第一章:放手的情緒
學會看淡得失,保持一顆平常心
執著自我的人,心將會受到干擾。
處處只考慮自我的人,將給自己帶來憂愁。 ──佛陀
人的年紀越大,對於世間許多事越來越有不同的感悟,不管是不是倚老賣老,慢慢會發現冥冥之中自有定數,一切強求不來。
萬般皆是命,半點不由人。這不是宿命論,而是歷經世事多變之後的體驗,屬於人生的真真實實的感覺。
不過,回想年少輕狂,總以為可以改變世界或扭轉局面,到頭來用盡所有力氣卻仍是徒勞無功。當然,這不是叫大家都不要努力,而是盡心盡力去做後,何不隨遇而安,因為過程遠比結果重要。
有一年,渤海國的宰相去世,國王想從兩名優秀大臣之中,挑選一人來做新宰相。於是,國王把兩人留在宮中,分別派人告訴他們:「祝賀你,明天國王將宣布你做宰相!」
通知完畢,國王交代隨從把他們領回各自的房間睡覺,然後在隔壁仔細觀察兩人的動靜。其中一位大臣,內心過於激動,一夜未眠;而另一名大臣,走進臥室不久,便靜靜地睡去,不時有鼾聲傳出,直到第二天僕人把他叫醒。
隔天早朝的時候,國王宣布:那名睡得安穩的大臣為宰相,而一夜未眠的那位大臣落選了。
對於這樣的結果,國王說:「一聽說要當宰相就激動得睡不著覺,可見第一個人心裡放不下事。當宰相就要有肚裡能撐船的度量,你看第二個人,拿得起放得下,這才是真正的宰相之器啊!」
拿得起是一種擔當,放得下是一種修養。
得之我幸,不得我命。人世間,凡事都是失之東隅,必然收之桑榆,沒有什麼好斤斤計較,更不必患得患失,太過在意的下場,只會增加內心的痛苦,活得忐忑不安。
有個科學家經過多年努力,終於當上學術機構的院長,每當主持重大研究計畫,儘管早有準備,但心中仍是驚怕,甚至寢食不安。千怕萬怕,生怕稍有不慎,自己就要下臺走人。
另外,有位頗有政績的官員也是一樣,從基層一路平穩做到高位,雖然這些年的仕途還算順遂,但遇到每次的升遷,總是心懷戰慄。官越做越大,膽子卻越來越小。
相信這是很多人的心情寫照,當好不容易擁有了一切,反而更加害怕失去,為了保住現有的名利、財富、權勢、地位,每天汲汲營營地算計,要怎樣才可以永遠守住。結果呢?整天到晚都在得失計較中,弄得自己焦慮難安,自尋煩惱。
俗話說:「萬事有得必有失。」
得與失就像小舟的兩支槳,馬車的兩個輪,得失只在一瞬間。如果不能學會看淡得失,只是一味地盯著失,當然也就得不到了。好比說,被公司裁員了,雖然暫時失業了,但說不定將來可以找到更好的工作;當生意失敗了,雖然沒有辦法賺更多的錢,卻有更多的時間來陪伴家人,也不必為了調頭寸而苦惱;萬一感情生變了,雖然失戀的滋味不好受,但也許會遇到更合適的對象,更加幸福美滿。
所以,一個明智的人,要能拿得起有分量的東西,同樣也能自在地放下它,絕不戀棧糾纏或一心想挽回,只要心安理得,無處不風景。
失去春天的蔥綠,卻能夠得到豐碩的金秋;失去青春歲月,卻能使我們走進成熟的人生。失去,本是一種痛苦,但也是一種幸福,因為失去的同時也在獲得。
問君何處滌煩襟,綠水青山任我行。當我們為人生的內容物決定去留的時候,如果學會看淡得失,保持一顆平常心,將個人的得失置之度外,便可寬心自如地對待周遭的人與事,天地悠悠任遨遊。
宋朝文學家范仲淹說:「不以物喜,不以己悲。」凡事處之泰然,有了這樣一種心境,就能對人世的悲歡離合、名利沉浮看得輕一些、淡一些,自然也就沒什麼放不下了。
放手的藝術
明智的人,要能拿得起有分量的東西,同樣也能自在地放下它,絕不戀棧糾纏或一心想挽回,只要心安理得,無處不風景。
靜下心來,懂得停下腳步
欲望會導致痛苦,
其原因乃是欲望永遠無法完全滿足。 ──佛陀
你快樂嗎?真的快樂嗎?
快樂的相反就是不快樂。說實話,如果你問我快不快樂?我的回答是:有快樂的時候,也有不快樂的時候。其中的差別在於快樂的時候多,或者不快樂的時候多。
人生是一連串悲喜交集的組合,沒有絕對的痛苦與快樂,也沒有一定的幸運與不幸。
可是,現代人似乎是越來越不快樂,煩惱越來越多。在今日物欲高漲的世界,許多人深信金錢至上,每個人都想一夕致富,無所不用其極地貪取錢財,越多越好。
一味地追求功名利祿,已經將原有善良的心靈占據了,騰不出一方小角落來省思自己和關懷他人。
達摩難陀法師指出,沒有人能夠獲得完美的幸福,除非他能夠控制貪婪的心靈。只要不停地追求物質的滿足,他就永遠無法找到幸福,只會陷身於捉摸不定的夢中。
人無法得到他所想要的一切,因為人性是貪得無厭的。
欲求不滿的結果,就算擁有再多的財富也不滿足,就算過著錦衣玉食的生活也不快樂。
有個生性吝嗇的富翁,總覺得生活缺少了點什麼,便專程前去請教一位德高望重的禪師。
「我有這麼多錢,要什麼有什麼,一輩子也花不完,為什麼還是覺得不快樂呢?」富翁問。
禪師請富翁站在窗戶前面,問他看到了什麼?
富翁回答說:「我看到了路上匆忙來往的人群。」
禪師又請富翁站在鏡子前面,再問他看到了什麼?
富翁不解的回答:「看到我自己。」
禪師說:「窗子是玻璃做的,鏡子也是玻璃做的。透過窗子可以看到他人,而鏡子因為塗抹了一層水銀,所以只能看見自己。當你慢慢擦拭掉屬於你身上的那層水銀,可以看到別人時,你就會擁有快樂了。」
沒錯,在追求財富的過程中,人們忽略了一項事實:金錢只是達到目標的方法,不是唯一的手段。
達摩難陀法師說,如果一個人只對一個目的,即累積更多財富,產生興趣,最後他會感到挫折和迷惘,因為他並不比貧窮時感到更快樂,這也就是為何有些富人感到不快樂、煩躁不安和感到悲哀的原因。他們忘了金錢只能買到世俗的快樂,而非真正的幸福。
不是嗎?金錢能買到所有的東西,但也買不到很多東西,好比說親情、友誼等人性的溫暖。
希臘哲學家蘇格拉底說:「你所謂的幸福是好食物、華麗的衣裳或其他奢華的物品。但是,我相信沒有慾望的人是上天的最大祝福。為了獲得最大的幸福,一個人必須學習感到容易滿足。」
除了感到滿足還不夠,還要隨時自我內省,以及多去幫助別人、關懷別人,散播更多的歡笑與愛。
雖然累積財富能帶來某種程度的快樂與安全感,但不應該將累積財富當作是人生的唯一目標,忘記還有許多事可以讓生命充滿意義,而這些是金錢所無法買來的。
每天靜下心來,只要我們懂得停下腳步,多和自己的心靈對話,接納他人的存在,進而關心別人、幫助別人,一定可以輕易找回遺失的快樂,知足而幸福。
放手的藝術
沒有慾望的人是上天的最大祝福。為了獲得最大的幸福,一個人必須學習感到容易滿足。