這個字，原來有這樣的身世：第二輯-FindBook 找書網 ISBN:9789865956196

型式

價格

供應商

所屬目錄

女　蠶月條桑，取彼斧斨，以伐遠揚，猗彼女桑（詩經）
井　秋野田疇盛，朝光市井喧（王維）
天　接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅（楊萬里）
父　怡然敬父執，問我來何方（杜甫）
犬　上懷犬馬戀，下有骨肉情（韋應物）
兄　凡今之人，莫如兄弟（詩經）
冊　拋擲功名還史冊，分張歡樂與交親（白居易）
北　北方有佳人，絕世而獨立（李延年）
外　吉凶見乎外（易經）
同　鳥獸不可與同群（孔子）
守　綠葉成陰春盡也，守宮偏護星星（納蘭性德）
成　簫韶九成，鳳凰來儀（尚書）
曲　人間曲水觴，竟忘仙鬼宅（魏源）
舌　婦有長舌，維厲之階（詩經）
血　老夫哭愛子，日暮千行血（顧況）
衣　願在衣而為領，承華首之餘芳（陶淵明）
君　君子之交淡若水，小人之交甘若醴（莊子）
弟　采菊投酒中，昆弟自同傾（韋應物）
束　自行束脩以上，吾未嘗無誨焉（孔子）
狂　我本楚狂人，鳳歌笑孔丘（李白）
見　信而見疑，忠而被謗（史記）
角　總角之宴，言笑晏晏（詩經）
豆　籩豆大房，萬舞洋洋（詩經）
身　大任有身，生此文王（詩經）
車　子有車馬，弗馳弗驅（詩經）
京　殷士膚敏，祼將于京（詩經）
佩　知子之來之，雜佩以贈之（詩經）
兔　雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離（木蘭詩）
取　臨軒須貌取，風雨易離披（鄭谷）
奔　餘必使爾罷於奔命以死（巫臣）
直　直道而事人，焉往而不三黜？（柳下惠）
虎　兵散弓殘挫虎威，單槍匹馬突重圍（汪遵）
雨　故人何許？渾忘了江南舊雨（張炎）
侯　終日射侯，不出正兮（詩經）
保　嶽僧互乞新詩去，酒保頻征舊債來（韓偓）
星　昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東（李商隱）
春　為此春酒，以介眉壽（詩經）
相　相鼠有皮，人而無儀（詩經）
食　君子謀道不謀食（孔子）
首　鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘（屈原）
乘　乘肥馬，衣輕裘（論語）
射　枉為鄉里舉，射鵠藝渾疏（姚合）
徒　我徒我御，我師我旅（詩經）
旅　壯歲京華羈旅，暮年湖海清狂（陸游）
桑　無踰我牆，無折我樹桑（詩經）
班　揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴（李白）
疾　寡人有疾，寡人好色（孟子）
鬯　秬鬯分藩舊，苴茅錫命初（程可則）
參　人生不相見，動如參與商（杜甫）
執　諸侯盟，誰執牛耳？（左傳）
庶　陰陽不和，寒暑不時，以傷庶物（莊子）
得　筌者所以在魚，得魚而忘筌（莊子）
御　御輕舟而上溯，浮長川而忘反（曹植）
敝　敝帷不棄，為埋馬也；敝蓋不棄，為埋狗也（禮記）
棄　棄繻頻北上，懷刺幾西遊（王績）
異　日夕虛空裡，時時聞異香（儲光羲）
造　造舟為梁，不顯其光（詩經）
鳥　日中星鳥，以殷仲春（尚書）
報　投我以木瓜，報之以瓊琚（詩經）
壺　擊筑落高月，投壺破愁顏（李白）
奠　奠雁迎門，濡蘋實俎（庾信）
寒　九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽（沈佺期）
寓　諸侯不臣寓公（禮記）
湯　溫液湯泉，黑丹石緇（張衡）
登　卬盛于豆，于豆于登（詩經）
發　都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發（柳永）
童　花前自笑童心在，更伴群兒竹馬嬉（陸游）
買　沉吟此事淚滿衣，黃金買醉未能歸（李白）
集　黃鳥于飛，集于灌木（詩經）
雇　已辦青錢防雇直，當令美味入吾唇（杜甫）
飲　飲之食之，教之誨之（詩經）
黃　流黃出而朱草生（淮南子）
黑　月黑殺人夜，風高放火天（歐陽脩）
會　有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星（詩經）
聖　母氏聖善，我無令人（詩經）
虞　我無爾詐，爾無我虞（左傳）
農　我昔官稱勸農使，年年來激西江水（范成大）
達　下有一條路，通達楚與秦（白居易）
鼓　天將大雨，商羊鼓舞（孔子）
塵　人厭塵囂欲學仙，上天官府更紛然（陸游）
寢　寡人夜者寢而不寐（公羊傳）
實　倉廩實則知禮節（管子）
漁　不涸澤而漁，不焚林而獵（文子）
疑　壺漿遠見候，疑我與時乖（陶潛）
盡　虛坐盡後，食坐盡前（禮記）
鳳　鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰（司馬相如）
慶　積善之家，必有餘慶（周易）
樂　獨樂樂，與人樂樂，孰樂？（孟子）
質　文質彬彬，然後君子（孔子）
齒　江南不有名儒相，齒冷中原笑未休（司空圖）
學　學而時習之，不亦說乎？（論語）
親　親朋無一字，老病有孤舟（杜甫）
遺　聞說天台有遺愛，人將琪樹比甘棠（劉禹錫）
龜　金龜換酒處，卻憶淚沾巾（李白）
戲　雲煙古寺聞僧梵，燈火長橋見戲場（陸游）
獲　彼有不穫稚，此有不斂穧（詩經）
彝　民之秉彝，好是懿德（詩經））
雞　半壁見海日，空中聞天雞（李白）
麗　天生麗質難自棄，一朝選在君王側（白居易）
獻　八音斯奏，三獻畢陳（魏徵）

一本據說在臺灣熱銷的書，作者自詡頗識漢字。近年說文解字似乎也是書市一股風潮。如果出版社以文化人自許，而不是市儈的暢銷書製造商，多出一些這類書，也是好事。但是如果只是為富不仁，強不知以為知，那就算是誤人子弟，須知萬般帶不走唯有業隨身啊。(下文引一段出版社粉絲團的書訊摘要) 『大家知道「井井有條」、「井然有序」、「背井離鄉」等成語中的「井」，指的是什麼嗎？絕對不是挖洞給人跳的陷阱XD，也不是家門前取水的水井喔～這幾個井是指「井田制」，井田制是西周時期盛行的土地制度，以方圓九百畝為一個單位，劃為九區，形狀就如同一個「井」字。』〈這個字原來有這樣的身世2 day3〉真的瞎很大，只是不知是作者瞎，還是編輯瞎。總之，「井」字的本義「絕對是」水井與陷阱。如果周朝真的有井田制，也是由水井的本義衍生來的啊。如果「井」字從井田制，傳說中的「井田制」如果真的存在於周朝，是否夏商時的中國人臨渴也不掘井先？「井」字早已見於周朝以前的卜辭，考其本義不外乎「水井」與「陷阱」。我既然能舉卜辭為例證，希望作者亦能舉證，以免游談無根之譏：「改邑不改井，無喪無得，往來井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。」這一條卜辭，從上下文知所指得水井。「井泥不食，舊井無禽。」這一條卜辭，前句是水井，後句是陷阱。「井谷射鮒，甕敝漏。」這一條卜辭，射獵井中的鮒魚，井可以是水井，或是陷阱。「井渫不食，為我心惻；可用汲，王明並受其福。」這一條卜辭，「渫」是浚井使之清潔。「井甃，無咎。」這一條卜辭，「甃」是修補井壁。「井洌，寒泉食。」這一條卜辭，「冽」水清也。「井收勿幕，有孚，元吉。」這一條卜辭，「幕」是井的蓋。讀者記得這些卜辭在西周初年已經存在，依上下文來看，都宜於解釋為水井，或者是陷阱。至於政治神話上的井田制，到底是怎麼回事，還是再讀兩本書看先。語言，尤其以象形為原理的中文，記號與意義之間是隱喻的形構，不是a=a，a≠-a的關係。不要把詞格的意義說得那麼絕對。語言本身就是詩，不宜將「女牆」就說成迫害女性的潛意識之發用。也不宜滿腦子階級仇恨，將願效「犬馬」之勞，說得好像犬馬就多賤似的。想用記號發掘他人的潛意識，小心反而暴露了自己的心術。其實「女兒牆」隱喻女子相對嬌小的身形，「犬馬」之可愛形象更不用我多言。隱喻與詩學是豐富與潤澤生命，而不是為了禁錮與宰制生命。此書在臺如果真的熱銷，那也是臺灣人的共業了。如果出版者或作者不能茍同我的淺見，歡迎公開討論，愚意也只是確保出版業的品質，以嘉惠弱勢的讀者。（北川若瑟）

不知是作者的原意，還是編輯的誤解：『大家知道「井井有條」、「井然有序」、「背井離鄉」等成語中的「井」，指的是什麼嗎？絕對不是挖洞給人跳的陷阱XD，也不是家門前取水的水井喔～這幾個井是指「井田制」，井田制是西周時期盛行的土地制度，以方圓九百畝為一個單位，劃為九區，形狀就如同一個「井」字。』〈這個字原來有這樣的身世2 day3〉「井」字的本義「絕對是」水井與陷阱。如果周朝真的有井田制，也是由水井的本義衍生來的啊。如果「井」字從井田制，傳說中的「井田制」如果真的存在於周朝，是否夏商時的中國人臨渴也不掘井先？（北川若瑟1/3）

讀者記得這些卜辭在西周初年已經存在，依上下文來看，都宜於解釋為水井，或者是陷阱。至於政治神話上的井田制，到底是怎麼回事，還是再讀兩本書看先。語言，尤其以象形為原理的中文，記號與意義之間是隱喻的形構，不是a=a，a≠-a的關係。不要把詞格的意義說得那麼絕對。語言本身就是詩，不宜將「女牆」就說成迫害女性的潛意識之發用。也不宜滿腦子階級仇恨，將願效「犬馬」之勞，說得好像犬馬就多賤似的。想用記號發掘他人的潛意識，小心反而暴露了自己的心術。其實「女兒牆」隱喻女子相對嬌小的身形，「犬馬」之可愛形象更不用我多言。隱喻與詩學是豐富與潤澤生命，而不是為了禁錮與宰制生命。（北川若瑟3/3）

「井」字早已見於周朝以前的卜辭，考其本義不外乎「水井」與「陷阱」。我既然能舉卜辭為例證，希望作者亦能舉證，以免游談無根之譏：「改邑不改井，無喪無得，往來井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。」這一條卜辭，從上下文知所指得水井。「井泥不食，舊井無禽。」這一條卜辭，前句是水井，後句是陷阱。「井谷射鮒，甕敝漏。」這一條卜辭，射獵井中的鮒魚，井可以是水井，或是陷阱。「井渫不食，為我心惻；可用汲，王明並受其福。」這一條卜辭，「渫」是浚井使之清潔。「井甃，無咎。」這一條卜辭，「甃」是修補井壁。「井洌，寒泉食。」這一條卜辭，「冽」水清也。「井收勿幕，有孚，元吉。」這一條卜辭，「幕」是井的蓋\。（北川若瑟2/3）

這個字，原來有這樣的身世：第二輯

內容簡介

目錄

詳細資料