浮生草

張腔再世

任教於政大傳播學院的柯裕棻在文壇出道已滿十年，但直到2012年她出版了散文集「浮生草」後才讓我驚豔–簡直是半個張愛玲再世。我一向迷張愛玲的散文，祖師奶奶的散文就像散文名家周芬伶評論的，各體兼備，完成度更勝她的小說(雖然小說更受大眾觀迎)。身為張迷自是很想知道張愛玲的生花妙筆拿來寫二十一世紀的台灣會是什麼樣子—「張腔」徒弟的山寨版也無所謂。

情到深時情轉薄

本書內容如同作者在序「人間一渡」所言，分成兩類–「讀書筆記和日常觀察」。風格上「時而冷靜時而熱切」，冷靜指日常觀察，熱切指讀書筆記。而我喜愛前者，欣賞後者。作者觀察浮世時，冷眼深情，以局外人角度捕捉了尋常人事後的幽微面，再將那些大城小事精準剪裁成小城大事，而結尾時常夏然而止，餘韻無窮，好似現代版的《世說新語》。諸如「熱包子」、「奶油麵包」、「兄弟」、「風雨」、「海產快炒店」、「剪綾羅」、「菩薩蠻」、「雨夜」、「燒餅夾蛋」…等都屬這類佳作，而尤以「風雨」為其中代表。這類作品的「餘韻留白」技巧大概也只有一流作家才辦得到，因為這關乎到作者的才情、歷練、文學素養。至於二流的作家則永遠是寫太滿，急著文以載道，不留給讀者想像的空間。

書評完整圖文網址版: https://goo.gl/zSxGoI

張腔再世

任教於政大傳播學院的柯裕棻在文壇出道已滿十年，但直到2012年她出版了散文集「浮生草」後才讓我驚豔–簡直是半個張愛玲再世。我一向迷張愛玲的散文，祖師奶奶的散文就像散文名家周芬伶評論的，各體兼備，完成度更勝她的小說(雖然小說更受大眾觀迎)。身為張迷自是很想知道張愛玲的生花妙筆拿來寫二十一世紀的台灣會是什麼樣子—「張腔」徒弟的山寨版也無所謂。

情到深時情轉薄

本書內容如同作者在序「人間一渡」所言，分成兩類–「讀書筆記和日常觀察」。風格上「時而冷靜時而熱切」，冷靜指日常觀察，熱切指讀書筆記。而我喜愛前者，欣賞後者。作者觀察浮世時，冷眼深情，以局外人角度捕捉了尋常人事後的幽微面，再將那些大城小事精準剪裁成小城大事，而結尾時常夏然而止，餘韻無窮，好似現代版的《世說新語》。諸如「熱包子」、「奶油麵包」、「兄弟」、「風雨」、「海產快炒店」、「剪綾羅」、「菩薩蠻」、「雨夜」、「燒餅夾蛋」…等都屬這類佳作，而尤以「風雨」為其中代表。這類作品的「餘韻留白」技巧大概也只有一流作家才辦得到，因為這關乎到作者的才情、歷練、文學素養。至於二流的作家則永遠是寫太滿，急著文以載道，不留給讀者想像的空間。

書評完整圖文網址版: https://goo.gl/zSxGoI

買下這本書之前 沒有讀過作者的其他作品

但從這本書開始喜歡她的文字

書的封面設計的很精緻

透過作者筆下對日常周遭的人物觀察

帶出城市各角落的小小故事

閱\讀的過程 十分愉快順暢

買下這本書之前 沒有讀過作者的其他作品

但從這本書開始喜歡她的文字

書的封面設計的很精緻

透過作者筆下對日常周遭的人物觀察

帶出城市各角落的小小故事

閱\讀的過程 十分愉快順暢

每一篇散文都是美麗生動的人間浮世繪，讓人想永遠珍藏。

作家 柯裕棻 作品《浮生草》的最後三篇，說出寫作者與大環境的周旋及躑躇，學院中研究與寫作（創作）的正規專業性認同，台灣讀書人原本應有的社會關懷，近幾年來，變成以值化與量化的評估，而更別說文學界抑是如此，更別說之外。





  再者，也包含寫作者的心情，及一種被外人認為在自己想像世界中的莫名地猙獰及無止盡的探索，最後一篇〈在密林中〉，如此寫道：





  「即使如此還是只能繼續向深處走去，將自己投入那未知的廣大之中－逼近那尚未被言說也未被觸及的感覺和念頭。在自我的密林中，到底能走多遠呢？寫作者能消亡幾回？有時也陷入懷疑這不過是一場愚行，有時他盲目地堅信盡頭必有光。他在這孤寂的密裡又感到絕望，同時也感到莫名的狂喜，他偋棄了世界，在這個只有自己明白的探索裡找尋靈魂......」（擷取自柯裕棻《浮生草》一文〈在密林中〉）





  或許\，我也大概明白她做作品中提及班雅明〈柏林童年 〉一作的意思。