推薦序1
找出人生的節奏， 用心感受
本書作者林勝傑先生是我兒少雍的高中同學，他在24歲時獨自一人遠赴河南加入「少林寺武僧團」，練就一身武藝的經歷，已是一則動人的傳奇，更難得的是為人謙遜有節，可謂是當代年輕人的典範。
本校生物科技系陳柏源老師從小學功夫健身，他是研究生技工程的專家，最近幾年也與勝傑學習，因他熱心安排得以大家聚在一起，席間勝傑誠懇的邀請少雍得空一齊練功健身。幾個月後我問少雍心得如何，底下是他的回答：
「接觸少林功夫一陣子，一開始從最基本的熱身拉筋開始，到調整自己的呼吸與每一個動作，簡單的步驟但是都很有學問，扭腰甩手個個不能馬虎，而蹲正確的馬步更是非常耗費體力以及意志力，可想而知厲害的少林功夫一定需要經年累月的苦練累積而成。一些比較不是那麼激烈的像是八段錦或是易筋經，持之以恆練了數十年的人比比皆是，對於養生健康更是有極大的幫助，每個招式都能活絡身體的肌肉與器官。」
少林養生功法我不懂， 但勝傑在這本「少林伸展呼吸健康大法【簡易版】」中講的都淺顯易懂簡易可行，所需者恆心而已。他所揭示的幾個原理原則，則非常具有人性感覺， 好像在講一個人如何學習做人一樣，那是放諸四海而皆準的，但是我們常因為生活太過急促，很少往內自省，看完這本書才知道過去遺漏了太多身邊隨手可及的修練之道。原則看起來很簡單，其中之一是：不要好高鶩遠，要有耐心找出最適合自己的節奏，用「心」去感受氣感的流動。練功好像做人，做人就像練功，高手已經點出基本原則，但切忌有輕忽之心，因為不管是做人或練功，都需要一輩子的用心。
中國醫藥大學校長 黃榮村
推薦序2
認真好學的少林武者
每次邀請延勝上節目，總不免會請他表演一兩招套路，增加節目的可看性。
攝影棚不大，因此延勝只能示範基本的動作以饗觀眾，但即使是很簡單的招式，延勝在表演之前，都會認真仔細的調整呼吸，拉筋，做好暖身的工作。準備的時間絕不會比表演的時間少。而且每次的表演，延勝都會問清楚攝影的細節，自己要做幾個動作，看清楚場地的狀況，並走位過一遍後，才正式的上場演出。
有一次忍不住好奇的問他，不就是幾個動作，需要如此大費周章的調息、拉筋與熱身嗎？「每一個動作都會帶到全身，如果熱身不夠，容易受傷」只要談到武學，延勝的表情馬上會變得很認真，再對比場上的表現，延勝的確是用盡氣力在每一個舉手投足之上。
從這樣一個螢幕看不到動作反映出，延勝不是一個只做表面工夫的武者，他認真的看待自己出手的每一個動作，也對自己的武學，有著宗教般的虔誠，因此才會不厭其煩的重覆著基本功，做好基礎的工作。
後來更熟悉一些，進一步發現延勝是個好學的人，只要跟武學與少林有關的知識，他都廣泛的涉獵，也因此從節目的表演者進一步變成講者，聽他信手捻來的道出少林的逸事，武學的掌故，証明他在武學之路內外兼修。
從小我就著迷於宮本武藏與大山倍達等武道者求道的故事，宮本武藏與大山倍達都曾把自己置於山林之間，過著非人般刻苦的日子磨練目己，他們的心中唯一的信念就是強化自己的武藝，藉著不斷的挑戰，先是挑戰自己身體承受的極限，接著挑戰擋在前面的強者。直到死去那一刻，武學之路都不會稍歇。
延勝也有著相似的路徑，放棄台灣舒適的生活，遠赴河南少林求道，一心一意進入武林正宗的少林習武，這期間身心的折磨，大概遠非台灣的小孩能夠想像。我不懂武學，也不長於養生，但我相信延勝凡事認真的態度，對這本書也會是一貫的認真付出。
主持人 劉寶傑
推薦序3
氣態的旅行
你獨立大氣。
放鬆地，以舒緩的動作，引領意念，進入固態的身體。逐一覺知、喚醒體內龐沛的氣，讓它流動、充盈，創造不可思議的寧靜，渾然忘我──身體融解，化為氣態的一部分……。
收勢。世界成為你，你與它優美回歸圓滿的結局。
那氣、那寧靜，打開你意識之眼。你對世界、身體、生命自此領悟全新。
這世界是固體的，也是氣態的；是動的，亦是靜的──身心也是如此。
身體是固體、液體構成，呼吸是氣態的。情緒、欲望、壓力是固體的，精神能量是氣態的。我們每天在虛空裡走動，卻少感知動中之身，埋藏巨大的靜。而當發掘體內深邃的靜，又發現它也是動的。
世界或者生命，是虛實動靜合一的圓滿體。然而，虛靜的一面，即使存在身心之內，距離卻非常遙遠。我們需要兩個領航員，才能旅行身心的宇宙：一是放鬆的意念，二是具體的想像。此二者，在武術上言就是悟力。凡不鍛鍊放鬆、想像，即無法深入內在感受氣之虛之靜之動，也就缺乏悟力。
在延勝師父由拉筋、基本功到八段錦、易筋經的教導裡，那些拉筋的動作、基本功的拳掌，都要有放鬆意念（專注在緊的部位做放鬆），才能明白鬆開、活絡之所指。至於八段錦、易筋經談論氣感、導氣部分，更要積極調動想像，方有深刻體會。
而當他將少林功夫展現紙頁，很多人以為這是少林祕訣。的確，他在八段錦的氣感教習頗為深入，而其易筋經與傳統所見有別（理應是少林祕傳）。然而，所有密笈最秘密的心法，始終是：相信才是最秘密的密笈。
修習者如果衝著密笈之故而練習，不免容易灰心，因為掌握放鬆常令人洩氣，想像讓人摸不著邊際。很多人懷疑兩位領航員，輕易放棄了，於是我們體內的宇宙，既是最近又是最遠，始終黑暗而不圓滿。我們無法從一般呼吸與肢體行動裡，獲得更深的覺悟。然而，一旦願意相信，努力去放鬆去想像，再平常不過的呼吸與動作，都隱隱與生命深層聯繫。每一個放鬆或想像，都是一艘宇宙的船艦，劃過星際。
很幸運的，我們的延勝師父具有讓人相信的特質。
我大略記得一個故事。
某虔誠教徒登山，入夜不慎掉落山崖，死握手中繩索不放，並向上帝求救。回應是：放手！他不敢相信，體能耗損致死。隔日，救援者發現他懸空離地不過一兩公尺。
他的不信非常笨。然而設身處地，誰能相信？延勝師父正是這樣相信的人。
多年來，台灣欣羨少林寺者不下千百，真正成行入山出山，不過一人。他相信他應該到少林習武，不止帶回少林真功夫，且引領更多人往少林寺。相信，成就自己，也成就他人。
所以，此刻，在相信面前翻展書頁，祕訣就顯露它最平凡的祕密。
相信，氣態的旅行就此升騰──。
《找死拳法》作者 吳龍川
推薦序4
少林武術，「氣」的極致表現，老少咸宜的養生術。
中華民族是一個講「氣」的國家，特別是中國的武術與中醫學，皆認為氣的強盛關乎身體機能的良窳。從古至今，中國人以武練氣強身，以中醫調氣養身，特別是武術家能夠利用武術來強化身體機能，達到「有病治病，無病強身」的目的。
「武術」與「中醫」，老祖先的智慧傳承
氣弱身薄的體質，藥力難濟其身時，藉由練武強化氣機的流竄，達到細胞的活化，助藥力以達全身臟腑肢節，通行經脈，讓體質轉弱為強；練武過程中，難免會傷筋損骨，氣滯血瘀造成一般所謂的內傷與舊傷，藉由中藥辨症論治，舒暢氣機，通行血脈，使氣脈流暢而周流不止，循環不已，避免練武不成反傷身的遺憾。
此兩類養身治病的方式，都是建立在「氣」的基礎上，沒有了氣的觀念，中國武術便成為藝術或是運動，中醫藥則變成健康食品或只具有效成分的西藥。
在與林教練習武之前，我對氣的觀念來自針灸與在臨床用藥。臨床上，有些患者針灸時，有循經走氣的現象，恰好與經絡圖譜的路線一致，頗讓我驚奇，這種現象多了，病也順勢而癒，加深我對中醫所謂「萬病不離其氣」的觀念；而用藥上，中藥有所謂入經的觀念，藥物隨著特性，會歸於不同臟腑，作用在相關臟器與其循環之經絡，而達到疏暢氣機，氣調病安的目的。以這種傳統中醫的觀念用藥治病，其療效，遠比「頭痛醫頭，腳痛醫腳」的單純想法，取效的多，甚至一方同治數症的情形在中醫治例中也不在少數。
少林武術以「氣功」為基底，進而強化身體，達到養生目的。
跟隨林教練習武之後，對於經絡之氣是否存在就更加明確。林教練的少林絕技是鐵頭功，強化的部位是頭部的百會穴，百會穴是督脈的穴，為人體最高的一個穴，有提補陽氣上升的功效。中國武術必練氣，而少林武術的絕技更是氣的極致表現，因為需要將氣匯集至巔頂的百會穴，才能達到以頭來擊破的目的，而首要的條件就是要將督脈練通，而督脈通任脈亦通，任督二脈通達，則身體中央氣脈運行就能無礙，才有能力運氣至頭頂百會穴。原本對氣的理解與證明，僅能藉由治療病患的反應來觀察與印證，接觸少林武術後，經由林教練的絕技得到直接的證明。
要達到擊破的目的，其方法甚多，比較簡單的方法就是利用敲擊的方式，重覆敲打肌肉至骨，增加肌肉受擊的耐受性，同時增加骨質密度，再以巧勁達到破壞的目的。這種是以以卵擊石的方式來強化皮肉筋骨的耐受度，對身體其實是一種傷害，外國人孔武有力，喜以此種方式來證明自己的武功高強，到老了身體會迅速老化，受到長年練武的傷害會逐漸浮現，疼痛難耐。少林武術的絕技以及林教練的鐵頭功則不同於此，是以氣功為基底，進而強化身體耐受度，逐漸練成。
氣功是練氣的功法，強調身體以最小的能量（氣）發揮最大的效能，也就是以最小的耗能來提供身體機能所需。一般人而言，能做到這點，即能養生，身體無病，得病速癒。對練武的人來說，就是期望對這股能量，擁有自由掌控的能力，若能運用巧妙，武術進步神速，發揮到極至便是絕技，鐵頭功就是其中一例。
一輩子都能練的，才是真正好的武術。
既然是以練氣為基礎，練少林武術本身所含的意義就是養生，武功練得好的，必定身體一定要棒，反過來說，幾乎沒有一位少林武僧，擁有絕世武功，卻身體堪慮。另外，少林許多套路是建立在養生功的基礎上，進而演變不同的變化，年輕人可以練，年長者也是可以練，甚至同一種套路，老少有不同的練法，相當靈活，可以說是老少咸宜的武術，也是養生的武術，更是可以練一輩子的武術。練氣、練武與健康、養生有沒有關係由此可知。
以我本身的經驗，年輕時，想練中國武術，遍尋不到良師，於是就練了十多年跆拳道，從無數的比賽實戰中，讓我擁有相當的成就感與實用性，但總感覺缺少了什麼。後來發現，年紀日長，身體的敏捷性日弱，甚至三個月不練，猶如常人。
另外，練習所受的傷害也日漸浮現，容易生病、閃傷、腰背痠痛、疲勞倦怠。過去所累積的似乎只剩運動傷害。慢慢體悟出過去練武所欠缺的東西，就是中國武術所強調的「氣」與「養生觀」。現今大多數的武術經過演化後，只能說是強化筋骨型的武術，甚至表演或運動型的武術，對我個人來說這不是真正的武術，練武除了強身之外，還要能養生，一輩子都能練的才是真正好的武術。
以中醫師的角度看來，學習少林武術就是「養生」，老少咸宜。
少林武術講「意」與「藝」，依個人的淺見，中國武術都有一種「意」的層次，其中包含「形意」，例如，不是人人都能練好「龍拳」，要能掌握龍的姿態、韻律與靈動，才能練得，否則只是像龍的動作或武術而已，甚至一般人只是學老師的動作，不知每一個動作所蘊含的武術意義與形象意義，而依樣畫葫蘆，也只能說是像某種武術的運動。「藝」是少林武術獨特的意境，武術的境界不在是能打多少人，能擊多少磚，破多少瓦。而是讓全身的氣，透過無拘無束的意念，融入特定武術，人、氣、神合一，所表現出來的一種「勁」與「美」。有時看人打猴拳還真是拍案叫絕呢。
最後，以中醫師的角度，來談學習少林武術的心得，那便是「養生觀」三個字。年輕人練少林武術，必定以練氣為基礎，氣足而暢，必然練功而無害，既防身強身且養生。年過30者，練少林武術，必定氣順而行，疲勞得失，肌力強健，體力充沛，減少老化，充滿活力，既強健體魄還能防衛；年長者，則，養精蓄銳，氣充神閒，返老還童，能年輕數十歲。另外，很多身弱數疾，久病難醫的病患，經由林教練的調教，再透過中醫的調理，體質的改變可以說是一日千里，進步神數。譬如小孩子常見的過敏體質，像是過敏性鼻炎、過敏性氣喘，腸胃功能不佳，經常感冒發燒等等，在練習少林武術後相當好調理與治療，甚至因此根治者不少。
釋延勝師父秉持武德精神，是少林寺在台灣的代表與象徵
少林禪武醫藝的文化，在我這裡體現不少。這種真材實料，真正從少林寺走出來的少林武僧，台灣目前是唯一，也是我練武以來較能認定為武術家的教練。可敬的是，教武之人都稱之為師，也就是「師父」，而林教練只允許學員稱他為教練而不是師父，一方面是年齡、一方面不是出家人，更重要的是相互尊重，沒有師徒間繁複縟節與陋習，並且相當重視學武之人的德行，與自己的武德精神。這是少林寺在台灣的代表與象徵，林教練謹記在心，這也是十多年前我遍尋不著的中國武術家。如今，與我有緣的少林武僧、釋延勝師父、林勝傑教練，讓我有機會在武術與健康方面，得到更深層的體悟外，更讓我對中國人所講的「氣」得到印證，不僅揭開神秘的面紗，也給予我個人在領悟中醫浩瀚無垠的醫學領域中獲得提升。
學員：施丞修 中醫師 敬筆
推薦序5
性養即是養心
與延勝師父認識是一個機緣，原本是在電視上看到他的傳奇故事，後來發現原來他的好朋友兼經紀人是我原本就認識的朋友，而他為了推廣武術養生教育，也在學校教學，我的小孩在桃園念的幼稚園的小學也都知道這位【功夫老師】。
從台大醫院來到桃園已經10年，除了醫療服務外，總是覺得預防醫學的教育推廣是更重要的。曾經在主辦的衛教演講後的問卷調查，得到以下簡單結論：醫師講的內容都很好，但是生活上不易直接執行，民眾需要的是簡單的操作項目，可以DIY及自己掌握；所以舉辦演講以及在做衛教建議時也盡量朝此方向進行。
在關於養生及抗老化醫學演講時常會引用古籍裡提到【性養、形養、食養、藥養】的建議，所謂性養就是養心，換成現代語言就是情緒管理及EQ；形養就是起居有節，現代流行語即是生活模式(life style)調整；食養的重點不是要補得多好，而是【慎食】；最後的藥養解釋在於【良藥莫離手】，意思當然不是叫大家隨時吃藥啦，要知道中國傳統上的藥物來自於身邊可得的藥草，重點在於負擔的起，以及可以隨手取得。而延勝師父書中提供的訊息其實就是這些觀念，如基本功、基礎功法、進階功法等功夫，去除掉神祕色彩其實就是西方醫學強調的呼吸運動以及伸展運動，而拜讀之餘也跟著做起來，的確很好學而且很快身體就有感覺。
【知識就是力量】，但是真實生活是【經過實踐的知識才是力量】，否則只是重量（大家回想大學時的大堆頭教科書就知道重量的意思）。少林的CEO住持提到少林文化的內涵在於【禪、武、醫、藝】，未來的發展在於【傳承、修持、教化】，我想這本書完全詮釋了這些精神，很高興可以在此幫延勝師父寫推薦序，更高興民眾可以有一本好的健康促進的參考書籍。
寫於上海 參加 台大EMBA與中歐、復旦論壇
敏盛醫院副院長 陳保仁
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