推薦序1
開卷有益
俗語說：「讀萬卷書，勝行萬里路。」更有人言：「百聞不如一見」，今時拜讀韓老師乃國先生，精心彙編《歸鄉路》一書，何以三生有幸。本書所完成之壯舉，真是前無古人；《歸鄉路》將歷時十多年、千餘回著作量的大道系列叢書，作了最妥善的彙整與重述，變成你我可輕易明白的生命哲學，讀起來卻又令人再三咀嚼、回味無窮。這部創世紀的著作深入淺出，道盡了「宇宙間生命初始與一世成佛的祕訣」堪為現代宗教科學以及研究宇宙奧祕的一本工具書，陪伴開卷者亙古長久。
2011.08.29識于新北市
陳勇志
慶豐保全 美麗華公寓大廈管理維護〈股〉公司總經理
推薦序2
察覺宇宙人生真相
探索宇宙人生的奧祕，是人類的本能；離開痛苦追求健康快樂，也是人類的本能。這兩種本能交織成每個人的人生。
我在2007年開始接觸大道系列叢書，2009年經由歸鄉路一書的作者韓老師與真佛心宗的協助，體會了能量的存在。之後在行醫的過程中，偶然的機會，在針灸時，發現這能量是可以助人的，而且患者告訴我的體感傳遞路線，居然和古籍所記載的人體經絡路線一致。由此我推論人的健康快樂和能量有密切關係。
之後，我試著將能量視為一種語言，透過能量，慢慢再重新去認識周遭，並再次向內心深處去追尋，以較認真的態度去體會快樂、痛苦與安詳的轉變，並追查其根源，嘗試去認識本靈、八識、魂魄、肉體、心念與覺等之間的關係。並透過網際網路，搜索相關的經驗分享，慢慢我發現，自己生活中各種情緒的比重慢慢在變化著。而最令人難以理解的是，我仍然相信這還是我，這真是奇妙啊！
歸鄉路一書濃縮了大道系列的智慧與韓老師的寶貴經驗，是一本很好的生活參考書。書中闡述的真佛（覺）在心中是很好的觀點，我認為在日常生活中，若大家都能向內找到自性，並將之闡揚，必能發現更多宇宙人生的真相，減少很多的情緒困擾與身體的病痛，而當人類與大自然和諧相處時，大概就是找到回鄉的路了。
陳漢石 中醫師
目前執業於台北市，幸運者可在真佛心宗找尋其義診身影，
陳醫師帶給我們的是身心靈的全人健康！
推薦序3
五教融合真佛心宗的修行法門
我任職於真理大學宗教學系所主任一職，為了勸募學術會議經費，得與真佛心宗開展善緣。當年，真佛心宗的開創者──理心光明禪師明白來由，二話不說雪中送炭捐資協助本校、系，讓會議得以順利推動，圓滿落幕，從此結下深厚學術之緣。
在我任主任八年期間，禪師對我校的學術活動幾乎都「有求必應」，從未吝於贊助，也讓本系常態性的搭建宗教學術平台，與國內外學術同儕持續交流，使我系在台灣、兩岸及全球宗教學術界占一席之地，並發揮與日俱增的宗教學術影響力。
於公，禪師帶領真佛心宗同修為善不欲人知，將信徒樂捐的善款佈施在「冷門」的宗教學術上，這項善行義舉值得讓讀者明瞭。
於私，協助本人研究台灣「扶鸞」科儀。禪師毫不保留地將其宗脈「天音傳真」造書及上乘「金指妙法」服務信徒的神祕科儀，讓我得以公諸於世。惠我研究團隊順利地寫實側錄、分析判讀，從宗教學、社會學的角度，重新解讀華人宗脈傳統「鸞」的內涵、變遷因素，與社會互動的關係。
況且，今天我樂見真佛心宗經由「天音傳真」的方式，得到諸多宗教神學理念，將五教融合的認知，具體化為《歸鄉路》一書問世。自本書中，看到了理心光明禪師對「末世論」、「宇宙論」、「神仙譜系」、「因果業報」、「修行法門」、「祖先崇拜與提昇入學」及「成佛論」等思想體系的出世入世論述，以及運用「天音傳真」造書及上乘「金指妙法」來代天宣化，傳達五教同源的主張。而且引導信徒從事個人宗教修行，必須努力實踐宗教道德，及自我靈性的頓悟。理心光明禪師之主張，個人自當感佩不已，從傳統漢人宗教的思想體系中，自成一家之言，蛻變為真佛心宗的思想要旨。
禪師也運用「天音傳真」透露當代社會的困境，科技的盲點，道德的崩潰，與未來人類出路憂心。及如何運用傳統漢人積功德、勤佈施的作為來提昇自己的佛性，進而為社會與人類服務，做出貢獻。他這種苦心呼籲信徒修行佈施的主張，是本土宗教家熱愛台灣土地的具體表現。
姑且不論各宗教的神學論述的異同，《歸鄉路》論述了真佛心宗的無上宗旨，是當代台灣社會漢人民間宗教「五教融合」的再次表現，希望藉此吸引認同五教思想者，皈依成為新宗教-真佛心宗的宗生。真佛心宗的表現，是漢人民間信仰中「制度化」宗教的神學具體作為，而且，從這本書可以看出理心光明禪師創立「新教派」的遠見與用心。因此，在諸多華人民間宗教中，大部分「有廟無教」缺乏神學論述，真佛心宗得以脫穎而出，娓娓道來理心光明禪師教育教化的宏願。
提倡五教融合，五教眾神也經由「天音傳真」降臨於真佛心宗，《歸鄉路》仍顯示出濃郁的華人民間信仰中，儒、釋、道三教融合的影子。對五教融合的論述偏重於五教的「理想」彼此交融，與承認五教的神譜。至於具體的修行法門與科儀，真佛心宗的開創者-理心光明禪師，卻情有獨鍾漢人的儒、釋、道三教的思想與傳統鸞務、超薦先人、點燈的科儀。尤其在論儒教的「倫理道德律」、道教的「神明陰騭觀」與佛教的「因果業報論」、「唯識心法」，看出禪師對真佛心宗宗學生的高度期待。希望他們接受這些漢人的宗教觀，從中道成法身。而此，也是禪師渡化台灣社會芸芸眾生回歸宗脈的渴望，希望開卷者能從本書的巧門中修行成佛。
《歸鄉路》付梓之際，筆者有幸為其撰寫讀者心得，更為了報答理心光明禪師惠我校系良多，為善不被人知，對我個人的研究無私奉獻付出，希望將禪師的大愛公諸於世。也對真佛心宗不同於台灣民間宗教的作為，既重視宗教科儀，也強調宗教思想教化的意，加以肯定。理心光明禪師為當代台灣民間教派，注入一股清流，使台灣的民間信仰跳脫只有拜拜，而沒有宗教思想的刻版印象，深化了當代台灣民間宗教的神學思想體系。
張家麟
真理大學宗教文化與組織管理學系
任真理大學宗教學系教授兼系所主任、臺灣宗教學會祕書長、歐亞教育基金顧問、中華青年交流協會理事、宗教時報首席顧問、考試院文官講座教授
作者序
當世成佛不是妄語
二十一世紀伊始，在台灣的一處寶地，出現了一個人類歷史中前所未見的契機，讓人們經由當下這世的修持，可以脫離人世間的苦海與三界的輪迴，登上「金品蓮台」的佛果位階，在大寰天界享受千秋萬世的自在逍遙。
若是不相信天下竟有這等「好到令人無法相信的事」，請耐心聽作者細說分明。如果任何人看完本書後，仍是心存疑惑，請儘管用最嚴格的標準，檢驗其中的真實性。不識貨的人如果讓此一萬載難逢的天機良緣，同自己擦身而過，就只能繼續在三界的六道中反覆輪迴，難有出期。未來真靈滅盡，恐將永失人身，變成化生之物。
所謂三界是指欲界、色界與無色界；人類世界即是在欲界內。六道包括了天人、阿修羅和人類三個善道，以及地獄、餓鬼與畜生三個惡道。
身為萬物之靈的人類，今生歿度後，下一世未必能再度出生為人而得到另一次修行提昇的機會。來自上蒼的最新訊息顯示，未來原靈能投胎做人的機會，愈來愈困難了，大約不到百分之三。當今冥府世界，有三千餘億的亡靈，等待著想要投生於人類世界。若沒有機會出生為人，即使出生為牲畜，被宰殺供人食用也只能心甘情願，因為連續被宰殺多次，累積了足夠的供養功德，就能換得一次做人的機會。
時遷法亦遷，上蒼為了讓地球上的人類眾生，能在末法時期的當下此世，修成正果，脫離三界，因此決定重掌新法。主持「三曹普渡」收圓的萬靈主宰無極皇母大天尊親下旨令，在桃園縣八德市設立「懿敕崇心堂」，並由南無燃燈古佛、五教聖人與諸天仙佛成立了融合各教精髓的「真佛心宗」道脈，透過「天音傳真」方式著作「大道系列天書」，闡述宇宙真理與最快速的修行方法，彌補現有宗教經典之不足，幫助墜落在凡塵的四億佛子以及九二原靈，於一世中成就佛果，回歸無極祖地仙鄉，甚至超越至虛空、大宇宙天界，享受永恆的逍遙自在。
一個史無前例的「造佛的大宗脈」，在所有聖、神、仙、佛與五教聖人的護持相挺之下，不斷地成長茁壯。「真佛心宗」之名，旨在提醒大家：「真佛是在自己心中」；「崇心」之意是在惕厲修持者「重新」、「從心」做起。道場設在八德市，是為了強調：遵守傳統道德與倫理綱常，是修持的基礎。這些安排，在在顯示上蒼的用心良苦。
大道系列天書總共著作四十冊，最後的四冊不對外界公布，只供內部參考、研習，因為其中包含了宇宙中最核心的修行祕訣。截至2011年三月，已完成的二十九冊天書，透露了天地宇宙演繹的奧祕，以及許多未曾公諸於世的天機，讓有心修持的人知道，該如何走出宗教界的迷障，用最快速的方法，淨化自己的第八意識，彰顯真如自性，償清因果業障，累積無窮的智慧與福德，並將本靈的能量體，提昇至自體發光的程度。
如此的進化過程，即是將人類的基因品質，從一般人所具足的DNA層次向上提昇，使RNA中的能量可以散發出來，再進一步讓QNA提昇至自體發光的地步。修持者能達到此一境界，即可脫離三界，回歸無極原鄉祖地，甚至超越至古佛金仙所居住的「虛空實寶淨土」世界，從此可在浩瀚的宇宙中來去自如，享億萬載之自在逍遙。這時雖然身無一物，卻是擁有了整個宇宙。
本書主要內容來自大道天書系列，以及虛空天界與無極天界的眾仙佛、聖、神、高真多年來，在真佛心宗崇心堂道場所作的開示，其中包含了諸多宇宙奧祕與天機，對於末法時期修持者的成敗，有著極密切的關係。
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