結廬人境：中國民居

漫步老村古鎮
品味美不勝收的民居建築藝術

　　民居是中國古建築中，相當重要的一個形式門類，已有二千年以上的悠久歷史。從有巢氏教導上古人類在樹上搭建巢穴以來，中國傳統民居就隨著年代的變遷，出現有典型四合院，依地形而建的窯洞、吊腳樓與江南水鄉，或為防禦而建的土樓、碉樓與圍子，以及少數民族所居的蒙古包等，展現出極為豐富多元的面貌。

　　當我們徜徉在老村古鎮、深巷高牆之間，往往會不自覺地受到民居美的感染；這種感染力，一方面是民居的形式美，這種美與傳統中國畫的章法與墨色所形成的美，在形式上是一致的；另外一方面是意境美，一種是文人的意境，另一種是鄉村的環境－－「儂家家住兩湖東，十二珠簾夕照紅，今日忽從江上望，始知家在畫圖中。」描寫的正是從遠處觀察民居時，心中油然而生的美的感悟。

　　民居極易因年代變遷被改變或拆毀。本書透過精彩的圖文，深入介紹了各式傳統典型民居的宅院，窗、門、瓦的細緻雕飾，民居色彩的運用等等，帶領讀者細細品味中國傳統民居的建築藝術。

本系列特色

　　「悠遊大地」系列匯集了眾多著名攝影家的珍貴攝影作品，以及他們親臨現場的第一手體驗報導。如果沒有時間外出旅遊，那麼「悠遊大地」將帶您在家中盡享旅遊的樂趣，讓心靈循著壯麗的大自然風光、燦爛的古文明遺跡，自由自在地飛翔到嚮往之地。

作者簡介

王其鈞

　　中國著名的古典建築畫家。1954年生於江蘇徐州。畢業於南京藝術學院美術系，後在重慶建築工程學院建築系獲碩士學位，清華大學建築學院獲博土學位。現任教於中國中央美術學院建築學院。多年來從事繪畫創作，著述也頗豐。著作《中國古建築大系——民間住宅建築》，獲中國國家圖書獎特別獎項；另一著作《中國傳統民居建築》，也獲得台灣圖書最高獎項「金鼎獎」，成為大陸獲得此項殊榮的第一人。

自序∕王其鈞
本書導讀示意圖
． 皇城根下的四合院
． 豪宅興衰的全紀錄
． 馬背上的屋宇
． 與水錯落的村鎮
． 雕塑民居
． 土樓，大海的夥伴
． 贛南風情
． 悠悠吊腳樓
． 客家的攏屋
． 黔南石板築石房
． 簡居麗妝兩相宜
． 藏地碉房
． 阿凡提大叔的帳篷
． 風獅爺守望的島嶼
． 喧囂中的「草屋」
． 地下風景
． 小橋、流水、人家
． 滄桑風雨樓
後記∕王其鈞
索引
延伸閱讀

序

　　中國傳統民居與歐洲舊時的小房子，雖然都是生活在同一個星球上的人的藝術產品，但差異甚大。因為藝術表現出一個民族的精神生活和精神面貌，文化不同，所創造出的藝術作品也不同。

　　我們現在仍可見到的傳統民居的形制，至少已有二千年以上的歷史，而且變化不是很大。《儀禮》一書中就記載了春秋時期士大夫的制度。從古墓葬中出土的陶質明器房屋，可以知道漢代的房屋基本為木結構，干欄式構造已在南方地區出現，而懸山等多種屋頂形式已經形成。從四川成都出土的畫像磚上，我們可以清楚地看出漢代宅院的形式，大木構架已經出現抬梁式和穿斗式。所以說，中國傳統民居基本形式的歷史是相當悠久的。

　　民居之所以美，之所以能引起當代人的共鳴，主要在於民居中蘊含了深厚的中華文化的傳統。當我們徜徉在老村古鎮、深巷高牆之間，往往會不自覺地受到民居美的感染，這種感染力一方面是民居的形式美：民居中多用大面積的實牆，很少開窗子，簡潔明淨的牆壁與密密匝匝的房頂，構成大疏大密的協調。這種美，與傳統的中國畫的章法與墨色所形成的美，在形式上是一致的。這種美包括兩個方面：一是無形無色的虛空的空間美；一是由疏密關係所形成的手法美。

　　民居感染力的另一方面是意境美：意境美也由兩方面構成，一種是文人的意境。古人云：「天地入吾廬」，坐在屋內，燒一爐香，泡一壺茶，輕撫古琴或古箏，是古代文人士大夫典型的藝術享受；另一種是鄉村的環境。這種美尤其是從遠處觀察民居時，更能在心中產生美的感悟─「儂家家住兩湖東，十二珠簾夕照紅，今日忽從江上望，始知家在畫圖中。」

　　總之，民居是中華文化的一筆優秀遺產，也是中國古代建築中重要的一個形式門類。

王其鈞