生。人以自然為師,天地是我們共同的教室,我們在天地這間大教室中,努力勤學,好好用功吧!
2人生是充滿驚嘆號
人生是充滿驚嘆號!我們每天眼睛一張開,就是一個新生命的開始。世界瞬息萬變,我們不知道下一分鐘會發生什麼事?人生如棋局,每下一步棋就會有不同的結果;人生如三叉路口,每一條路徑,都會有不同的風景。
千金難買早知道。每次樂透開獎的時候,一定有很多人捶胸、跺腳,為什麼幸運之神擦身而過,幸運號碼只差一個數字、兩個數字,如果多買一張,如果選對號碼,生命一定就改觀。
多年前,我曾經在一個星期天的中午,到台北市仁愛路福華飯店喝喜酒,因為去早了,我就樓上樓下閒逛,看上一串瑩石手串,因為價錢沒有談好,當下沒有買到;喝過喜酒之後,我再去看那串瑩石手串,也因為價錢問題而沒有成交。第二天我看聯合報有一則新聞,標題是廣州兩顆夜明珠天價,所謂夜明珠是指瑩石而有璘光。我當下心想也許我看上的那串瑩石手串,就是夜明珠,如果我買到,不就賺翻了嗎?於是我立刻從師大坐計程車到福華飯店。
可是到了福華飯店,我怎麼也找不到前一天所見的飾品攤位,問了一位賣衣服的專櫃小姐,她說那個賣飾品攤位昨天已經下櫃,那位小姐看見我失望的表情,安慰我說,也許福華飯店的管理單位有那位賣飾品小姐的電話資料。果然我從福華飯店的管理單位得到了那位賣飾品小姐的電話號。半小時之後,那位小姐出現在我面前,那串瑩石手串也成了我現在的珍藏之一。
如果我不去福華飯店喝喜酒,我不會看到那串瑩石手串;如果我不是第二天看到聯合報刊載廣州兩顆夜明珠天價的消息,我不會又去福華飯店;如果不是那位熱心的小姐告訴我可以問福華飯店的管理部門,福華飯店的管理部門也同意給我賣飾品小姐的電話號碼;如果賣飾品小姐沒有接到電話,或是那串瑩石手冊已於前一天賣掉。如果不是以上的種種如果,我沒有機緣看到那串手串,買到那串手串。這就是人生,人生真是充滿驚嘆號。
有一天,我從台北市和平東路台灣師大坐計程車到松山機場,要搭飛機到馬祖演的一路上都是綠燈,沒有遇到紅燈。到了松山機場,計程車司機向我道賀,說我運氣很好,我也覺得很開心,大概省了兩、三跳的車資。沒想到一進了機場,發現牆上的跑馬燈顯示,馬祖因霧太濃,飛機停飛。雖然省了兩、三跳的車資,我一趟計程車是白跑了。
人生是一連串的驚嘆號,有得有失,有苦有難。所以,得意的時候,別太高興;失意的時候,也不必太憂傷。
3生命是一種態度
每一個人對自己的生命,都有自己的看法。有的人認為人生是彩色的,有的人認為人生是黑白的;有的人對人生充滿希望,有的人對人生充滿失望,甚至是絕望。人生數十年,說長不長,說短不短,我們雖然不是擁有很多,但絕不是一無所有,每個人都可以玩幾回人間遊戲。每個人手中都有一些籌碼,有些人慢慢的玩、慢慢的享受,有些人卻孤注一擲,一下子就把美麗的人生玩完了。
生命是一種態度,就像我們戴著黑色的眼鏡,所看到的景物,就都是黑的;我們戴藍色的眼鏡,所看到的景物,就都是藍的。把人生當成苦差事,則無不苦,無時不苦;把人生當成快樂的享受,則無事不樂,無時不樂。我們見到許多慈善團體的義工,出錢出力,一般人看他們是傻瓜,是自討苦吃,可是他們卻能樂在其中;我們看到許多年青學生,富境富裕,卻不學好,不長進,酗酒、鬧事、鬥毆、搶劫,一般人看他們應該是很幸運的,他們卻非常苦悶,因為「人在福中不知福」。慈善義工不以苦為苦,何苦之有?行為不良的青少年不以福為福,何福之有?
生命的態度,決定生命的高度。一個人的成就,在於一個人的心胸;一個人的學問,在於一個人的器識。人有多寬,世界就有多寬。一個人自認為會成功,往往就能成功;一個人自認為失敗,往往就會失敗。成也自己,敗也自己。
人常常不是因病而死,人常常是給自己嚇死的。吃五穀雜糧,沒有不生病的,生、老、病、死,人沒有不會老,不會死的,但是很多人不能壽終正寢,走的非常安祥,主要因為不能善待人生、善待自己。
人生是揮霍不起的,活著的每一個日子,我們都要算計得很清楚,就像窮苦人家,每一分錢都要算計清楚,不能浪費。過一天就少一天,不是過一天還有一天。有一位成功的企業家,在他的傳記裡說:「所謂工作天,從昨天晚上開始。」前一天晚上,別人睡了,他還在工作;今天早上,別人還在睡,他已經起床工作,因為付出比別人多,所以成就比別人大。有積極的庀度,才有積極的事業。
在一個不景氣的年代,百業蕭條,很多公司、工廠都倒閉了,只有一家公司的業務,仍然蒸蒸日上。記者很好奇的去採訪這家公司的總經理,總經理說:「沒有不景氣,只有不爭氣。」生氣不如爭氣,爭氣才能神氣。很多人只是在睹運氣,只有很少人在修福氣,修福氣的人,才能得到福利。 生命雖然有限,但是我們仍然擁有不小的空間,人生這一齣戲如何演出?我們是編劇、導播,兼演員。成功的人,是不斷在沒有時間、沒有必要自怨自嘆。機會留給準備好的人,只怕自己沒有能力,不怕沒有成功的機會。
4生活是一種習慣
生命是真實的存在,一天就是一天,一年就是一年,我們不能把一年濃縮為一天,也不能把一天延伸為一年。在我們的生命中,每一天、每一月、每一年,都有我們應做的事、想做的事。作為一個人,從出生到老死,人人都有許多應做的事,這些應做的事,包括一個對自己、對家庭、對社會、對國家的責任。人是為責任而生,有責任才有成就,成就是一個人終生奮鬥的指標。每一個人對自己的責任,有的很清楚,有的很不清楚,不清楚自己責任的人,固然不能善盡自己的責任;很清楚自己責任的人,如果不能努力實踐,也是無法善盡其責任。
在人的一生裡,每個人都有不少想做的事,這些想做的事,有的是可以做的,有的是不可以做的;有的是做得到的,有的是做不到的;不可以做、做不到的事,固不必說,可以做的、可以做得到的,也未必人人都做到。
命好不如習慣好。任何事情的成敗,除了靠努力,還要靠運氣,努力不一定成功,不努力一定失敗,沒有人是只靠運氣就成功的。買樂透的人希望中大獎,買樂透的人不一定能中大獎,但是不買樂透的人,一定不能中大獎。如何使美夢成真?行動、行動,還是行動。
當然,行動要有目標、有方向,而且要有決心和毅力。盲目的躁動,是於事無補的,三心兩意,見異思遷的人,是不會成功的。不能專一心志,不能經得起挫敗的打擊,愈挫愈勇,屢仆屢起,是與成功絕緣的人。
先總統蔣公在〈行的道理〉一文說,行的要件是要有起點、有順序、有目的,而且是經常的、恆久的,力行不怠,這樣才能完成我們的志業和理想。人生是永不止息的奮鬥過程,走過千山萬水,前程又是萬水千山,小成功,小滿足,大成功,大滿足,人生一直在尋尋覓覓,一直在接受挑戰。
成功的人都有一個共同的人格特質,就是不做沒有準備的事。凡事豫則立,不豫則廢。事前有充分而完善的準備,然後循序漸進,又有堅強不拔的毅力,不達目標,絕不放棄努力,這樣的人沒有不成功的。
生活是一種習慣,有好的習慣,不只自己從容自在,別人也樂與相處。生活的習慣是多方面的,除了工作的習慣,還有起居、飲食、穿著、談吐……等等方面。我們常常是求於別人者太多,求於自己者太少;原諒自己太多,原諒別人太少。每人有每個人的生活習慣,如果不影響到別人,倒也無妨,問題是我們和別人都難免有或親或疏的關係,除了盡量培養自己生活上的好習慣,改正不好的習慣,對別人的生活習慣,則要盡量包容,寬待,才不會發生不愉快的事。懂得不要求別人的人,是人格成熟的人。
5希望是活力的泉源
有一天我在師大校園遇見一個學生,這個學生很有禮貌的向我打招呼,並且自我介紹,他是師大體育系四年級的學生,他一年級上過我的國文課。遇到這麼有禮貌的學生,我心裡當然很欣慰,我問他說:「你還記不記得上我的課,印象最深刻的一句話?」他說:「老師曾經說過,一個人可以失望,不可以絕望,這句話印象最深刻。」我拍拍他的肩膀說:「不錯,不錯,你是有希望的。」
在我們的生活中,難免會有令我們失望難過的事,俗話說:「人生不如意事,十常八九。」雖然未必如此悲觀,但是每天都會有一些不愉快的事發生,應是不爭的事實。我每天吃飯的時候,最不喜歡看電視新聞,因為在電視新聞中,天天都有兇殺、搶劫、車禍等血腥鏡頭,或是世界各地發生的水災、火災等等天災人禍,令人看了觸目驚心,內心不舒服,影響吃飯的心情。
《易經》有六十四卦,最後一卦是未既卦,表示這個宇宙一直是處在變動之中,天地萬事萬物的生命都還沒有完成、了結、持界未曾圓滿周全,才值得我們努力奮鬥。天下事一長一短,長得漂亮的人未必有錢,有錢的人未必健康,健康的人未必聰明,聰明的人未必漂亮。筆者從事教育工作三十多年,一直強調眾生平等,坐在教室裡的學生,不管是漂亮的、醜的;聰明的、笨的;有錢的、窮的;成績好的、差的;人人平等。得天下英才而教,固然是人生一樂,而能把壞學生教好,不是更有成就感嗎?
天不生無用之人,每個人的能力不同,每個人的成就不同。所謂成功,是每個生命的自我完成,不是當總統、當總經理,才叫成功;一個負責任的清道夫、泥水匠,受人敬重,一樣是他們的成功。中國人敬重的是一個人的尊貴而不是權貴。每一個人能夠認識自己、接受自己、看重自己、成就自己,就能發揮自己的生命價值。
路是無限的寬廣、生命是無限的可能。每個人對自己的未來都要懷抱信心、懷抱希望。每天早晨眼睛一張開,就是一個新生命的開始,每一天都充滿挑戰,只有不努力的人,才沒有成功的機會。買樂透的人不一定中樂透,不買樂透的人一定沒有機會中樂透。買樂透是花小錢買大希望,買樂透的目的,不只為了中大獎,也是為了買運氣。
青年雙手,無限希望。人生是有限的,我們只有有限的生命、體力、財富、能力,但是只要有希望,我們就可以在有限中追求無限,把有限的生命、體力、財富、能力,幻化成源源不絕的活力、能量。
6快樂是人生的第一要義
追求幸福快樂的人生,是每個人的共同願望。我們每天眼睛一張開,從早忙到晚,汲汲以及的,就是希望過著平平安安、快快樂樂的生活,可是很遺憾,很多人不知道什麼是真正的快樂?也不知道怎麼樣才能得到真正的快樂?
人類的生活分物質生活與精神生活兩大主體。吃飽喝足是人類基本的物質生活,但是人類的生活,不只是為了吃飽喝足而已。富足安樂的生活,是我們共同的希望,還有人追求更多的財富,更大的權勢。一般人眼中的大富大貴,是指賺很多的錢,做很大的官,其實真正的富貴,並不是指看得見的錢財聲勢,而是內在生命的富足寬厚、愉悅舒適。
一個俯仰不怍,問心無愧的人,頂天立地、氣象干雲,是天下最富足、最尊貴的人。從前有一位貧窮的哲學家在大樹下沈思,尊貴的君王走到他的面前,驕傲的說:「哲學家,我能幫你什麼忙嗎?」哲學家回答說:「你唯一能幫的忙,就是請站開一點,不要遮住我的陽光。」人到無求品自高,一個不求於人的人,是最尊貴的人;一個不取於人的人,是最富足的人。
快樂是不假外求的。有一首佛家的偈語:「到處尋春不見春,芒鞋踏遍嶺頭雲。歸來笑拈梅花嗅,春在枝節已十分。」快樂是內心的自足,快樂是自我價值的肯定。
一般人費心的向外尋求快樂,結果是愈走愈遠,不但是捨易求難,甚至是捨本逐末。西方有一句諺語:「名利如海,水愈飲愈渴。」孔子說:「仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣!」快樂也是如此;快樂不是對外物的追求,功名富貴並不能給人帶來真正的快樂。我們從世俗得到的富貴,是一時的、短暫的滿足,可是卻未必能常久,也未必有求必得。有人一夕之間成為億萬富翁,有人一夕之間傾家蕩產,窮苦潦倒,名利如潮水,起起伏伏。
孟子說:「欲貴者,人之同心也。人人有貴於己者,弗思耳!人之所貴者,非良貴也,趙孟之所貴,趙孟能賤之。」別人可以請你當總經理,也可以
7生命是一種期待
人生苦短。生命不滿百,常懷千歲憂,古人服丹求神仙,但都難免一死。有一位母親,不幸死了兒子,非常的悲傷哀痛,寧願用自己的生命換取兒子的再生,老天爺說:如果妳從住家的街頭走到街尾,有一家的家裡沒有死過人的,我就讓妳的兒子再生。誰家沒有死人呢?生、成、住、滅,是宇宙不變的定律。從前齊景公登上牛山,看見齊國山河景色壯麗,不禁嘆氣說:人如果可以不死多好。身邊兩個臣子附和說:不只國君不想死,我們做臣子的都不想死。晏嬰聽了,笑著說:今天我看見一個懦弱的國君,兩個諂媚的臣子。人如果都不死,國君的位子,還會輪到齊景公嗎?
生、老、病、死是一種自然現象,就像春夏秋冬的循環,日夜的變化一樣。人生有代謝,往來成古今。「萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。」歲月悠悠,潮起潮落,百年的大限,任誰都逃不過的,即便今日科技的發達,已有不少超過一百歲的人瑞,但是一般而言,能夠活到七十、八十歲,已是遐齡高壽了。
人來自自然,回歸自然。死亡路上,眾生平等,我們雖然不能長生不老,但是我們可以珍惜所有,全力以赴。我們雖然不是擁有很多,但不會是一無所有。每個人手中都有一些籌碼,可以玩幾回人間遊戲。
有錢,只是有有限的錢。千萬、億萬富豪,比起一般窮苦人家,雖然擁有很多的金錢,但比起全世界整體的財富,也只是微不足道,更何況財富的定義,不只是金錢而已,個人的健康是財富,和諧的家庭是財富,良好的人際關係是財富,在財富的定義中,金錢只佔第四位。
有錢有有錢的好處,有錢也有有錢的壞處;沒錢有沒錢的壞處,沒錢也有沒錢的好處,正如沒錢有沒錢的煩惱,有錢也有有錢的煩惱。錢要多少才夠,不滿足的人,再多的錢也嫌不夠。
人生多苦難。人生沒有這個苦,則有別的苦。處理了今天的問題,明天還有明天的問題。我們不要怕有問題,要怕沒有解決問題的能力,我們唯一能做的事,不是乞求不要有問題,而是努力增加自己對抗問題的能力。天災與人禍,常是無可避免的,但是我們可以小心注意,可以未雨綢繆,預先防範,把傷害減到最小。
面對生命的無奈,人生不是一無作為。生命不是一種等待,而是一種期待,因為樂觀進取,所以明天會更好。
8人是為理想而生
人生在世,數十寒暑,說長不長,說短不短,人活著總要有一些目標,人生才有意義,這些促使人去奮鬥的目標,便是人生的理想。理想,是人生存在的價值;理想,是人生奮鬥的動力。沒有理想,人與禽獸無別,人不配稱為萬物之靈,不配主宰大地;沒有理想,而對苦難的人生,人將失去求生的勇氣,人將缺乏向命運抗爭的鬥志。
美國心理學家馬斯洛「動機需求」的理論,他認為人生理想的五大需求,第一是生理的需求,如滿足飢渴的問題;第二是安全的需求,如避免痛苦、焦慮等;第三是歸屬的需求,如熱情、親密、團體的認同;第四是自尊的需求;第五是自我實現的需求。在人生的每一階段,都有不一樣的理想的追求,從最基本的生理需求,到最高層次的自我實現,隨時都可能發生在每一個人身上,在取捨之間,不同的人會有不同的表現。
人是靠理想活下去的。一個人失掉了心,就失掉一切;心的心,就是人的理想。丟了錢,丟了一些東西;沒有了愛情,丟掉的東西更多;失掉了心,什麼都沒有了。人生不是要什麼,就能擁有什麼,真實的人生,往往事與願違,老天很喜歡作弄世人,有時略施小惠,給人佔一些便宜,而多半的時候是徒勞無功,功虧一簣。但是,人不會因為老天喜歡作弄世人,就束手無策,人與老天對峙的時候,有時也會放手一搏,即便傷痕累累,也無怨無悔。
人生的可貴,是人常常不甘心認輸,不輕易放棄理想。人對理想的堅持,往往使不可能的事變為可能,使美夢成真。許許多多的科技發明,在幾百年前都可能只是個幻想,今天卻已逐一實現。
人在天地間,飄忽不定,不是歸人,只是過客。但是人並不因為生命的無常,就放棄希望、放棄努力。資源有限,創意無限,人常能運用有限的資源,因為對理想的追,求而變得無限的成就。人生的偉大,在敢於接受上天的挑戰,即使人在上天面前多半是輸家,因為對理想的堅持,而樂在其中。
父母給我們生命,自己給自己力量;人的潛力是無限的,人為了理想的追求,可以放棄一切,犧牲一切,而集中全部的精神與力量,在所專注的理想上面,不達目的,絕不終止,即便遭受各種的波折、衝擊,仍能不離不棄,奮鬥到底。
人是為理想而生,人也是為掌聲而活。沒有人願意成為失敗的可憐蟲,而是願意成為人人敬重、愛戴的成功者。所有成功者都是滿懷理想的人,都是築夢圓夢的人,成功不會憑而得,在追求成功的過程中,必然有許多的困厄、橫逆、險阻,紛至沓來,流血、流汗,甚至會犧牲性命,但是在最後贏得勝利時,親友與世人的掌聲,就是最大的回報;築夢成功,就是最大的喜悅。
9懂得割捨是人生的智慧
以前我們生活在貧窮的年代,沒有東西吃,父母常會告訴我們,晚上早一點睡,因為睡過了一天,就多活一天。在沒有東西吃的年代,有得吃就好,然後要求吃飽、吃好、吃巧,現代人吃東西,還要講求情調、氣氛。
求不完,就苦不完。《莊子.逍遙遊》:「鷦鷯巢於深林,不過一枝,偃鼠飲河,不過滿腹。」鷦鷯鳥棲息在樹林,整片樹林,牠只要一棵樹的一枝樹枝;偃鼠到河裡喝水,整條河浩浩蕩蕩,牠只能填滿小小的肚子而已。人的欲望是無限的,沒有的時候,希望有,有還希望更多。怎麼樣才夠?對於不滿足的人來說,再多都嫌不夠。
人生最難的是抗拒誘惑,看見百貨公司美麗的服飾,餐廳的美食,總是很難克制自己。抗拒誘惑最好的方法,就是不要去接近它,「不見可欲,使民心不亂。」看見誘惑,沒有不動心的。人生就像兩手已各自拿了東西,如果想拿第三東西,必須先要放下一樣,才能拿起另一樣。
捨得捨得,能捨才能得,有捨才有得,能在難捨處能捨,才能在難得處有得。天下沒有不勞而獲的事,沒有白吃的午餐,任何願望的實現,都不會是天上掉下來的禮物。「一分耕耘,一分收穫」,雖然是一句被說得陳腔濫調的成語,但是真理永遠是真理。「捨」,就是付出;「得」,就是回報。沒有付出,就沒有回報。也許我們有一天會很幸運在地上撿到十元,但我們不會天天都很幸運在地上撿到十元。我們要天天有十元,有更多的十元,就要天天不斷的努力,有付出,才有回報,有付出就有回報。
人生常常處在兩難之間,很難做決定。天下事一得一失,一利一弊,瞻前顧後,左右為難,得與失,利與弊很難兼顧,我們只能利取其大者,弊取其小者;得取其多者,失取其少者。問題是我們是不是有大智慧分辨什麼是真正的利、真正的弊,真正的得、真正的失,而不會以弊為利,以失為得。
「不要拿明天的烏雲,遮住今天的陽光。」人無遠慮,必有近憂,未雨綢繆,當然是很好、很重要的思維,但是過度的憂慮,反而會亂了分寸,張皇失措,不能平息允而正確的處理事情。物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣!處理任何事情,貴能抓住本末先後的秩序,急其所急,緩其所緩,才不會本末倒置,不知輕重。
我們常常因為要求太多,不能得到滿足,所以很痛苦。懂得不要求的人,才是快樂的人。做人很難不要求,但是可以少要求。家裡的房間再大,堆滿雜物,仍嫌擁塞。不只房間會有很多雜物,我們的心靈也有很多雜念,妄念,欲念,懂得把內心的雜念,妄念,欲念,消除乾淨,就是天下第一有智慧的人。
10知足是人生最大的財富
人生的欲望是很難滿足的,走路的人希望有車代步,有小車子的人希望有大車拉風,有國產的人希望有進口車神氣;租屋的人希望擁有自己的窩,住小房子的人希望換個大房子,擁在城市公寓的人希望搬到郊外的小別墅。……人生的種種欲望,就像坐一山,望他山,有還要更多,不珍惜自己已有的,而要去奢求自己未有的,甚至羨慕別人擁有的,以為別人擁有的比自己多、比自己好。
今天科技的發展,日新月異,各種新奇的產品,不斷的推出,流行的服飾,精緻的出版品,令人目不暇給,貪得無厭,一個人如果不能自制,不能量力而為,過度貪求,可能拼命的追逐求取,不達目的,絕不終止,甚至為達目的,不擇手段,以致害人害己,不只帶給別人與自己的痛苦,也帶來很大的災禍。
我們所想要的東西很多,我們所需要的東西很少,我們只要一點點食物,一點點水,就能存活下去,很多人卻貪求不已。《莊子.逍遙遊》:「鷦鷯巢於深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。」鷦鷯鳥棲止在深林,整片樹林,牠只要一棵樹的一根枝;偃鼠到河裡飲水,牠再貪心,也只能把肚子填滿而已。我們有十個、八個家,一天只能住一個家;我們的住家有一百坪、二百坪,躺下來只要三尺、六尺而已。
《老子》第二十九章:「聖人去甚、去奢、去泰。」「甚」、「奢」、「泰」,都是過分的意思。凡事偏了都不好,人對欲望的追求,要適可而止。《老子》第二十六章:「雖有榮觀,燕處超然。」雖有華美豐富的物質享受,要能夠泰然處之,超然於物欲之外,不為物欲所拘。人為本,物為末,人要役物而不役於物,人要為物的主人,不能成為物的奴隸。
「知足常樂」、「知足者富」。有錢不是福,知足才是福。有錢的人而不知足,實在不如一個知足的窮人。錢要賺多少才夠?不知足的人,賺多少錢都不夠。一個人不必伸手向別人乞憐,就是富者。富是有餘的意思,錢要有用才有價值,銀行裡存款一萬元和一千元,從某個意義來看,相去不遠。一個人住三千萬元的豪宅,而銀行貸款一千萬元,另一個人住六百萬元的房子,而銀行存款三百萬元,我們很難驟下判斷,誰是真正的富者。
知道滿足的人,才能真正得到滿足的快樂。一個人快樂不快樂,幸福不幸福,錢是很重要的因素,但不是最重要的因素,更不是唯一的因素。有錢當然很好,有錢可以買很多東西,可以出國旅遊,也可以捐款助人,但是,錢可以買很多東西,卻不能買一切東西,不是任何東西都可以用金錢買來。
一個人最大的滿足,不是來自物質的享受,而是精神上的愉悅和順,我們常常為了忙於物質上的追求,在漫漫的人生大道,有許多的勝景、美好的事物,因為行色匆匆,全都來不及一一瀏覽、品味,十分可惜。
11道德是生活的實踐
國父孫中山先生曾說:「有道德始有國家,有道德始成世界。」一個人的成敗,一個家庭的盛衰,一個國家的興亡,盡繫於道德,道德的重要,由此可見。國父在講民族主義的時候,特別指出,我中華民族之所以能屹立於世界五千餘年,而不為外族所滅亡者,以其道德之高於人,故大而能容,剛而不屈。國父認為我們要恢復民族的地位,除了大家聯合起來,做成一個國族團體以外,最重要的,就是要把固有的高道德恢復起來。
他說:「一般醉心新文化的人,便排斥舊道德,以為有了新文化,便可以不要舊道德。不知道我們固有的東西,如果是好的,當然是要保存,不好的才可以放棄。」
英國學者李約瑟在所著《中國之科學與文明》一書中,也認為,中國數千年來,雖有朝代的轉換,外族的侵略,內亂的顯興,但是社會生活的基本形式是相當永恆的,這完全因為中華文化有穩固性,有其超越的特質,有其深厚的基礎。李約瑟所指的中華文化的穩定性、超越的特質、深厚的基礎,簡單的說,就是傳統的道德觀念。
中國傳統的道德觀念,強調人與人之間如何和睦相處,享受和諧快樂的生活。《孟子.滕文公上》:「(舜)使契為司徒,教以人倫。父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。」可見中國在上古時代,就已經知道利用教育的方式,來教養人民做人的道理。
道德就是生活,離開生活,就沒有道德可言。道德是一個人的行為規範,當然是在生活中才呈現出來。另外,道德離不開人群,魯賓遜一個人飄流到荒島,跟誰談道德呢?
佛家講道,道家講道,儒家講道,基督教也講道。在宗教家和哲學家的眼中,道是一個抽象的念,包括宇宙生命的原理,以及做人做事的道理。所以,道有二義,一是指具體的路,如馬路、高速公路,引申指人生所應行之路,世路崎嶇,人生應何去何從?另外,道也指抽象的理,如「大學之道,在明明德。」一物有一物的理,一事有一事的理,引申指人生所應循之理。今天的社會所以這麼混亂,是很多人玩遊戲而不守遊戲規則,行車不守交通規則(理),當然就容易發生車禍。
德是行道而有所得。國父把中國傳統的舊道德,歸納為忠、孝、仁、愛、信、義、和、平等八德,先總統蔣公在民國二十三年提倡新生活運動的時候,又提出禮、義、廉、恥等四維,以相配合。這些德行,都是一個人立身處世最重要的生活準則。
宋代學者陸象山說:「我雖不識一箇字,也要堂堂正正做箇人。」人在天地間最重要的責任,就是做一個好人。一個有錢有勢,有學問的人,如果不能堂堂正正做一個好人,他對社會、國家,甚至全人類的危害,將是非常的嚴重。
中國傳統道德,是中國的立國精神,是中國文化的根本。中華文化,源遠流長,博大精深,它不但是我國立國精神之所寄,更是國脈民命之所繫,而中華文化的特質,在於傳統的道德觀念,這套觀念是「致廣大而盡精微,極高明而道中庸」,是「放諸四海而皆準。」
12教育是理想的發揮
人生有夢最美,人是靠希望活下去,人是為理想而生。理想是人支撐承當苦難的力量泉源,面對充滿憂患的人生,人所以能夠堅持到底,不輕言放棄,主要是來自對未來的期望。因為明天有機會會更好,所以今天就算是有再多的挑戰、磨練、挫敗、洞喪,仍然咬緊牙根,硬撐下去。
一場明知道會打輸的球賽,球員怎麼會有信心、有力量的賣命拼搏呢?因為勝負未卜,不到最後一秒鐘,難以分出高下,這樣的球賽才緊張刺激、扣人心弦。人在上帝面前,誰先放棄,誰先失敗。一個沒有理想的人,是沒有希望的人,一個沒有理想的人,是沒有動力的人。放棄理想的人,注定是失敗的人。
教育的功能,除了提供知識,也在於培養能力。知識的學習,是經驗的累積,是把前人的經驗,化成自己生命的養料;能力的培養,則除了訓練做事的能力,也包括精神意志的涵養。任何事情的成功,知是一回事,行是另一回事,知道怎麼去做,還貴在身體力行的工夫。成功之道,不在於知道多少,而在於做多少。
有理想是很重要的,努力去實踐理想更重要。教育使我們知道理想的重要,以及學習如何規劃理想,而更為重要是培養我們實踐理想的能力。有心還要有力,有心想成功、想追求理想,是不夠的,還要有能力去追求理想,完成成功的目標。
教育讓我們真確的認識自己,了解自己能做什麼?不能做什麼?教育教我們如何開發潛能,邁向顛峰。人類的潛在能力,難以評估,很多人沒有機會藉由教育發現自己的潛能,以至造成人才資源的浪費;當然,也有很多人不清楚自己能力的限制,而徒勞無功,白費力氣。
追求理想,要有決心,要有毅力,但不是蠻幹衝撞,而是要確立目標,有計劃,按步驟,有充分的準備,循序漸進,才能水到渠成。學習追求理想的方法,也是教育的重要功能。我們透過的學習,研究別人成功的經驗,並且培養實現理想的能力。
人生理想的追求,是一條漫長的大道。小時候有小時候的理想,長大有長大的理想,年輕力壯、中老年人,也有各有不同的理想。我們一生不會只有一個堙想,我們一生有不同的理想,教育培養我們各種的能力,並且累積各種的經驗,我們的理想有多少,我們的教育就要有多少。
13成功用自己的版本
臨淵羨魚,吃不到魚。很多人只會羨慕、嫉妒別人的成功,而徒呼負負,抱怨自己的命不好、運欠佳、長相難看、人緣很壞。其實,老天是很公平的,老天不會把所有的好處都給一個人,而把所有的壞處給另一個人。「金無十足,十無十全。」每個人都有一些長處,也都有一些短處,聰明的人不一定漂亮,漂亮的人不一定有錢,有錢的人不一定健康,健康的人不一定聰明……。我們每個人都要勇敢的去面對而且接受真實而不完美的自己。
成功的人不是運氣好,而是比別人更多的努力;失敗的人不是運氣不好,而是努力不夠。我們在各種頒獎典禮中,聽到頒獎人的感謝辭,都是謝天謝地、謝謝他們的長官、同事、家人,成功的人都把成功的因素歸給別人,其實,最大的功臣是他們自己,如果自己不盡心盡力,他們能拔得頭籌嗎?相反的,我們看到所有的失敗者,都是怨天怨地,自怨自嘆,抱怨老天不幫忙,別人對不起他。
懂得自省的人,才會是成功的人。「失敗為成功之母。」一個名叫失敗的母親,不一定能生出名叫成功的兒子,除非他的父親名叫反省。不能反省的人,不足以談人生。成功或失敗,都是有原因的,求人不如求己,把希望寄託在外物、別人身上,是很危險。天有不測風雲,自然界的無常變化,不是我們能依靠的;人的變化也很大,靠山山倒,靠人人老,唯一可靠的就是自己。
人生有三個階段,起先,我們以為我們是張三,是李四,是很有錢的郭台銘、張忠謀,是最漂亮的名模、電影明星林志玲、鞏琍;其次,我們發現我們並不是有錢的郭台銘、張忠謀,也不是漂亮的林志玲和鞏琍,最後我們才發現我們原來是自己。人貴自知,很多人不敢承認自己是誰?很多人一直欺騙自己是郭台銘、或是林志玲。能夠認識自己、接受自己、發展自己、成就自己,最後才能享受自己。
每個人在這個世界上都是獨一無二的,每個人都有自己獨特的人格特質,我們並不必刻意的去模仿別人,東施效顰,只是惹人笑話而已。曾國潘〈家訓〉:「凡大家名家之作,必有一種面貌、一種神態,與他人迥不同。」不只作文是如此,一切事業的成功,都要有自己的版本。
郭台銘之所以為郭台銘,是因為他不去模倣王永慶、施振榮,他做他自己,他走他自己的路,如果郭台銘一意模倣別人,那就不會有今天的郭台銘了。所謂成功,是每個生命的自我完成,不是人人都要當總統、當院長、當總經理、當董事長才是成功。尺有所短,寸有所長,各有各的功能,能當院長的人去當院長,是他的成功;不能當院長的人,而要勉強去當院長,就不會是他的成功。在一個公司裡,有各種職位的人,不會是每個人都當經理、總經理。各個職位的人,盡忠職守,分工合作,才是整個公司的成功。
我們常常給自己設定的框框卡住了,我們常自以為自己只能做什麼,不能做什麼?其實每個人的潛力無限,只是懂不懂得開發而已。成就靠技術,成功靠態度,別再懷疑,相信自己,You can do it !
14成功是拼出來的
想成功的人,才能成功,但不是想成功的人,就能成功,成功不是用想的,也不是用說的,而是用做的。成功是做出來竹旳,不是說成功就能成功,想成功就會成功。我們一般人的毛病,總是想的多、說的多、而做的少,如何才能成功,道理人人都懂,可是不是每一個人都肯下苦工夫,朝成功之路邁進。
天下沒有白吃的午餐,沒有不勞而獲的事,一分耕耘,一分收穫。任何一件事情的成功,就像完成一項工程建設,一項工程要一百個工作天,做一天和做九十九天,都是失敗者,所以,對於任何理想的追求,要嘛不做,要做就要努力做成功,不要半途而廢。
君子不自限。沒有人能限制我們的成就,只有自己限制自己的發展。有心就有力,吾心信其可成,移山填海的事都有可能成功;吾心信其不可成,反掌折枝之易難成矣。不去做的事,再簡單的事都做不到,想去做的事,一步一步的努力,總有成功的一天。不怕路長,只怕腿短;不怕山高,只怕志不高。
小時候學游泳、學騎腳踏車,都是從喝水、摔跤中學得的能力。懂得如何游泳、如何學會騎腳踏車的知識,並不等於就會游泳、會騎腳踏車,一定要自己親自嘗試,從各種失敗的經驗中,逐漸領悟箇中的技巧。
所有的失敗,都是通往成功的必經之路。不經一事,不長一智,成功的人並不是沒有失敗,而是能夠記取失敗的教訓,從失敗的經驗中,研究改進,最後終於贏得成功。打敗失敗,才不會被失敗打敗。所以成功的人,都是在面對挫敗的時候,屢仆屢起,愈奮愈勇。雖然「屢戰屢敗」與「屢敗屢戰」同一個事實,但是後者卻能呈現不服輸的志氣與勇氣。
天總是黑到最黑才開始亮,成功總是歷經許許多多的失敗打擊,才會出現契機。挖一口井,不管挖多深,在沒有挖到井水之前,都是一口廢井。因此,凡事堅持,凡事忍耐,勝利是屬於最堅忍的人。
沒有經過寒冷的冬天,怎麼看得到春天的美景,「不經一番寒澈骨,焉得梅花撲鼻香。」每個人一生都有不少美夢,如何才能使美夢成真呢?行者恆至,為者常成。我們不能只是羨慕別人的成功,我們必須付出應有的努力,皇天不會辜負有心人,小努力,小成功;大努力,大成功,成功不會是天上掉下來的禮物。只要有明確的目標、周詳的計劃、持續的努力,堅定的信心,一定是成功在望。成功,留給準備好的人。
15企圖心是成功的密碼
企圖決定版圖,格局影響結局。一個人的心有多寬,世界就有多寬。路是無限的寬廣,但是路是靠人走出來的,行者常至,為者常成。不怕路長,只怕腿短;不怕山高,只怕志氣不高。志氣要比山高,只要有心、用心,有力、盡力,天下無難事。
人生像一場馬拉松賽跑,不是看誰第一個衝出去,是看誰第一個跑到終點。如果把人生比喻為一題數學演算題,在加加減減的過程中,重要的是看誰最後得到的是正數而不是負數。人生的帳是算總帳,不只爭一時,更要爭千秋。
想成功的人,才能成功。一般人都不甘於平凡,總覺得人生如果過得太平凡,人生就沒什麼意思,尤其是年輕人,更是珍惜一生難再的青春,不願意青春留白,即使不能轟轟烈烈有一番作為,也要跌跌撞撞,讓生命留下美麗的回憶。能夠凌駕非凡,何必屈就平凡,這種不甘於平凡的心,就是企圖心。
沒有天生的贏家,沒有人天生就是不凡。不凡的人是不斷與生命拔河的人,是希望向命運之神多要求一點的人。立志容易勵志難,很多人都希望擁有不平凡的人生,可是不是每個人都願意為此付出代價。天下沒有不勞而獲的事,想要有美麗的人生,除了有宏偉的抱負,堅苦卓絕的決心和毅力是不可缺的。
成功是人人欣羨的,但是成功不是想有就有的。當年法國巴律西改造瓷器,一再失敗,弄得傾家蕩產,最後把房子拆了,家具柴火燒了,幾近瘋狂的地步,這才成功地改良成精美的產品。
人是靠理想活下去的。一個人失掉了心,就失掉一切,人的心就是人的理想。老天很喜歡作弄世人,有時略施小惠,給人占一些便宜,只花一點努力,就輕易的得到很多財富和名位;而多半的時候,人生是空忙一場,即便看是垂手可得的勝利,結果卻是功虧一簣,徒勞無功。人人都有很多理想,理想的不能實現,不全然是不夠努力,有時是命運不濟,上天不肯幫忙。
人生的可愛可貴,是人生雖然充滿挑戰,隨時有失敗的可能,但是因為人的堅持,努力不懈,終於贏得勝利的成果。世事的棋局,勝負難料,不到最後,不知究竟。所以除了要有強烈的企圖心,還要有堅定不移的信心和毅力。
合理的要求是訓練,不合理的要求是磨練。平靜的海,訓練不出第一流的水手。在追求理想的過程,難免會有許多意想不到的障礙。「千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。」一個人能練就一身武功,才能到處仗義行俠。
人活著就是為了爭一口氣。我們不是輸不起,而是不服輸,儘管在上天面前,我們常常是輸家,但是人貴立志,我們要有不服輸的精神,而且要有強烈的企圖心,追求更和諧、更圓滿的人生。
16專家是真正的贏家
成功是靠能力,不是靠運氣,專家才是真正贏家。有的人運氣好,常常會到大獎,但是絕不會每次都抽到大獎,靠山山倒,靠人人老,靠機會更是靠不了。雖然說小富由儉,大富由天,我還是寧可腳踏實地,逐步努力,而不期望一步登天,一夜致富。「守株待兔」、「為虎拔刺」的寓言故事,都是在告訴我們不會天天都有好運氣,求人不如求己,更何況是求天呢?
萬貫家財,不如一技在身。錢是花得完的,一身的技藝,才是源源不絕的財富。「機會留給準備好的人」,「不怕沒有機會,只怕沒有能力」,一再強調能力的重要。要想成為一個有用的人,一定要使自己成為有能力的人。
今天是凡事講求分工合作的時代,尤其是愈精細的高科技,愈是需求頂尖的專業人才。唯有能成為頂尖的專業人才,才能不會被取代、被淘汰,不能走在時代的尖端,跟著潮流的腳步挺進的人,「在優勝劣敗,適者生存」的現實環境中,是非常辛苦的。
聞道有先後,術業有專攻。每個人立身處世、安身立命都要有一個專長,作為謀生的能力。沒有專長的人,只能做勞力的工作,既辛苦,又只有很低的工資;有專長的人,才能有比較好的工作環境,只要勞心,就有很高的報酬。
台灣從早期的農業社會,走向輕工業社會、電子工業社會,以至今天的微電腦工業社會,進步非常快速,政府對人才的需求,也日亟殷切。經歷和學歷同等重要,很多MBA的課程,提供給工商企業界主管進修的機會;各種在職進修班,也鼓勵在職的人員,多一張文憑,多一種能力,多一種機會。
登高望遠。「欲窮千里目,更上一層樓。」爬得愈高,才能看得愈遠。能力愈強的人,才有愈多表現的機會。現代的人不只要有一種專業,甚至要求第二專長、第三專長,才不會於第一個專長沒有機會表現時,還可以有機會發揮第二專長、第三專長。
有能力的人,才能成為成功的領導者,專家是企業的領航員,因為有能力的專家,才能預見未來的潮流,才能掌握當前的趨勢,才能為公司、企業的永續經營,描繪出美麗的願景。有能力的專家,是先知先覺者,以他們的先知先覺,帶領公司、企業的其他人員,邁向正確的途徑。
專家的職責,除了規劃與執行,也要能夠研發和品管,這是整個企業團體面對競爭、自我成長,非常重要的環節。專家得到優渥的報酬,是理所當然的,因為他為公司、企業的努力與貢獻,是非常大的,流汗播種者,必然歡欣收割。
17機會不敲第二次門
成功的人找機會,失敗的人等機會。等機會的人,沒有機會;創造機會的人,才永遠有機會。俗話說:「機會不敲第二次門。」我們不知道什麼時候會有機會,機會常常一閃而過,如果不能及時把握,就會錯失良機。我們不能心存僥倖,以為放棄這一次,還會有下一次;心存僥倖的人,凡事不能當機立斷,這種人很少能有大作為。
一步登天,一夜成名,這是天方夜譚的傳奇。在真實的生活裡,總是一點點、一滴滴,聚小成功而有大成功。等待平步青雲,扶搖直上的人,很少能如願以償。年輕朋友剛成家的時候,都希望擁有一個屬於自己的窩,可是有限的存款,老是趕不上飛漲的房價,一年年都在失落的痛苦中掙扎。如果能夠有計劃的儲蓄,先買便宜一點的房子,再逐步調換高房價的住宅,擁有一個甜蜜的住家,並不是遙不可及的夢想。只怕是好高騖遠,非得要有漂亮的大房子,否則寧可不要,而漂亮的房子,又非自己能力所及,於是只能自怨自艾,徒呼負負。
很多人都同意:「計劃永遠趕不上變化。」人是兩條腿,錢是四條腿,等到我們存夠了錢買二百萬元的房子,房子可能已經漲到三百萬元。雖然如此,我們不能放棄努力、放棄希望,只有不努力的人,才永遠沒有機會成功。等待,像一根繩索綑綁我們的心志,等待幸運而放棄努力的人,是最不聰明的人。
人生偶而可以有一兩件幸運的事,但不會每次都很幸運,天天都很幸運。等待想佔便宜的人,結果一定是會吃虧。真實的人生,是平實的人生,是規規矩矩的人生,不是投機取巧、等待機會的人,可以得逞的人生。該怎麼樣就怎麼樣,人生是別無選擇的。
我們不怕沒有機會,只怕沒有能力。有人請我們去當總經理,我們不能說:「對不起,我還不會當總經理,等我學會如何當總經理,我再來當總經理。」等到你學會如何當總經理,總經理的位子,早已給別人拿走,輪不到你了。因此,我們不用自怨自歎沒有機會。只怕肚子裡沒貨,不怕有貨賣不出去。
有能力的人,是不會被埋沒的,一顆真的鑽石,到那裡都會發光發亮,即便一時失意,也不必因此失志。此地不留人,自有留人處,想作官也沒有作官的人,為什麼不能自己創業,一樣可以一展長才。多一種能力,多一種機會,能力愈強,機會愈多,千萬不能因為一時失意,就自暴自棄,放棄努力。
機會永遠留給準備好的人。人生的經驗,是日積月累而成,多經一事,多長一智,一面做一面學,準備好的人,隨時都有機會,沒有機會,也可以創造機會。
1人生是一本讀不完的書
人生是一本讀不完的書,從小到大,從生到死,人生隨時都在學習,人生到處都是學問。我們並不是天生就會自己吃飯、自己穿衣服,人的很多能力,都是出生之後,才開始學會的。家是我們第一所學校,父母是我們第一個老師。我們從家庭學到了生活的技能,做人的規矩,到了幼稚園、小學、中學、大學,我們逐步學習更多的知能、技巧、專業、學問;即便離開了學校,步入社會,社會仍然是一所綜合大學。我們從學校學到規矩,我們從社會學到經驗。
世事洞明皆學問,人情練達即文章。不是每個人都有機會進入正規學校,取得學士...
作者序
點亮一盞人生的明燈
「六」在中國人心目中是個吉祥的數字。「五」為「十」之半,「六」為「十」之過半加「一」,表示多、有餘之意。另外,中國古代的宇宙觀,把天、地、東、西、南、北六個面,組為一個立體,人在大自然這六個面之間,能與這六個面和諧相處,就非常和順安祥、平安幸福。
杜甫詩:「人生七十古來稀」,古人能活到六十六歲已算高壽,一個人活到六十六歲,已是子孫兒媳滿堂,家業興隆。我們一般說「六六大順」,除了身體康順,還包括財務康順、心靈康順、家庭康順、親友康順、工作康順,泛指百事亨通,萬事如意,心想事成,人生圓滿。
生命不只是一種存在,生命追求的是意義和價值。人生百年,不只希望活得健康、快樂,還希望活得幸福、美滿。我們不確定是不是還有來生,至少今生要活得很開心、很瀟灑、很光采。鐘鼎山林人各有志,有人志在高山,有人志在流水,有人希望轟轟烈烈做一番大事業,救世濟民;有人則希望一輩子平平穩穩、順順當當過正常生活,把自己和家人照顧好。不管是前者或是後者,要能兼善天下,必須先能獨善其身,自己都管不好,如何能管到別人呢?
追求圓滿的人生,是每個人共同的願望。我已過六十耳順之年,一路走來,跌跌撞撞,品嘗人生的酸甜苦辣,真有「六十年方知五十九年之非」之嘆。如果人生能夠重新來過,我想我會有不同的選擇,可惜我們只買單程票,不是買來回票,已經走過的歲月不能再「NG」。人生的通關密碼,永遠是不可理解的謎。
雖然如此,我一直很努力向人生問路,我也一直很努力與生命拔河,我希望在生命走到盡頭之前,能求得生活的安順。這本小書從「人生的真諦」、「人生的理想」、「人生的成功」、「人生的價值」、「人生的自律」、「人生的幸福」、「人生的和諧」、「人生的至真」、「人生的至善」、「人生的至美」、「人生的至愛」等十一個層面,闡述我對人生的理解;每個層面各有六個子題,一共六十六個觀念。期望這是一盞盞人生的明燈,指引有緣的朋友共同走向人生的至境。
每一個人生活在這個世界上,都有自己的一套生活哲學。走過千山萬水,前程又是萬水千山,人生是一條悠悠不盡的天涯路,漫漫人生,我們應該如何去規劃、經營呢?生命的真諦在於因者無畏橫逆的決心與毅力,無中生有,化虛無為真實。我真摯的企盼與千千萬萬的讀者,一起昂然闊步於莊嚴的人生大道,探索生命的真諦,品味美好的人生。
點亮一盞人生的明燈
「六」在中國人心目中是個吉祥的數字。「五」為「十」之半,「六」為「十」之過半加「一」,表示多、有餘之意。另外,中國古代的宇宙觀,把天、地、東、西、南、北六個面,組為一個立體,人在大自然這六個面之間,能與這六個面和諧相處,就非常和順安祥、平安幸福。
杜甫詩:「人生七十古來稀」,古人能活到六十六歲已算高壽,一個人活到六十六歲,已是子孫兒媳滿堂,家業興隆。我們一般說「六六大順」,除了身體康順,還包括財務康順、心靈康順、家庭康順、親友康順、工作康順,泛指百事亨通,萬事如意,心想事成,...
目錄
第一篇/人生的真諦
第二篇/人生的理想
第三篇/人生的成功
第四篇/人生的價值
第五篇/人生的自律
第六篇/人生的幸福
第七篇/人生的和諧
第八篇/人生的至真
第九篇/人生的至善
第十篇/人生的至美
第十一篇/人生的至愛
第一篇/人生的真諦
第二篇/人生的理想
第三篇/人生的成功
第四篇/人生的價值
第五篇/人生的自律
第六篇/人生的幸福
第七篇/人生的和諧
第八篇/人生的至真
第九篇/人生的至善
第十篇/人生的至美
第十一篇/人生的至愛