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《孟子》應該這樣讀

的圖書
《孟子》應該這樣讀 《孟子》應該這樣讀

出版社:張子維/譯注
出版日期:2014-01-20
語言:繁體中文   規格:平裝 / 508頁 / 17 x 23 cm / 普通級/ 單色印刷 / 初版
圖書介紹 - 資料來源:博客來   評分:
圖書名稱:《孟子》應該這樣讀

內容簡介

  《孟子》作為國學經典中的經典,說理透徹,言辭典雅,極富思辯色彩,論述層層推進,有強烈的藝術張力,讀懂之後受益終生。
 
  中國歷史上最擅長辯論的人,帶給你博大精深的思想光芒和睿智靈性的處世哲理。
 
  汪洋恣肆的雄辯智慧,舍我其誰的"亞聖"氣概,立於天地間的"大丈夫"情懷。

  所有人,都應該讀《孟子》。

 

作者介紹

作者簡介

張子維


  中國語文學系畢業,從事文字工作。
  鑽研中國古典文學十餘年,學養俱豐,曾協同中小學國文教科書的編撰工作。
  認為古典文學是祖先留給我們的思想寶藏,我們有義務傳給後世子孫,工作之餘致力古典文學與哲學思想的注釋。
  編著有《讀懂道德經的第一本書》、《這個智慧我們用了2300年─孟子》等。
 

 

目錄

一、梁惠王(上)-有仁者之風
二、梁惠王(下)-善為別人想
三、公孫醜(上)-養浩然之氣
四、公孫醜(下)-道義的力量無窮大
五、騰文公(上)-心中要有善念
六、騰文公(下)-為人有大丈夫風範
七、離婁(上)-有規矩成方圓
八、離婁(下)-有所為有所不為
九、萬章(上)-處事要尊禮儀
十、萬章(下)-交友看重德行
十一、告子(上)-明義與利之辨
十二、告子(下)-逆境催人奮進
十三、盡心(上)-窮達不改心境
十四、盡心(下)-養心需要靜心

 



修身不能不讀《孟子》


  《孟子》是中國儒家的經典著作,記錄了戰國時期著名的思想家孟子的治國思想和政治策略。是由孟子及其再傳弟子共同編寫而成。

  這部書剛開始問世時,《漢書.文藝志》僅把它放在諸子略中,視為子書。南宋時,朱熹將《孟子》與《論語》、《大學》、《中庸》合在一起稱「四書」,正式把《孟子》提到了非常高的地位。元、明以後又成為科舉考試的內容,更是讀書人的必讀之書了。

  我們閱讀國學名著不僅可以培養自身的古典文化底蘊和優雅情懷,還可以品讀文學中蘊涵的美學、哲學意境。

  《孟子》作為國學經典中的經典,說理透徹,言辭典雅,富於思辯色彩,論述層層推進,具有強烈的藝術感染力,讀懂之後一定會受益終生。

  如果把儒家的創始人孔子看做是一個敦厚睿智的長者,那麼作為學說繼承人的孟子則是一個積極進取的青年。

  孟子生活在戰國時期,面對諸侯的暴政和百姓的哀號,激起了強烈的憂患意識。他將個人與社會緊密聯繫在一起,以解民倒懸為己任,抱著一種「當今之世,舍我其誰」的入世精神來「修身、齊家、治國、平天下。」

  在《孟子》一書中,集中體現了孟子治國安邦的策略和人格修養的原則。首先,在政治思想上,孟子在「仁」的基礎上將其形象化為「不忍之心」,並建立「性善論」來對其進行論述,進而提出「仁政」的理念。國學大師錢穆指出,孟子的「性善論」包含兩層意義:一是啟迪人們向上的自信;二是鞭促人們向上的努力。此外,孟子還具有較強的民本主義思想——「民為貴,社稷次之,君為輕」。

  當然,這並不是說百姓的地位比國君高,而是說國君在治國時,如果不照顧到老百姓的利益,就很難維持自己的統治。這在客觀上緩和了階級矛盾,維護了底層民眾的利益。

  更難能可貴的是,孟子具有很強的戰鬥性。他認為如果君王違背人民意願,危害人民利益,不順應時代發展潮流,就要革他的命。雖然誅殺「獨夫」多了點殺伐之氣,卻表現出其朗朗正氣。孟子的戰鬥性來源於浩然正氣。他認為:「其為氣也,至大至剛,以直養而無害,則塞於天地之間。其為氣也,配義與道」。意思是說,這種氣,最偉大、最剛強,需要用正直的品格來培養它,這樣才能充盈天地之間。

  這種氣,要跟義與道相配合。如果不是這樣,就會缺乏力量。看來,孟子養的氣,就是正氣。有了正氣,還需要在逆境中奮鬥,以此激發出強烈的進取精神——「故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。」如果僅從人格的塑造上來看,孟子的影響要遠遠超過了孔子,他所說的「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈」被無數文人墨客奉為經典,同時也滋養和潤育了一批又一批中華民族的精英。

  孟子有很高的辯才。他的思維縝密,邏輯嚴謹,語言充滿著生機與活力。他的辯論很有文采,審事精微,闡發透徹,洞見深邃,並善用比喻,令對手不得不服。這些特點貫穿於《孟子》全書的始終,對我們的寫作有很好的借鑒作用。

  我斗膽說一句話,就個人修身而言,可以不讀《論語》,卻不能不讀《孟子》。書中所蘊含的「仁義禮智信」是我們民族文化中不可放棄的精髓,讀之可以使我們在接受優秀傳統文化薰陶的同時,養成良好的道德品質。

  《孟子》是這樣一本書

  凡是一種文化,必然會有一種思想作為它的核心。其核心思想,又必然會有一到兩個人物作為代表。中國傳統文化的核心是儒家思想,其代表人物是孔子。孟子繼承並且發揚了孔子的思想,成為僅次於孔子的一代儒家宗師,有「亞聖」之稱,與孔子合稱為「孔孟」。從這個角度上,也能夠很好地理解,儒家思想為什麼又被稱為「孔孟之道」了。

  孟子(西元前372年—西元前289年),名軻,字子輿,戰國鄒(今山東省鄒城市)人。孟子生活的年代比孔子晚一百多年,他所處的戰國時代中期比孔子的時代更為混亂險惡,但是他熱愛儒家文化,瞭解孔子的思想,進而深刻的闡述,並且廣為傳揚,最終使儒家學說形成一個比較完整的系統。

  《孟子》一書是孟子的言論彙編,是由孟子及其再傳弟子共同編寫而成,它記錄了孟子的語言、政治觀點(比如仁政、民本、民貴君輕等)和政治行動,屬於儒家的經典著作。孟子的學說出發點是性善論,他提出「仁政」、「王道」,主張德治。《孟子》共有七篇十四卷傳世,它們分別是:《梁惠王》上、下;《公孫丑》上、下;《滕文公》上、下;《離婁》上、下;《萬章》上、下;《告子》上、下;《盡心》上、下。

  南宋的朱熹把《孟子》與《論語》、《大學》、《中庸》合在一起,稱它們為「四書」。

  《孟子》有三萬五千多字,是「四書」中篇幅最大、部頭最重的一本。朱熹死後,朝廷便將他所編定注釋的《四書》審定為官書,從此《四書》盛行起來。元、明、清幾個朝代,「四書」一直是科舉必考內容。

  雖然孟子生活的年代距離現在已有兩千多年,但是閱讀《孟子》可以瞭解孟子在人性論、修養論、教育觀、人生境界說等方面的觀點、思想。這些思想組合為一個結晶體,每一個側面都映現出核心理念的精彩。

  《孟子》能夠讓我們明白人類之所以偉大、人性之所以可貴,從而使我們加倍珍惜時光,堅持進行成就自我的修煉。

  本書在編排上採取了四位一體的方式,即把原文、簡要的注釋、通俗的翻譯和有趣的故事融合在一起。讀者可以結合注釋和翻譯完整地閱讀原文,還可以閱讀與之相關的故事。

  最後,希望讀者在快樂閱讀的同時,能夠走近孟子,瞭解更多的儒家文化。

 

詳細資料

  • ISBN:9789866030925
  • 叢書系列: TALE
  • 規格:平裝 / 508頁 / 17 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
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