豐子愷兒童文學全集：小鈔票歷險記

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因為他喜歡春天，所以緊緊地挽著她；至少不讓她從他的筆底下溜過去。在春天裡，他要開闢他的藝術的國土。最宜於藝術的國土的，物中有楊柳和燕子，人中便有兒童和女子。所以他自然而然地將他們收入筆端了。

──朱自清

一個人須先是一個藝術家，才能創造真正的藝術。子愷從頂至踵是一個藝術家，他的胸襟，他的言動笑貌，全都是藝術的。

──朱光潛

我的腦子裡有一個「豐先生」的形象：一個與世無爭、無所不愛的人，一顆純潔無垢的孩子的心。

──巴金

清幽玄妙，細膩深沉，富有哲學味。

──郁達夫



對兒童的真性情，成就了兒童文學的真價值

兒童文學是「大人寫給小孩看的文字」，這種特殊的文學生產方式與傳播方式決定了兒童文學蘊含著兩代人之間進行精神對話與文化傳遞的價值期待。因而兒童文學的發生、發展，起根本作用的是成年人如何理解和對孩子的態度與觀念〈兒童觀〉。中外兒童文學在某一時期或某一地區之所以能得到超常規的發展，往往與彼時彼地出現的特別熱愛孩子、特別願為孩子做事，而又特別能給孩子做事的那些人有著密切關係。

在二十世紀上半葉的中國社會，豐子愷就是這樣一個人。豐子愷（ㄧ八九八至一九七五）有著多重身分：畫家、藝術教育家、翻譯家、散文家，同時他又是一位特別喜歡孩子，並為此創作了大量兒童漫畫的畫家，寫了大量兒童題材作品的兒童文學作家。

豐子愷特別喜歡孩子、熱愛孩子，甚至到了「崇拜孩子」的地步。他說：「我的心為四事所占據了：天上的神明與星辰、人間的藝術與兒童。」他認為孩子「有著天地間最健全的心眼」，是世間「徹底真實而純潔」的人。他甚至希望自己的孩子不要長大，讓生命一直浸潤在童心世界的快樂和本真中。為此他還滿懷惆悵地寫了一篇＜送阿寶出黃金時代＞的散文，既為自己的兒女長大而歡欣，又為孩子告別童年而傷心。

這就是豐子愷。心中裝著太多的童心、童真、童趣，筆底表達出來的自然是「青春在眼童心樂」──活潑潑的兒童世界。豐子愷筆下的兒童漫畫，無疑是現代中國兒童漫畫的巔峰之作。畫中的兒童，那神態，那情趣，那天真樣，那快活勁，使人看了真恨不得自己也化身為畫中兒童──重回到兒童時代去。同樣，豐子愷創作的兒童文學作品──童話、故事、散文等，也無一不是描寫兒童世界的精品。

文學創作貴在一個「誠」字，有了至誠之心與至誠之情，才能使筆下的人物形象打動人、感染人、影響人，尤其是兒童文學。沒有一顆鮮活的童心，沒有對孩子的愛，沒有甘為孩子「做牛做馬」的奉獻精神，沒有如同陳伯吹先生所說「善於從兒童的角度出發，以兒童的耳朵去聽，以兒童的眼睛去看，特別以兒童的心靈去體會」的兒童立場與視角，就斷難寫出真正為孩子們喜歡的作品來，即使一時叫好也難以傳世。豐子愷的兒童文學作品如同他的兒童漫畫一樣，之所以經歷大半個世紀，至今依然為廣大小讀者與大讀者所喜歡，根本原因就是豐子愷對兒童的至誠、至愛、至情。

從作家的創作動機與兒童實際接受的維度考察，豐子愷的兒童文學作品，實際上可分為「兒童本位的兒童文學」與「非兒童本位的兒童文學」兩大類。屬於「兒童本位」的，主要是豐子愷創做的童話、音樂故事、美術故事等、，這是作者明確為兒童而寫的，而其創作姿態也全是兒童視角的；屬於「非兒童本位的」，主要是他以自己「小燕子似的一群兒女」為對象而寫的散文，這些作品除了處處流露出一個善良溫厚的父親對孩子無比深切的慈愛外，還表達了作家透過兒童世界對現實社會人世的感悟、感嘆與感慨，其背後有著殊為複雜的人生哲學意味。但無論是「兒童本位」還是「非兒童本位」的作品，都一樣地能為兒童所接受和喜愛，其原因已如上所述，那就是豐子愷對兒童的真性情，真性情成就了兒童文學的真價值。

豐子愷的兒童文學作品，內容豐富，體裁多樣，以前曾有不同形式的單行本出版，但還沒有出版過收羅齊全的《豐子愷兒童文學全集》。現在，本套書將豐子愷的童話、兒童散文、兒童故事分成七冊精編精印出版。包含童話集《小鈔票歷險記》、《博士見鬼》，兒童散文集《中學生小品》、《給我的孩子們》、《華瞻的日記》，兒童故事集《少年音樂故事》、《少年美術故事》。這實在是新世紀兒童文學與少兒出版的一見大好事、大喜事。

相信《豐子愷兒童文學全集》，必將得到孩子的喜愛，並伴隨孩子精神生命的成長；同時透過出版社推廣至國外，也必能為不同膚色的外國孩子所歡迎。童心無界，大愛無疆，優秀兒童文學作品超越時空、慧澤四海！

王泉根

北京師範大學教授、中國兒童文學研究中心主任