2011年12生肖運勢大公開-FindBook 找書網 ISBN:9789866137020

圖書名稱：2011年12生肖運勢大公開

◎ 2011年10月23至10月29日這一週，沒有情人的肖狗者，美好姻緣會在某天突然出現在你身邊。
◎ 2011年農曆三月，肖雞者運勢不錯，事業上有貴人幫助。
◎ 2011年是肖兔者的本命年，除了安奉太歲，還可以隨身攜帶一塊玉佩，可逢凶化吉，遇難呈祥。

生肖運勢是中國古老的命理學，它也是男女老少討論運勢時，最常被參考的。本書透過「人體工程學」的角度，為你詳細分析十二生肖的特色、相同或不同生肖者的相處之道與婚姻關係等，還提供了生肖養生水果供讀者參考。你想了解最新出爐的2011年生肖運勢嗎？你想知道2011年自己、家人及朋友所屬生肖的運勢如何嗎？本書將為你精闢解說2011年每個生肖全年、每月和每週的運勢，還提供有效的改運方法，讓你在新的一年能趨吉避凶，職場順利、情場如意、財運亨通，開懷順心，平安吉祥。

本書特色：
1.本書作者李晟是風水大師李建軍的入門學生，他在李大師的指導之下，以人體工程學為理論基礎，潛心研究星座、生肖與血型文化，將之與中國「天地人」的思想結合，帶給讀者不同以往的生肖運勢分析。
2.本書由中國生肖文化的源流談起，透過淺顯的文字，詳細的歸納說明，讓讀者對生肖與個人的性格、運勢，以至與婚姻、人際及健康之關係有基本認識，帶領讀者輕鬆領略生肖文化的堂奥。
3.作者深入研究2011年十二生肖的運勢進程，提供每一個生肖全年、各月及每週的運勢分析。這些精采的內容，可作為讀者新的一年了解自己與他人的法寶，依據全年、各月及每週的運勢發展，擬定行事的準則及可能面對的問題之因應措施。

作者簡介：

李晟

人體工程學學者，曾留學海外，具有東西方文化背景。2004年從師李建軍，在李建軍的悉心指導下，專注於生肖、星座、血型文化等領域的研究。

李建軍

亦名李森，人體工程學創辦人。曾任聯合國教科文組織特邀顧問（1998-2002）、美國南加州大學人體工程學學科主任（2000-2009）、上海復旦大學客座教授，現任北京師範大學文化創意產業研究院研究員。2001年獲聯合國金棕櫚世界和平獎。

李建軍祖籍陝西省米脂縣人氏，為關中名儒、國學大師趙潤生之外孫。家學淵源，天賦異稟，遍羅儒、道、釋及周易學、中醫學，與現代醫學、氣象學、地理學、物理學、人際關係學、心理學、美學等為綜合體系。

1985年參加中國人民武裝員警部隊，參與國家重點戰略項目的研究，並接受專門培訓。1986年進入國務院，擔任中央高級領導健康顧問。

1988年轉業，接受深圳大學邀請，創辦人體工程學系，成為人體工程學開派學者。他以傳統中國文化和現代西方科學為基礎，以天、地、人環境為本源，確立了以「三理五要素」為核心的理論體系。

李建軍是所創立的人體工程學以及豐富的學術成果引起了西方主流社會和學術界的廣泛關注，很多國家政府機構和學術機構紛紛聘其開設人體工程學課程，並講授東方哲學；多個國家出版社紛紛約稿，翻譯出版他的著作。他融中國傳統文化和現代科學成果寫成《和諧家庭人生指導叢書》，以權威性、系統性、廣泛性、實效性填補了國內外學術研究、生活實踐空白。《中軸》一書首次提出了人體中軸的概念，為古今醫學又一重大發現，具有劃時代意義。

2010年九月，在聯合國國際自然醫學養生工程2010年年會上，李建軍榮獲成就獎，《中軸》更被確定為研究會專用書，其英文版也正在出版之中。

旅美期間，李建軍全面考察了美國和歐洲、亞洲諸國，著寫了《城市中國》、《城市美國》、《城市歐洲》、《城市亞洲》等系列叢書，從中國哲學的角度，探索中外城市發展思路。近期於人類文化公司出版的《居家風水這樣做好運才會來》、《環境養生這樣做健康跟著來》二書，頗受讀者好評。

章節試閱

人體工程學如何看生肖？

生肖怎麼來的？

中國傳統文化中的生肖源自於古人以十二種動物與十二地支相配紀年，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬，以動物紀年可以追溯到黃帝時期。十二生肖是一種古老的民俗文化，它起源於中國的，是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。

講生肖的起源，就必然要提一下天干地支。十二種動物與十二地支一一對應，並以動物作為地支標誌，每年出生的人都有這一年的地支所配屬的動物，這樣就有了以十二種動物來紀年、紀日和計算屬相的方法。從這裡可以看出，生肖與地支是密不可分的。

中國生肖裡面的十二種動物，都是與人們的日常生活和社會生活非常接近的。這十二種生肖動物，大致可以分成三類：一類是很早就被馴化了的「六畜」，即牛、馬、羊、雞、狗、豬，它們是人類為了經濟或其他目的而馴養的。在中國人的傳統觀念裡，「六畜興旺」代表了家族人丁興旺、吉祥美好的願望；第二類是野生動物中為人們所熟知，又與人的社會活動有密切關係的動物，如鼠、虎、兔、蛇、猴，這裡面有為人們所敬畏又介入了人類生活的虎、蛇；也有為人們所厭惡和忌諱，卻又要依賴人類生存的鼠；更有人們所喜愛的動物兔和猴。第三類是中國傳統象徵性的吉祥物～～龍，龍是中華民族的象徵，是人們想像的、集許多動物的特性於一體的「靈物」。龍是最具象徵色彩的吉祥動物，它代表了富貴與吉祥，十二生肖中自然更少不了龍的位置。由此看來，生肖動物的選擇並不是隨意的，而是出於不同的角度，並具有一定涵義的。　　

那麼這十二種動物又是怎樣確定的呢? 為什麼選擇這十二種動物？到底誰先誰後，按照什麼樣的順序排列？關於生肖的排列問題大致有以下幾個方面的解釋：　　

　　一是民間傳說故事中的生肖排列。漢族民間故事說：當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓托老鼠報名，老鼠給忘了，結果貓沒有選上，從此與鼠結下冤家。大象也來參賽，被老鼠鑽進鼻子，給趕跑了，其餘的動物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起哄，於是老鼠排第一，豬排最後。虎和龍不服，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的後面。兔子又不服，和龍賽跑，結果排在了龍的前面。狗又不平，一氣之下咬了兔子，為此被罰在了倒數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量，一一排定了位置，最後形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋，但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的願望。　　

二是古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關係。昏天黑地之際，四處混沌一片，鼠於夜半時分出來活動，將天地間的混沌狀態咬出縫隙，「鼠咬天開」，所以子屬鼠。天開之後，接著要辟地，「地辟於丑」，牛耕田，屬於辟地之物，所以丑屬牛。寅時為人出生之時，有生必有死，置人於死地莫過於猛虎，寅，又有敬畏之義，所以寅屬虎。卯時，為日出之象，太陽本屬離卦，離卦象火，內中所含陰爻，為太陰即月亮之精玉兔，卯便屬兔。辰，三月的卦象，此時正值群龍行雨的時節，辰因此屬龍。巳，四月的卦象，值此之時，春草茂盛，正是蛇活動的好日子，如同魚兒得水。另外，巳時為上午，此時蛇正歸洞，因此巳屬蛇。午，中午之時，陽氣達到極端，陰氣正在萌生。馬這種動物，馳騁奔跑，四蹄騰空，但又不時踏地。騰空為陽，踏地為陰，馬在陰陽之間躍進，所以成了午的屬相。羊，午後吃草為最佳時辰，容易上膘，此時為未時，故未屬羊。申時是日近西山猿猴啼的時辰，並且猴子喜歡在此時伸臂跳躍，故而猴配申。酉為月亮初現之時，月亮屬水，應坎卦。坎卦，其上下陰爻，而中間的陽爻代表太陽金烏之精。因此，酉屬雞。夜幕降臨，是為戌時。狗正是守夜的家畜，也就與之結為戌狗。接著亥時到，天地間又浸入混沌一片的狀態，如同果實包裹著果核，此時黑暗覆蓋著世間萬物。豬是只知道吃的混混沌沌的生物，故此豬成了亥的屬相。宋代著名理學家朱熹持此觀點。

生肖有什麼用處？

經歷了2000多年的專業化發展，到了近代，生肖文化在相關領域內變得越來越嚴密與系統化。人體工程學生肖理論以生肖為主要和直接的研究對象，從論證人們的性格入手，來分析人們的前途與命運。當代宇宙論、天體運行學、地理學等自然學科的飛速發展，使傳統的天相學說從研究方法到研究工具等方面發生了翻天覆地的變化。中國傳統的生肖文化也日臻成熟，並逐步走向世界。隨著中國傳統哲學進一步的深入發展，以及現代醫療養生保健科學的迅速發展，當代的生肖文化已經完全融入了人們的日常生活，透過陰陽五行的變換、生肖血型科學對人們生活與命運的影響，也儼然成了一門顯學，血型理論、傳統命理學與現代基因科技和現代醫學的結合，總結出了令人讚歎的當代基因宿命論（有人甚至稱它為DNA命理學）。在「天、地、人」三方面各自走向成熟的基礎上，綜合運用現代科學技術，吸收傳統學術精華，對生肖理論進行科學提煉與概括總結的只有人體工程學。

　　過去人們研究探討問題，經常會把人和物、人和環境割裂開來，獨立地對待，認為人就是人，物就是物，環境也就是環境，或者是單純地以人去適應物和環境對人們提出的要求。而人體工程學則重視人與物和環境間、以人為主體的具有科學依據的協調。人體工程學在幾千年中外天、地、人和諧統一的理論基礎上，將三者進行重新統合整理，以期找出「天、地、人」三者共同具有的基本原理，並將這些基本原理運用到現實生活中，讓人人都能最有效率地追求人生幸福，幫助人們在成功的道路上少走彎路。一般說來中國傳統的生肖文化側重於時間對人的影響，從人出生的年月甚至時辰來分析一個人的人生軌跡，另外，當代的基因與血型理論則側重於從人自身的物質構成來認識人的氣質性格與人生走勢。把技術科學直接應用到實際的操作之中，也是人體工程學最本源之處，直接改造客觀世界，從人生理、命理、地理的改變乃至對象物的預測分析、做出策略規劃和一切實施的體系。人體工程學生肖理論的研究以人為最根本、最直接的研究、服務的對象，所以一切資訊必須從人的自身中去獲得，綜合了這些資訊才能做出判斷，其所關注的內容正是與人們生活密切相關的健康、婚戀、學業、職業、生活及生肖自身的成功組合等多個方面。

現代科學由於缺少了現代與傳統學術的有機聯繫的專門學科，對很多問題進行回避，而傳統哲學在發現問題時一樣會束手無策，往往以生死由命、富貴在天加以推託，一切後果歸究在天和命。人體工程學生肖理論作為一種系統的學術，它完全排除了心理安慰、察言觀色、揣摩、模棱兩可等江湖陋習，以生肖文化理論和人體工程學理論這二者的結合為基礎，客觀、辨證地做出反映，以正確、有效性作為唯一目的。可以說，人體工程學生肖理論是一個完整的理論體系，是將天、地、人三方面的基本原理運用到現實生活中，讓人們從理論上認識成功的本質，在實際生活中走成功之路，並明確指出人在其中的決定作用。人是萬物的尺度，過去是，現在是，將來也是。

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作者序

生肖是中國重要的傳統文化，一直以來便受到人們的普遍重視。以往的生肖文化以《周易》知識、道教理論為研究基礎，延續了數千年之久。不過，這種狀況在幾年前被建軍所改寫。

作為大陸研究傳統文化的知名學者，建軍在西方遊學多年，在國際學術舞臺上辛勤耕耘。他是攜國學走出國門，並吸收西方文化，豐富和發展國學的第一人。他不拘泥於地域、黨派、宗教束縛，融古今中外文化精髓於一身，創立了人體工程學，成就了一門與時俱進、無限包容和實用主義的大國學，賦予了國學現實價值及實用意義，探索出一條有效弘揚國學的途徑。這樣的過程使建軍...

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序言
引言大利南北　不利西方
人體工程學如何看生肖？
◆ 生肖怎麼來的？
◆ 人體工程學對生肖有何獨特見解？
人體工程學的生肖理論
◆ 生肖有什麼用處？
◆ 十二生肖的性格與命運
◆ 生肖與姓名有密切關係？
◆ 生肖也會影響人際、愛情與婚姻？
◆ 不同生肖需要不同水果？
◆ 生肖可以與星座、血型結合？
肖鼠者2011年運勢總覽
◆ 肖鼠者2011年全年運勢
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◆ 肖牛者2011年全年運勢
◆ 肖牛者2011年每月運勢
◆ 肖牛者2011年每週運勢
肖虎...

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商品資料

作者：李晟
出版社：人類智庫出版日期：2010-11-22 ISBN/ISSN：9789866137020
語言：繁體中文裝訂方式：平裝頁數：432頁
類別：中文書> 生活風格> 命理／占星