歷史演義 後漢5

大謀士郭嘉

張繡聽說曹操強佔了自己的嬸母，不由得怒氣上沖，便與賈詡商議，準備襲擊曹操。曹操為美色迷惑，日夜與鄒氏尋歡作樂，以致忘記回去。鄒氏自覺心虛，擔心被張繡得知，因此喜中帶憂，勸曹操加以提防。曹操笑道：「我有大將典韋守衛營門，就算千軍萬馬來了，也不懼怕。況且我並非長久在此居住，過三五天就要動身，你隨我回去，安享榮華富貴吧！」話雖如此，但曹操暗中也有了戒心，探知張繡部下的勇士，首推胡車兒，就派左右秘密與他結交，叫他乘機刺殺張繡。不料胡車兒得到曹操的金銀後，反向張繡報告。張繡立即號召將士，攻打曹操。

曹操令典韋把守營門，總以為是一夫當關，萬夫莫開，就安心與鄒氏作樂。這天夜裡，典韋見夜深人靜，以為不會有什麼事，就脫下鎧甲，睡覺去了。突然聽到一聲呐喊，典韋急忙跳起，走到門口，只見光火四射，有無數人馬殺入營門，典韋挺身出來阻止。可是敵兵愈來愈多，又用長矛猛刺。典韋身上沒穿鎧甲，全身被刺傷十多處，還在拼死作戰。敵兵又從四面攻擊，典韋索性扔掉雙戟，空手搏鬥，提起兩個敵兵，將他們當作雙戟，抵禦敵軍，又打倒了八九人。敵兵暫時退下，典韋又拿出短刀，向前亂砍，殺死了好幾十人，只是身上受傷更加嚴重，難以支撐，他大叫一聲，倒地身亡。敵軍上前梟掉首級，衝進後營。此時曹操早已驚醒，與鄒氏一同起床，慌忙從營後騎馬逃脫。曹昂與曹安民也策馬趕上，保護曹操。

敵兵搜尋後帳，只有一張合歡床，並不見曹操的蹤跡，料知他已從營後逃走，於是全力追趕。走到清水河邊，遙見前面有數人急奔，猜想定是曹操，便拉弓射箭。曹安民中箭身亡，曹操的馬也受了重傷，不能再跑。還是曹昂將馬讓給曹操，曹操才策馬渡河。一個愛子，一個情婦，都被拋在對岸，從此生離死別，不能再相見了！曹操領兵到宛城，想必總有幾萬兵馬，為何張繡劫營，只有典韋防守，沒有其他將領前來支援呢？原來，曹操得到鄒氏以後，日夜淫樂，為防止軍中有異議，特派各將令巡視別處。就算還有剩餘的士兵，也令他們分散駐紮，只留下兒子、侄子以及猛將典韋，帶領一千人，守住本營。到張繡偷襲，營兵從睡夢中驚起，都已驚慌逃走，所以無人抵擋。只有典韋擋住營門，拼死作戰，最終丟掉性命。當日如果沒有典韋，曹操必定難以逃脫，恐怕早與鄒氏一同登上黃泉路了。

曹操渡過清水，各將才聞風趕到，護送曹操回都。走到舞陰，曹操聽說典韋已死，不禁痛哭流涕，便派人找尋典韋的遺骸，將他厚葬，又親自祭奠，痛哭一場，並封典韋的兒子典滿為郎中。自己領兵趕回許都，整頓兵馬，準備攻打張繡。忽然聽說袁術在壽春稱尊，曹操不禁嘲笑道：「此人也配做皇帝嗎？」話未說完，有人呈上一封書信，署名是大將軍冀州牧袁紹，曹操立即打開閱讀。袁紹在信中言辭傲慢，頓時惹怒曹操。曹操把書信藏起，一言不發。左右見曹操面有怒色，不敢貿然詢問。大約過了兩三天，部將還覺得曹操心神不定，坐立不安。侍中鍾繇私下問荀彧：「曹將軍近日好像患了心病，莫非是為了征戰宛城失利嗎？」荀彧搖搖頭：「勝敗乃兵家常事，曹將軍絕不是因為此事，待我前去詢問一番。」說完，前去拜見曹操。曹操不等荀彧開口，就把袁紹的書信拿給他。等荀彧看完，曹操才開口：「我想前去討伐袁紹，又擔心兵力太弱，該怎麼辦呢？」荀彧正要回答，恰巧祭酒郭嘉進來，他搶先當面：「古今爭戰，只看才智，不在於兵力強弱。袁紹生性多疑，只任用親信，你禮賢下士，不問遠近；袁紹優柔寡斷，你能當機立斷；袁紹手下的大臣爭權，互相詆毀，你部下卻萬眾一心；袁紹驕傲自大，不會用兵，你卻能以少勝多，用兵如神。由此看來，勝負已分，怕他做什麼？」曹操聽了此話，高興地說：「照你這麼說，袁紹必敗，我軍必勝，但我自愧沒有這樣的能力，怎能承受得起呢？」郭嘉又說：「你不必謙虛，只有徐州的呂布是心腹大患，如今袁紹正與公孫瓚相持，我們應當趁此機會，向東攻打呂布。否則我們去攻袁紹時，呂布必來襲擊。」荀彧也贊成：「不除掉呂布，我軍也難以佔領河北。」曹操皺著眉頭說：「我擔心的還不止這些！倘若袁紹侵犯關中，向西攻打羌胡，向南引誘蜀漢，那時他的勢力將更加強盛，區區兗、豫還能保守得住嗎？」荀彧答道：「關中將帥只有馬騰、韓遂最強大，如果施以恩德，與他們連和，雖然不能長久相安無事，總不至於有近憂！我知道侍中鍾繇才智過人，如果把此事託付給他，一定可以辦成！」曹操點頭說：「此計很好。」當即令左右寫信，舉薦鍾繇為司隸校尉，讓他拿著符節前往關中各軍營。獻帝當然聽從，立即派鍾繇前去鎮撫長安。鍾繇寫信給馬騰、韓遂，陳述利害關係，馬騰、韓遂都派兒子進京入侍，發誓絕無二心。曹操這才安心出兵攻打呂布。

後來，曹操聽說呂布與袁術結親，又擔心袁術支援呂布，就改用反間計，派奉車都尉王則帶著詔書，封呂布為左將軍。曹操還親自寫信給呂布，令王則一同帶去。王則還沒到徐州，袁術已派韓胤向呂布求親。呂布當然答應，連夜準備嫁妝，送女兒前去。韓胤自然隨行。呂布將女兒剛剛送出，沛相陳珪忽然帶病求見，陳珪開口說：「袁術反叛漢朝，自稱皇帝，將軍為何要與他和親？」呂布說：「這……這有何妨？」陳珪說道：「孫策向袁術借兵，取下江東，尚且不肯聽命於袁術。試想像袁術這樣驕侈的人，能成就大事嗎？況且曹操服侍天子，一旦奉詔討伐，海內回應，袁術必定滅亡！將軍與他結親，顯然是逆黨，能不因此受到連累嗎？」呂布不禁變了臉色，低頭不語。陳珪接著說：「將軍最好是派人到朝廷，與曹操結交，既可以保全名位，又足以安身，比起與袁術結親，好處要多得多。」呂布皺著眉頭說：「我女兒已經離去，怎能再回來？」陳珪也很著急：「還沒去多久，可以追回！」呂布聽了此話，立即派騎兵前去追趕。才過半天，就將女兒追回，並把韓胤囚禁獄中。陳珪又勸呂布押解韓胤進入許都，並舉薦兒子陳登為使臣。呂布還在躊躇，碰巧朝使王則到來，頒發左將軍官印，呂布欣然接受。王則又拿出曹操的書信交給呂布，喜得呂布手舞足蹈，立即派陳登拿著書信，跟隨王則入都道謝。臨行時呂布與陳登密談，要他告訴曹操，舉薦自己為徐州牧守。陳登說如果能押解韓胤入都，自然可以如願。呂布當然答應，就將韓胤推入囚車，讓陳登帶去。

陳登到了許都，呈上書信，求見曹操。曹操聽說韓胤被押到，立即下令將他處斬。陳登對曹操說：「呂布有勇無謀，你應該早做打算！」曹操十分歡喜：「我就知道呂布狼子野心，還要請你父子代我從中謀劃。」陳登連連答應，曹操立即上疏封陳登為廣陵太守。臨別時，曹操還握著陳登的手叮嚀：「東方的事就託付給你了，請你不要忘記！」

陳登趕回徐州，見了呂布，詳細敘述自己如何身受皇恩，隻字不提徐州牧守的事。呂布十分惱怒，拔劍指著陳登：「你父親勸我與曹操結交，拒絕袁術，如今我不能如願，你卻受到封賞，明明是你父子出賣我，你還敢回來見我嗎？」陳登從容自若：「我拜見曹操，原本是為將軍進言，說養將軍就像養虎，只有餵飽了才不會吃人。曹操卻批駁我，說養將軍就像養鷹，餵飽就離去了，所以不肯封你為徐州牧守。將軍對此事怎麼想呢？」呂布轉怒為喜：「曹操把我當作鷹嗎？」話剛說完，有人進來報告：「袁術派大將張勳、橋蕤、韓暹、楊奉合兵數萬，分七路來攻打徐州了！」呂布很吃驚：「我部下只有一萬人，怎麼抵擋得住呢？」說完，又瞪著陳登：「都是你父親教我拒婚，惹出這樣的災禍，你快去叫你父親過來，為我想辦法抵擋袁術。如果想不出良策，休想活命！」陳登大笑：「將軍為何這般懦弱，我看袁術的七路軍隊，就像七堆腐草，立即可以掃平。」這時陳珪已經到來，呂布問起禦敵的方法，陳珪答道：「我正為此事而來。如今袁術雖然有七路大軍，都是烏合之眾，韓暹、楊奉未必甘心聽命於袁術，只要將軍寫信招降就行了。如果袁術親自到來，我保證為將軍擒住袁術！」呂布的語氣軟了下來：「寫書信的事仍要勞煩你父子，希望你們不要推辭。」陳珪答道：「有我兒子陳登一人就足夠了。」說完轉身離去。陳登當即寫了一封書信，先交給呂布。呂布看完之後，十分歡喜，便派陳登前去招降。

過了幾天，陳登回報呂布：「韓暹、楊奉願做內應，專等將軍前去，一同攻打袁術。」呂布立即起兵，帶著張遼、高順、陳宮、臧霸等人出城迎敵。走到幾十裡外，與袁術的大將張勳相遇，張勳不敢交戰，閉營自守，靜待各軍前來接應。呂布在距張勳幾百步的地方停下。不久，喊聲響起，韓暹、楊奉兩軍殺到。張勳望見之後，以為他們是來幫助自己的，立即開營作戰，不料韓暹與楊奉反招呼呂布，三面夾擊，殺得張勳叫苦連天。張勳慌忙領兵退回，逃到汝濱，士兵多半溺水身亡。呂布與韓暹、楊奉二軍乘勝南下，直指壽春，抵達鍾離時，見有重兵把守，就寫信譏諷袁術，然後退回淮北。袁術接到戰敗的消息後，率五千兵馬親自到淮上，與呂布隔水相望。呂布令部兵辱駡袁術一番然後，班師回去。韓暹、楊奉想與呂布同到徐州，呂布將沿途掠奪的財物分給二人，讓他們駐紮在徐、揚交界的地方，防備袁術。二人於是分別駐紮，但偶爾也會派兵出去搶劫百姓。

豫州牧守劉備正在沛城，得知韓暹、楊奉禍害百姓，就引誘二人前來宴飲，暗中囑咐關羽、張飛在席間把他們殺死。眾人見主將已死，紛紛逃散，百姓稍稍安定。當時與韓暹、楊奉挾持皇帝東行的，還有胡才、李樂，二人屯兵河東，後來李樂病死，胡才被仇家殺害。李傕、郭汜、張濟、樊稠四將同時作亂，樊稠被李傕殺害，張濟在穰城戰死，郭氾居住在郿塢，也被部將伍習刺死，只剩下李傕逃到關西。甯輯將軍段煨奉詔前去討伐，陣斬李傕，並誅其三族。

曹操得知袁術戰敗的消息，正要攻打呂布，忽然又接到陳國的警報，說陳王劉寵與陳相駱俊都被刺客打傷，相繼去世。這刺客是袁術差遣的。袁術向劉寵索要軍糧不成，所以才有這樣的舉動。曹操暗想，袁術如此無道，正好宣佈他的罪狀，先蕩平淮南，再攻打徐州。於是上疏請求東征，親自討伐袁術。袁術聽說曹操大舉東來，慌忙棄軍逃走，只留下部將橋蕤、李豐、梁綱、樂就等人把守蘄陽。曹操領兵圍城，一鼓作氣，把橋蕤等人全部斬殺，然後又去追擊袁術，袁術渡河逃去，曹操才班師。

途中，壯士許褚帶著眾人前來投奔曹操，許褚自稱沛國譙人，與曹操同籍。曹操見許褚身高八尺，相貌雄偉，當即封他為都尉。與許褚一同過來的武夫，因體力過人，被稱為虎士，仍歸許褚管轄。抵達葉縣時，聽說張繡聯合劉表密謀襲擊許都，曹操便令許褚為先鋒，移軍宛城，並在清水旁邊祭祀死亡的將士。曹操失聲大哭，將士上前勸慰，曹操說：「其他將士還可以置之不提，只是典韋在此捐軀，我始終不能忘記！」正在欷歔，有人報告說劉表的大將鄧濟佔據湖陽，準備支援張繡。曹操下令將士迅速出擊湖陽。許褚奉命先行，曹操隨後跟上。曹操還沒到湖陽城下，許褚已擒住鄧濟，曹操給許褚記下頭功，將鄧濟斬首。湖陽城不攻自破。

曹操再分兵攻打舞陰，也即刻拿下。然後圍攻穰城，穰城由張繡親自把守，他見曹軍勢盛，不敢出來迎戰，寫信向劉表求援。劉表派兵援救張繡，截住曹操的後路。曹操正準備分兵抵禦，突然接到許都送來的信函，信是侍中荀彧寫來的，說袁紹有襲擊許都的意思，讓他趕快回來，並告誡他途中務必小心。曹操給荀彧回信說：「劉表屯兵安眾，截斷我軍歸路，一旦後退，張繡、劉表前後夾擊，後果不堪設想。我已想出辦法，一到安眾，必能攻破張繡，你不要擔憂！」信發出去之後，曹操立即撤圍西歸。到了安眾地界，果然前後都有敵人的兵馬，曹操暗中派兵分別埋伏在兩旁，自己率領騎兵等著。張繡、劉表兩軍合兵追擊曹操，不料中了埋伏，再加上曹操帶領騎兵迎頭痛擊，張繡、劉表的部下傷亡無數，剩下的全部逃回。之前張繡想追趕曹操，賈詡曾極力勸阻，張繡不肯聽從，現在果然戰敗，張繡很後悔沒聽賈詡的話。賈詡卻勸張繡：「現在可以再去追趕曹操，必大獲全勝。」張繡頹然道：「我軍已經戰敗，怎麼還能追擊呢？」賈詡答道：「這次追擊，如果不勝，賈詡甘願領罪！」張繡於是收集兵馬，親自追去。曹操的士兵果然不敢再戰，將物資全部拋棄，倉皇逃走。張繡還想繼續追趕，突然一隊人馬昂然前來，截住張繡的去路。領頭的將領大叫：「李通在此，誰敢過來？」張繡見曹操有援軍趕到，只好領兵退回。

李通，江夏人氏，字文達，以猛勇聞名。建安初年，投奔曹操，曹操令他為中郎將，屯兵汝南西境。聽說曹操攻打張繡，李通領兵前來與大軍相會，湊巧曹操領軍退回，被張繡追擊，他便截住張繡，曹操才得以安全進入都城。李通因此被提升為裨將軍，封建功侯。張繡奪得許多物資，回到穰城。賈詡出郊迎接，張繡笑著問他：「以前用精兵追趕，你說必敗；後來用敗兵追趕，你說必勝。而結果都和你說的一樣，這是為什麼呢？」賈詡答道：「將軍雖然善於用兵，卻不是曹操的對手。曹操未曾戰敗，急著退兵，必然是因為許都有事，他料定我軍會追擊，必事先做好部署，所以說我軍必敗。曹操戰勝後，認為我軍不會再追趕，安心回去，將軍趁他不備，追殺過去，就算不能擒住曹操，打敗曹操也綽綽有餘了！」張繡這才省悟，從此更加佩服賈詡。

曹操回到許都，派人探視袁紹的行蹤，得知袁紹的大軍未曾出發，才稍稍放心。這時，從沛地傳來急報，劉備被呂布攻打，乞求援助。原來，呂布又與袁術結交，進攻劉備。曹操派夏侯惇領兵數千，前去支援劉備。劉備與呂布失和後，彼此都想消滅對方。呂布在徐州派人到河內買馬，中途被劉備搶去，呂布當然惱怒，立即派部將高順、張遼等率兵攻打沛城。劉備擔心抵擋不住，所以向許都求救。夏侯惇走到沛城，還沒有安營紮寨，高順已經率精銳騎兵七百多人，乘機殺了過來。夏侯惇慌忙接戰，才幾個回合，就被高順打敗，部下四處逃散，急得夏侯惇手忙腳亂。夏侯惇正要策馬逃回，左眼突然中箭，險些墜落馬下，多虧部下保護，才死裡逃生。高順趕走夏侯惇後，又去攻打沛城，恰逢劉備帶著關羽、張飛出城接應夏侯惇。誰知夏侯惇已經敗退，劉備等人迎面與高順相遇，只好接戰。張遼又從背後襲擊劉備，將關羽、張飛二人沖散，劉備不得已，只好逃往梁地。沛城只有孫乾、糜竺等幾個文人怎能防守，眼見得全城被攻陷，甘、糜兩位夫人束手就擒，被高順派兵送往徐州去了。

大謀士郭嘉

張繡聽說曹操強佔了自己的嬸母，不由得怒氣上沖，便與賈詡商議，準備襲擊曹操。曹操為美色迷惑，日夜與鄒氏尋歡作樂，以致忘記回去。鄒氏自覺心虛，擔心被張繡得知，因此喜中帶憂，勸曹操加以提防。曹操笑道：「我有大將典韋守衛營門，就算千軍萬馬來了，也不懼怕。況且我並非長久在此居住，過三五天就要動身，你隨我回去，安享榮華富貴吧！」話雖如此，但曹操暗中也有了戒心，探知張繡部下的勇士，首推胡車兒，就派左右秘密與他結交，叫他乘機刺殺張繡。不料胡車兒得到曹操的金銀後，反向張繡報告。張繡立即號召將士，攻打曹...

一批年輕的文化人，為了讓更多讀者體會蔡東藩《中國歷朝通俗演義》的魅力，經過艱苦努力，以專業的精神和嚴謹的態度，將蔡著的「舊白話」——這種「白話」今天已經不大讀得懂了——重新譯為今人能夠輕鬆理解的當代白話。毫無疑問，這是讓蔡著得到傳承的最好方式。他們的工作「活化」了蔡著，既是對於原著的一次致敬，也是一種新的可能性的展開。翻譯整理後的作品，為一般讀者提供了方便，無論任何人，都可以輕鬆地進入中國歷史的深處。

蔡東藩的《中國歷朝通俗演義》是一部讓我印象深刻的書，少年時代曾經激起過我的強烈興趣。那是二十世紀七十年代中期，可以讀的書少得可憐，但一個少年求知的興致是極高的，閱讀的興趣極強，加上當時的課業沒有什麼壓力，因此可以讀現在的青少年未必有時間去讀的「雜書」。當時中華書局出版的蔡東藩的《民國通俗演義》就是讓我愛不釋手的「雜書」，它把民國時期紛亂的歷史講得有條有理，還饒有興味。雖然一些大段引用當時文件的部分比較枯燥，看的時候跳過了，但這部書還是深深吸引了我。後來就要求母親將《中國歷朝通俗演義》都借來看。透過這部書，我對歷史產生了興趣。歷史的複雜、深刻，實在超出一個少年人的想像，看到那些征戰殺伐、宮闈紛爭之中人性的難測，確實感到真正的歷史與那種黑白分明的歷史觀大不相同。當時，我們的歷史知識都是從「儒法鬥爭」的框架裡來的，歷史在那個框架裡是那麼單純、蒼白；而蔡東藩所給予我的，卻是一個豐富和蕪雜得多的歷史。在這部書裡，王朝的治亂興衰，人生的枯榮沉浮，都讓人感慨萬千，不得不去思考在渺遠的時間深處的人的命運。可以說，我對於中國歷史的真正瞭解，就是從這部歷史演義開始的。

三十多年前的印象一直延續到今天。不得不承認，這部煌煌巨著，確實是瞭解中國歷史的最佳讀本。這是一部難得的線索清楚、故事完整、細節生動的作品。它以通俗小說「演義」歷史，以歷史知識「豐富」通俗小說，既可信又可讀。

蔡東藩一生窮愁潦倒，他的經歷是一個普通中國人的經歷，他對於歷史的描述是從普通人的視角出發的。他不是一個魯迅式的啟蒙者，但他無疑具有一種另類的現代性，一種與五四新文學不同的表達策略。蔡東藩並不高調激越，他的現代性不是啟蒙性的，不是高高在上的「我啟你蒙」，而是講述歷史，延續傳統。他的作品具有現代的想像力，表現了現代市民文化的價值觀。

在《清史通俗演義》結尾，蔡東藩對於自己做了一番評價，足以表現一個落寞文人的自信：「錄一代之興亡，作後人之借鑑，是固可與列代史策，並傳不朽云。」他自信自己的這部著作，足以與司馬遷以來的史學名著「並傳不朽」。

蔡著的不可替代之處，不僅在於他準確地挑出了歷史的大線索，更重要之處在於，他貫注了歷史深處的人的命運。有些歷史敘述者，過於追求所謂「歷史理性」，結果常常忘記歷史是鮮活生命的延展。在這些人筆下，歷史變成了一種刻板和單調的表達。而蔡著不同，他的歷史有血液、有溫度，是可以觸摸的。他的歷史是關於人性的故事。

從蔡著中，我們可以感受到活的歷史，體驗到個人命運與國家、文化之間密不可分的關聯。馮友蘭先生在〈西南聯大紀念碑〉的碑文中這樣闡釋中國文明的命運：「我國家以世界之古國，居東亞之天府，本應紹漢唐之遺烈，作並世之先進。將來建國完成，必於世界歷史，居獨特之地位。蓋並世列強，雖新而不古；希臘羅馬，有古而無今。惟我國家，亙古亙今，亦新亦舊，斯所謂『周雖舊邦，其命維新』者也。」今天，中國文化所具有的歷史連續性和不斷更新的魅力正在煥發光芒，馮先生對於中國未來的期許正在成為現實。

在這樣的時機，蔡著《中國歷朝通俗演義》的新譯，就更顯其價值。我們期望讀者能夠從中獲得閱讀的樂趣，並從歷史中得到啟示，走向更好的未來。

讓我們和讀者一起進入這個豐富的世界。

是為序。

張頤武：著名評論家、學者，北京大學中文系教授，博士生導師。

一批年輕的文化人，為了讓更多讀者體會蔡東藩《中國歷朝通俗演義》的魅力，經過艱苦努力，以專業的精神和嚴謹的態度，將蔡著的「舊白話」——這種「白話」今天已經不大讀得懂了——重新譯為今人能夠輕鬆理解的當代白話。毫無疑問，這是讓蔡著得到傳承的最好方式。他們的工作「活化」了蔡著，既是對於原著的一次致敬，也是一種新的可能性的展開。翻譯整理後的作品，為一般讀者提供了方便，無論任何人，都可以輕鬆地進入中國歷史的深處。

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