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獨居時代:一個人住,因為我可以

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 作者開宗明義的說明,研究獨居並...
轉載自博客來  推薦  2014/02/19
作者開宗明義的說明,研究獨居並非以個人生命經驗出發, 自己身處有老婆有孩子的核心家庭,順帶一提的是曾享受過獨處的愉快。 以大環境而論,社會脈絡推著“家庭”前進, 過去社會推崇的大家族群住,到近年堪稱主流的核心家庭。 而Robert Wood Johnson基金會投...
獨居時代:一個人住,因為我可以 獨居時代:一個人住,因為我可以

作者:艾瑞克.克林南柏格 / 譯者:洪世民 
出版社:漫遊者文化
出版日期:2013-09-07
語言:繁體書   
圖書介紹 - 資料來源:TAAZE 讀冊生活
圖書名稱:獨居時代:一個人住,因為我可以

獨居不再等於孤獨,而是我們的生活新選擇!
全球崛起的新風潮:獨居。

  獨居帶來新的生活方式,獨居正在改變我們的世界,我們要學習一個人住的生活方式但其實,獨居不只是我們的選擇,更需要社會的整體設計。

  群居了二十萬年的人類,在五、六十年前開始了獨居生活
  群居生活,不再理所當然!

  全球獨居者大幅崛起

  ●十年內,全球獨居人口增加了33%。
  ●美國有七分之一的人獨居,大多集中於都市。
  ●全球獨居比例最高的四個國家:瑞典、挪威、芬蘭、丹麥。(有40%至45%的家庭為獨居)
  ●傳統社交生活仰賴家庭為基礎的國家如日本,約有30%的家庭獨居。
  ●德國、法國、英國獨居比例高於美國。
  ●獨居家庭增加最快的國家:中國、印度、巴西。

  為什麼我要獨居?

  ●年輕人的成年禮。
  ●(年輕專業人士付更高房租)追求自由與隱私:追求第二青春期。
  ●(三、四十歲的單身貴族)拒絕為不盡理想的伴侶犧牲自己的事業或生活方式。
  ●(離婚男女)不再相信婚姻是快樂或安定的可靠來源。
  ●(長者)多半喜歡一個人住,勝於與友人或子女同住。

  (最重要的是)獨居,因為我有能力

  ●經濟發展累積的財富,以及福利國家提供的社會安全。
  ●世界歷史文化的變化:個體崇拜,我比「團體」更神聖。(如:女性主義)

  我們不了解的獨居

  ●獨居與年齡無關。
  ●獨居不等於孤獨寂寞。
  ●相較於已婚者,獨居者更熱衷於社交和公民生活,朋友更多。
  ●獨居者的心理健康優於與他人同住的未婚人口。

  我們可以從獨居學習到什麼?

  ●在這個媒介與超連結不虞匱乏的世界,獨居可以幫助我們發現自己,並體會陪伴的樂趣。
  ●獨居現象帶給世界文化、商業和政治的震撼。
  ●憑藉著令人大開眼界的數據、原始資料,以及對於諸多獨居人士的生動描繪,克林南柏格顛覆了傳統,進而針對獨居的興起如何改變現代人的生活體驗,提出了深入的見解。
  ●對於這個前所未見的社會變遷,《獨居時代》融合了扎實的社會科學研究與真實案例。
  ●獨居不僅僅是個人的生活選擇,更需要整個社會的研究與全體設計。包括:

  一、都市設計;
  二、居住設計;
  三、生活物件的設計;
  四、社會福利的設計。

本書並非推廣獨居,
也無意忽視獨居所必須具備社交與經濟上的條件,才能維持獨立。
但透過書中人物不同的遭遇、不同的獨居經驗,
你可以不必害怕獨居,更進一步在有機會獨居時,也可以擁抱幸福。

作者簡介:

艾瑞克.克林南柏格(Eric Klinenberg)/著

紐約大學社會學教授及《大眾文化》(Public Culture)期刊編輯。

第一本著作《熱浪來襲》(Heat Wave)贏得數項學術及文學獎,並獲《芝加哥論壇報》(The Chicago Tribute)評選為「最愛書籍」。

他的研究已獲《紐約人》(The New Yorker)和CNN及美國國家公共廣播電台報導。

他的故事則出現在《紐約時報雜誌》(The New York Times Magazine)、《滾石》(Rolling Stone)和廣播節目《美國生活》(This American Life)。

譯者簡介:

洪世民/譯

台灣大學 外國語文學系畢,曾任職棒球團翻譯及教學雜誌編輯,現為專職翻譯及家庭主夫,譯有《一件T恤的全球經濟之旅》、《告別施捨──世界經濟簡史》等非文學書籍,以及 《靈魂的代價》等小說,育有一女一子。


各界推薦
名人推薦:「艾瑞克.克林南柏格的《獨居時代》是一部精心傑作──一本饒富意義、引人入勝又有深刻見解的書。有愈來愈多美國人一個人住,從二十多歲到八十好幾皆然。克林南柏格破除了有關獨居的迷思,創作出一幅微妙的圖畫,既頌揚獨居的好處,也詳盡探討獨居的挑戰。這是一部令人著迷,融合了嚴肅的社會科學研究與精采真人實事的巨著。」

──愛德華.格雷瑟(Edward Glaeser),《城市的勝利》(Triumph of the City)作者;哈佛大學經濟學弗瑞德與艾琳娜.葛林普(Fred and Eleanor Glimp)教授

「艾瑞克.克林南柏格寫了一本徹底剖析...
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章節試閱
獨居的能力:一個人住需要學習

「一個人生活最糟的部分是你一天得工作二十四小時。最好的部分是你可以選擇哪二十四小時。」——《自由工作者的國度》丹尼爾.品克(Daniel Pink)

一、想要一個人住也過得好,就必須從頭學起

●獨居的挑戰

「我一直一個人住,從來不嚮往其他方式。」心理學家、作者也是單身倡議人士的貝拉.狄波拉(Bella Depaulo)這麼寫。

幾乎沒有人在成年之前就一個人,這代表要開始一個人生活很快就會發現,想要一個人也過得好,需要學習很多事情。

梭羅、《流浪者之歌》或海倫.葛莉.布朗或許很能激勵人心,但...
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目錄
▲序論︱獨身社會 ................................................................................... 9
獨居時代崛起,但是,我們還在學習一個人生活,
並在學習過程中不斷創造新的生活方式。
1 對獨居的傳統觀點..................................................................................11
2 獨居時代崛起︰人類史上最新的社會實驗..........................................14
3 獨居時代的來臨是因為個人主義的召喚嗎? ................................... 17
4 獨居崛起的真正原因 .........................
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商品資料
  • 作者: 艾瑞克.克林南柏格 譯者: 洪世民
  • 出版社: 漫遊者文化 出版日期:2013-09-07 ISBN/ISSN:9789865956578
  • 語言:繁體中文 裝訂方式:平裝 頁數:336頁
  • 類別: 中文書> 社會科學> 社會
圖書評論 -   評分:
 作者開宗明義的說明,研究獨居並...
轉載自博客來  推薦  2014/02/19
作者開宗明義的說明,研究獨居並非以個人生命經驗出發,
自己身處有老婆有孩子的核心家庭,順帶一提的是曾享受過獨處的愉快。


以大環境而論,社會脈絡推著“家庭”前進,
過去社會推崇的大家族群住,到近年堪稱主流的核心家庭。
而Robert Wood Johnson基金會投資大量資金贊助,身為社會學教授的作者展開對“獨居”的調查,
似乎意味著,嗅到獨居的重要性將節節攀升。


本書的過半章節伸張了獨居的正當性與必然性,
並以大量幾近令人無法喘息的數據,“逼迫”讀者認同獨居將蔚為趨勢。

以我對內容的理解,獨居不是心理變項,而是一種選擇的生活方式,
舉例而言,人選擇以獨居作以維護自己生活風格。
或是一種暫時未踏入親密關係,在等待中的生活方式,
即便不是人生最終目的地,也可視為人生道路中的一個過渡時期。
這樣的選擇在強調,
與其為了避開獨居所受的歧視(例如,租房、人際交友)、內心爭執(例如,獨居是不健康的)...等因素,視獨居為暫時從關係中休息、不因慌張而胡亂抓另一個人作伴的狀況,
獨居將應該成為社會可認可的狀態,允許人們擁有這樣的選擇,或許更能有意義增進心理健康。

作者認為處於獨居狀態,多數來自於三大族群:
黃金單身男女、從親密關係中離開的人(包含離婚喪偶...等)與選擇獨居的老年人,這三種族群有各自獨居的理由。而最先令人擔憂起的為老年人。
老年人看來最沒有獨居的條件,身體狀況、自理能力等不確定因素,成為社會隱憂,
特別在高齡社會的到來,多數無力照顧的人傾向以安養機構作為更好的選擇。

然而作者訪問的幾位獨居老人則不這樣認為(或許因為他訪問的對象均已選擇獨居作為安享天年的方式),搬與子女或家人身邊一起住確實是可行方式,優點是生活機能會更加便利,缺點在於失去自主的權利,當別人過度干涉自己的生活時,必然需要調整或修改自我意願,這樣的模式在身體還算健康的老年人身上可不樂見。年過半百,度過這麼多的年頭,擁有自己習慣、舒適的生活樣貌,如能維持當然是最好不過的事情,而選擇獨居要付出的代價也不小,像是滑倒、病發等意外發生時,身邊沒有照應則較危險。

由書中陳述,國外較先進的地區已發展出,專門租房給獨居者的住所,獨居者擁有自己的小公寓,既能保持自主性,也能與年齡相仿的人發展人際網絡,且彼此能有照應。
國內據我所知,位於林口長庚的養生村,已在實踐這樣的理念,讓年紀較長的人們,
在擁有完整的醫護人員與醫療設備的環境下,選擇自己的生活方式,獨居或是有室友,
選擇有興趣的課程學習,建立人際關係等等,樂活晚年時光。


另兩種族群(黃金單身男女、從親密關係中離開的人)多處於成年階段,
成年人的身體功能良好,自我生活照料不令人擔心,
反倒是心理因素容易讓人負向標簽。怎麼說呢?
「組織家庭為人最終的目標」絕大多數人在成長過程中被灌輸這樣的概念,如以此立基點來看,
獨居者像是游離份子,只能作為暫時且盡可能避免的狀態,幾近無存在的價值。
然而,換個角度來想,汲汲營營於關係中的人們,往往也錯失與自己相處的珍貴價值。
保有自我的完整性擁有著許多好處,像是衝刺事業的無後顧之憂(這點特別為女性所奢求),或是不因擔心獨居而太快跳入一段不適合自己的關係中,耗費精力在關係中拉扯。
這是舊有循規蹈矩價值觀裡,所難以想像的自由選擇(或稱為過於自私、任性的選擇)。
我個人猜測也可能是社會穩定的原因,
有別於過去動盪不安的戰爭時期,家庭為保有人類生存機會的最佳途徑,
家庭成員可信度超越陌生人,彼此手拉手交錯為更有力的群體。
而現在穩定的經濟、社會條件,人們可以在安定自己的警覺中鬆一口氣,
放開家庭成員牽起的手,內化為心理上的依附,
實際上探索更廣大的世界,將更多的自我面貌解放出來,也在關係中多些彈性選擇。

在獨居與獨處的關聯上,
Winnicott的論點是必然需要說明,獨處能力是維持關係品質的基礎。
也就是說,擁有獨處(獨居)的能力,
確保自己在關係的這一端足夠穩固,才能提升與他人保有健康關係連結的機會。

書中還有很多細節,我可能一閃而過,
挑選著我感興趣,或與我研究有關的篇幅,
想了解更多的人歡迎自行閱讀了喔。


忘了說明書的副標題,
「獨居時代:一個人住,因為我可以」意指獨居是一種選擇,非不健康的生活形態。
我想副標題是堅持看完本書的很大動力!
 本書主要是社會學研究成果 主...
轉載自博客來  尚可  2013/12/12
本書主要是社會學研究成果
主要針對美國大城市,後面也有章節說明瑞典情況
但對於獨居產生的問題,全世界都還沒有解決方案

獨居可能來自剛出社會的青年、邊緣人、離婚人士以及喪偶的老人
要同時兼顧這些族群並不容易
這些族群要混為一談也不是正確的做法
但不容否認,隨著城市化與兩性平權
人們越來越有能力一個人生活,
社會也需要對於這些族群有更多的支持與調整

102年資料,美國是離婚率最高的國家,瑞典其次,台灣第三
在可見的未來,台灣人一個人到老的機率越來越高
接受更多元的家庭類型與老年照護
是未來的挑戰
 作者還真的是超認真,從獨居如何...
轉載自博客來  無評分  2013/11/15
作者還真的是超認真,從獨居如何崛起、城市的生活,甚至同性戀聚集等一一爬梳歷史,然後加入有關婚姻議題、獨居的能力列舉,以及更有價值的:獨居的社會與設計。以這個議題出發,並佐以數據,讀者突然發現這並非只是一種暫時性的選擇(比如結婚前),這很可能是一生中某個階段會需要面對的「擺渡」(借用了黃明堅老師更久以前的形容詞),不見得每個人都會遇到,但是遇到的機會逐年增加。既然如此,寧能不學習乎?

獨居的人要學習:從做菜開始學習照顧自己,學習有自信,瞭解安全感不一定來自婚姻或伴侶、學習如何一個人待在家裡也要學習享受一個人出門、學習面對可能的壓力與歧視(還好我都沒遇過這種鳥事)、學習投資自己。(相信天龍國的台北女性之中已有許多人擁有這些能力算是一種天龍國的迷思嗎?)

可是真的要思考的其實都不是這些事情,而是老了卻獨居的可能——到時會需要什麼?網路(但還耳聰目明嗎)?、寵物(照顧得動嗎)?家用機器人(負擔得起嗎)?多大的房間、裡面有什麼設施(負擔得起嗎)?合宜又節能的住宅(裡面應該有什麼)?瑞典的獨居社區、獨居住宅有什麼值得效法的?

說到底,年輕的獨居談不上什麼壓力,或許有人是會寂寞,寂寞很貴,但是寂寞可以克服,且獨居者最值得憂心的是社交過度擴張,根本不是寂寞問題(同感)。只有到了行為能力漸漸葬失後,獨居才會成為問題。一個人住,我可以。我老了,才是問題。
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