獨一無二的你
小女孩向父親要一個銅板,但父親身上實在找不到任何銅板。因此,他將皮夾拿了出來。因為小女孩一向都很乖,所以父親就對小女孩說:「親愛的,我沒有銅板了,但這裡有一張紙鈔給你。」
小女孩嘟著嘴說:「爸爸,但我要的是一個銅板。」父親試著向小女孩解釋一張紙鈔的價值比銅板要高上許多,但她還是不懂。大多數人的情形也是如此,我們想要向神要一個銅板,但祂想要給我們的卻是一張紙鈔。我們只想要自己的願望可以達成,卻錯失了神為我們所預備的完全命定,它的價值遠超過一張紙鈔!
有太多人錯失其榮耀的命定,因為他們只想得到自己想要的。我們只要一個銅板;我們只想要自己可以明白、可以看見的,但神知道我們受造的目的遠超過這些。祂渴望幫助我們走進命定,但我們需要學會放下自己的計畫和想法,先來尋求祂。
許多基督徒相信自己像「開架式商品」(off the shelf)。當我們走進一家服裝店,可以任意挑選架上的襯衫、皮帶、洋裝或鞋子。這些襯衫、皮帶或襪子在上架之前,都是工廠量產出來的商品,不太會被個別注意到。但神所造的人不像開架式商品,因為每個人都是照著祂的心意、用祂慈愛的雙手個別創造的。事實上,我們每個人的指紋都是獨一無二的,這件事就證明了神沒有想要量產人。
就某個程度來說,活出命定就是活出獨一無二的你。神照著祂的旨意創造出獨一無二的你。神精心創造了你,為要將榮耀歸給祂、祝福他人並擴展祂的國。詩篇一三九篇13~14節說:「我的肺腑是祢所造的,我在母腹中,祢已覆庇我。我要稱謝祢,因我受造,奇妙可畏。」
另外一節談到我們個人特色的經文出現在以弗所書二章10節:「我們原是祂的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。」這節經文中的「工作」這個字,原文的意思就是「傑作」(masterpiece)。我們需要知道,所謂的傑作,指的是在某種特定的藝術形式─比如詩詞、繪畫、雕刻或音樂─中,最榮耀的典範。而「傑作」之所以會有這樣的特質,是因為其創作者本身的技巧以及專業。因此,神的傑作必須要和其他作品有所分別(參考彼得前書一章2~4節)。為了要讓你成為神所期待的傑作,祂必須使你成聖,更像耶穌。為了達到這個目標,祂經常會透過生命中的「繞道」來造就你。祂帶領你到一條能使你在恩典中成長的道路。祂會繼續透過各種繞道,以塑造你成為祂的傑作,直到你預備好全然實現祂為你所預備的一切。
你不單是一件傑作,神還為你預備了善工去實行。意思是,神為你所預備的善工是符合聖經的行動,能夠歸榮耀給神並幫助其他的人。當你走在這條祂為你所鋪設的善工之道時,你也正在成就你的命定。有的時候,這是需要我們個人去學習、成長和發展出來的。我們把這樣的季節稱為「繞道」(detour)。這些是神要塑造我們品格的季節,好使我們能被祂使用來成就所預備的善工。這個過程通常並不有趣,有些時候會令人受傷,而且往往會比我們所預期的來得更久。但如果你願意讓神動工,祂必能成就祂所渴望的成果。只有當我們爭論吵鬧、反抗抱怨時,繞道的時間才會拖得比原本所需的時間更久。
當你要把一件皺掉的襯衫燙平時,你會需要使用到蒸氣和熱能,好讓皺摺平整。但為什麼我們需要去燙平襯衫、褲子或洋裝呢?因為我們希望穿上這些衣物時是體面的。同樣的,神也需要讓我們經歷烈火的淬鍊,好將我們粗糙的地方磨平,有瑕疵的地方修正過來。
想一想,如果你正在燙的那件襯衫不願意乖乖不動,而是不斷地從燙衣板上跳開;或在你要去燙它時,就自己縮成一團。相較於乖乖躺好,讓你把它燙平,這會需要多花多少時間呢?
我們的繞道也一樣。很多時候,我們就是讓自己延宕、需要繞更多路的原因。我們若不願意順服於神,讓祂來使我們的內心、靈魂成長,結果往往就是我們得要留在那個令人不快的處境中更久的時間。加速朝向命定前進的關鍵祕訣,就是降服。
作為神的傑作,我們承載著主的名和祂的形像。祂期盼能夠確定我們充分反映了祂的形像。當我們成就神給我們的命定時,神期盼他人可以透過我們看見祂的榮美,而這需要我們的生命先經過淬鍊。
命定的工具
雕刻家手中的錘子和鑿子能將一塊璞石變為藝術品。每一次錘子擊打鑿子,石頭屑就會掉落下來,一座美麗的雕刻也隨之逐漸顯露出來。雖然這是個艱辛、不得安寧的過程,但其結果絕對會讓所受的痛苦都值得。
同樣的,當神的手觸摸我們人生中喜樂或痛苦的經歷時,祂也能將我們的生命轉化為傑作,來彰顯祂的榮耀,並將祂的恩典傳遞給其他人。神會使用我們的技巧、訓練和興趣來幫助我們找到生命中的目標;祂也會將我們的失敗和罪惡轉變為機會,好使我們成為原本受造的樣式。甚至當我們遭遇不公、迫害和不可承受的悲劇,神也能將我們的痛苦轉化為對祂的熱忱─只要我們讓祂來做。
神用來幫助我們找到屬天命定的一樣主要工具,就是我們的親身經歷。神能夠使用我們生命中所有好的、不好的和痛苦的經歷編織出一件美麗的命定傑作,好成就祂在我們生命中的旨意。
但如你所知,「經歷」是由經歷過的事而來的。繞道往往是神用我們的經歷來雕塑我們生命的機會。我們可以配合繞道的過程,求神來顯明祂要我們學習的功課,或在我們裡面發展出來的技巧等等;我們也可能抱怨、哭鬧、尖叫、掙扎,因而延長了我們繞道的時間。
我們走過生命中各種不想要遭遇的經歷時,有一件事可以幫助我們,就是記住這個聖經真理:只要我們願意,神可以使用我們「所有的」經歷來榮耀祂自己。神透過我們繞道的所有經歷來動工,好使祂能夠得著榮耀,成就在我們生命中所能結出的最佳果子,並將神的美善分享給其他人(參考羅馬書八章28~30節)。藉由這些好的、不好的和痛苦的經歷,神預備你來成就祂的計畫。
好的
好的經驗是指因著神的旨意以及正確的選擇所產生的正向結果。這些經驗可能會發生在教育、人脈、家庭、成就等方面。神特別使用這些事物塑造你去完成祂的計畫。即使有些事原本並非為了服事神而去做的,這樣的情形還是可能發生在你的經歷中。舉例來說,神使用掃羅所受的法利賽人訓練,使它聖化,藉此來預備信主後的「保羅」寫下新約書信,來建立教會的神學根基(參考使徒行傳廿二章3節)。
神也使用了彼得作為漁夫的經歷,將他轉變為一個得人如得魚的人,並讓他成為初代教會的領袖(參考馬太福音四章18~20節);神使用摩西在埃及皇室中所受的訓練,讓他有機會去拯救神的百姓(參考出埃及記三章10節);神也使用了以斯帖的美貌,使她成為皇后,以拯救神的百姓(參考以斯帖記四章14節)。
不好的
神也會使用你不好的經歷來成就祂的旨意。不好的經歷指的是因著你自己的選擇而導致錯誤、罪惡、失敗、後果和悔恨的結果。神能夠將你不好的經歷轉化為歸榮耀給祂的工具。舉例來說,彼得三次不認耶穌,但神使用這個失敗來使彼得謙卑下來,並藉此預備他投入事奉,去堅固其他的基督徒(參考路加福音廿二章31~34節)。
在彼得不認耶穌之後,神是如何將他帶回來的呢?彼得在加利利海打魚時,他看到耶穌在岸上用炭火烤魚。在新約聖經中,希臘文的「炭火」這個字就只有使用過兩次:一次是在彼得不認耶穌的時候,當時他正在用炭火暖手;而另外一次就是耶穌用炭火在為彼得做早餐時。神將彼得帶回他的失敗之處─回到他不認主的炭火那裡,使他謙卑,然後要他去餵養主的羊。這使得彼得最終被預備好來幫助其他的人。
關於你生命中不好的經歷,你需要記住一件事,就是你必須從自己失敗與錯誤的選擇所導致的後果中學習教訓,並謙卑自己,以至於神可以使用這些負面經歷來為祂效力。神經常會帶你回到一個類似你失敗時的場景,來重新試煉你或提醒你,使你願意謙卑,並從中成長。
痛苦的
最後,神也使用你痛苦的經歷來成就祂的渴望。痛苦的經歷指的是發生在你身上,卻不是源於你自身問題的一些情況,例如被拋棄、虐待、忽視、不公或疾病。就如我們之後會提到的一些繞道的情況,約瑟出生在一個失能的家庭中,被哥哥們出賣,被波提乏的妻子誣陷,被不公地下到監裡,然後被遺忘。沒有什麼故事比約瑟的經歷更加痛苦的了。
但是當神完美的時機來到時,神將約瑟提升至一個具有影響力的位分。約瑟沒有讓過去那些他本不當得的負面經歷來操控他。相反的,他看見神的手透過這些惡人和不義的事來工作,好將他放在一個可以拯救家人和百姓的位分上(參考創世記五十章20節)。當約瑟認出神的工作時,他信靠神,並且不讓苦毒在他心中萌芽(參考創世記卅九章20~23節)。
神經常用我們好的、不好的及痛苦的經驗來幫助我們認出祂所設計的屬天命定。神能夠將我們的問題,抑或他人造成的問題,轉變為我們生命中的神蹟。但許多人之所以還在不斷繞路,其中一個原因就是他們沒有從失敗中記取教訓,或還未學會去饒恕他人的失敗。
當我們願意降服於神的手、主權和計畫時,祂就能將我們生命中不好的事變成好的。
關鍵在於對齊
就如同輪胎需要定位(alignment),車子開在路上才會平順;我們也需要在屬靈上與神對齊(align),行駛人生的道路才會平順。如果我們沒有對齊,門就不會打開,需要繞的路就會不斷延長。對齊是一個許多人都沒能掌握到的屬靈元素,因此更不用說要將之應用在生活中了。然而,和其他的事物相比,對齊可以使你通往命定的道路更快被打開(參考約翰福音十五章5節)。
有一個商人,準備好出門迎接忙碌的一天。他已經快要遲到,但就在準備倒車出門時,他發現車庫門的開關失靈。不管他再怎麼狂按開關,車庫的門仍然毫無動靜。他心中想著,我得要趕快出門,今天還有一場重要的會議。他滿心挫折地把車子停好,拿出手機,打電話給修理車庫門的工人。
在維修工人接起電話後,商人向他解釋了一下狀況,並懇求他幫忙:「我被困在車庫裡,無法出發前往目的地了。」
工人要商人走到車庫門那裡,在門底部的兩邊找一個像是金屬盒的東西。依照指示,這位商人找到了金屬盒。
維修工人問他:「金屬盒中央的紅燈有彼此對準嗎?」商人注意到其中一邊的紅燈沒有對齊。
維修工人說:「這就是問題所在了。當紅燈沒有對齊時,門就無法接收開門的訊號。」於是商人把金屬盒稍微調整一下,讓兩邊的紅燈彼此對齊,然後,門就打開了。他終於能出發去迎接充實的一天了。
人們之所以不斷繞路的其中一個原因,就是因為沒有與神對齊─與惟一可以指示他們如何前進的那一位對齊。如果基督徒的生活沒有對齊,我們就收不到神的訊號。當我們需要轉彎時,自然也就聽不到祂告訴我們:「在這裡轉彎」;或者是「和這個人說話」、「應徵這份工作」。相反的,我們會被困在一個不斷想要靠自己的邏輯和推論來解決事情的循環當中。雖然邏輯和推論有其適用之處,但生命的道路上充滿了太多的未知,任何我們沒看過、沒聽過,甚至沒想像過的事都有可能發生。只有神知道我們這一生會發生的每一件事,只有祂才知道我們前方會發生什麼。邏輯和推論都只在它們能理解的範圍內發生作用;但是當你與神對齊,並在祂的靈裡安息的時候,祂就會領導你的靈,像你專屬的導航系統一樣。
許多人都使用衛星天線來接收電視節目。當天線和接收的頻率對上時,你就能看見畫面,收看喜愛的電視節目。但是當訊號被干擾時,即使有訊號發出來,你的接收器還是無法收到訊號,因此也就看不到電視了。
同樣的,神想要在繞道的過程中,告訴你該如何走進命定。但祂需要先確定你是站在可以接收祂訊息的位置,這就代表你必須讓自己脫離世界秩序的常態,脫離那些否認聖經真理的想法,也就是物質主義、愛世界與世俗化。
當你在祂的同在中安息,祂就會向你說話。
當眾使徒在神的同在中敬拜時,主就對他們說話,要他們分派保羅與巴拿巴去成就主的旨意(參考使徒行傳十三章2~3節)。當我們操練屬靈紀律─包括敬拜、禁食與禱告時,神就會經常告訴我們祂的帶領。所以什麼是敬拜?敬拜就是讓你自己的靈對齊於神,以至於你可以聽見祂在對你說話。當你敬拜神的時候,就是在尊崇祂的所是、祂的所為以及你相信祂要做成的事。你承認祂比一切事物─包括你自己更加卓越,並在其中安息。主渴望來引導你,但你需要先讓自己站在一個可以聆聽的位置上。
當你感到自己沒有對齊時,你能做的就是開始活出順服的樣式。聖經告訴我們,這就是我們每日真實的敬拜。將你自己的觀點、計畫和想法獻上為祭,能夠使你的靈魂對齊於神。如此一來,你就能夠經歷到祂純全的旨意,並看到祂的旨意成就在你的生命中(參考羅馬書十二章1~2節)。
當母腹中的胎兒胎位不正時,胎兒的頭朝上。醫師需要將胎兒的頭翻轉過來,使其朝下。而當胎兒的頭轉回到正確的位置上時,也就是媽媽預備要將胎兒生出來的時候了。
當你將心思意念聚焦在錯誤的方向上時,你將很難找到自己的命定,你會不斷地來回繞路。但如果你願意讓這位大醫師來幫你轉向─使你可以俯伏在祂面前,即便過程可能很痛苦,但你會被預備好帶著目標前行。
不要忘記,即便是在黑暗之中,神也已經為你預備好了計畫。好消息就是,你不需要自己想辦法去找到出口在哪裡。你只需要去尋求神,因為祂會告訴你出口在哪裡。但在這麼做之前,祂可能會先讓你的生命做好幾項預備。在接下來的幾章中,我們一起來看看有哪些是祂要預備的。