序
一、前言
一般認為《周易》是中國古代的一部用來占筮的書,是周文王囚羑里,蓋益易之八卦為六十四卦,稱文王八卦(後天八卦),距今約三千多年,傳說是伏羲創造了八卦(先天八卦)。易字來源就是日月為易,日月變化。西漢儒家學派將《周易》、《詩》、《書》、《禮》、《樂》及《春秋》奉為經典,稱為六經,於是《周易》被稱為《易經》。經過世代相傳,今天看到的是《經》和《傳》兩部分,《傳》有十篇,稱為十翼,有輔助解釋的意思,十翼有《彖傳》上下、《象傳》象傳上下、《繫辭傳》上下、《文言傳》、《說卦傳》、《序卦傳》及《雜卦傳》十篇,是孔子及其弟子所作,主要側重於樸素的認識自然、崇尚倫理道德的角度及卦形變化來解釋《周易》,有失偏頗。本書《周易新解》作者認為:《周易》是一部中華民族的發展史,是指導管理者如何處理戰爭、如何與鄰國建交及如何建立誠心(信仰)來發展、管理國內民眾的書,《周易》又是一部預測未來主要朝代更替、重大事件發生、重要人物出現的書,能看清從夏朝至中華民國間各主要朝代相對應的卦。預言像一根虛線,在中國歷史中時隱時現。周文王寫歷史事件的卦,其寫法同其朋友姜太公的《乾坤萬年歌》一樣,藏頭露尾,晦澀難懂,但周文王常常以物喻事,借事說理,不同於別人的僅就預言,是一本歷史教科書。周文王寫說理的卦,分析細緻,苦口婆心,循循善誘,高瞻遠矚,啟迪智慧,一字多意,盡可能表達更多的意思,寥寥數語要表達幾層意思。
周易是一部中華民族的發展史。本書作者力求還原周文王的原意來解釋六十四卦,許多卦的解釋與傳統解釋完全不同,如頤卦、漸卦等,但差錯難免(原因一,本人歷史知識有限,原因二,有些事可能至今還沒發生,有待後人悟出)。《周易》是周文王留給全體中華民族共有的財富,更是高級管理者的良師益友,應早日揭開其神秘的面紗。
《周易》中有六十四卦,每卦有六爻,有卦辭說明及每爻的爻辭說明,爻有陽爻,稱為九,陰爻,稱為六,卦由下而上構成,第一爻稱為初,第六爻稱為上。由陽爻、陰爻可組成四象,老陽,少陽,少陰,老陰,象徵陰陽開始互相作用。八個基礎三爻卦是,乾兌離震巽坎艮坤。
八個基礎三爻卦的可解釋意思是:
乾,為天、陽、君王(管理者)、公正、統一、大方、剛強、主動等。
兌,為允許、開放、通行、亨通、兌現等。
離,為火、紅火(日子、生活)、離開、分離等。
震,為震動、行動、破壞等。
巽,為小享受、小亨通(小日子可以,富極、大極而變)。
坎,為坎坷、困難(自然、社會)等。
艮,為變化。(變好)
坤,為地、陰、臣民、自私、分裂、吝嗇、柔軟、被動等。
由八個基礎三爻卦產生八個上下相同的六爻卦,如乾卦,坤卦,以乾卦作為一宮有八個六爻卦,還有兌宮、離宮、震宮、巽宮、坎宮、艮宮、坤宮,每宮八卦,卦形組成按數學中二進位規律變化而成,卦形組成見下圖,一共六十四卦。
乾宮八個卦是,乾、夬、大有、大壯、小畜、需、大畜、泰。
兌宮八個卦是,履、兌、睽、歸妹、中孚、節、損、臨。
離宮八個卦是,同人、革、離、豐、家人、既濟、賁、明夷。
震宮八個卦是,□妄、隨、噬嗑、震、益、屯、頤、復。
巽宮八個卦是,姤、大過、鼎、恆、巽、井、蠱、升。
坎宮八個卦是,訟、困、未濟、解、渙、坎、蒙、師。
艮宮八個卦是,遯、咸、旅、小過、漸、蹇、艮、謙。
坤宮八個卦是,否、萃、晉、豫、觀、比、剝、坤。
下面是六十四卦排列圖(按宮排列)。
六十四卦排列有多種形式,本文以宮圖排列順序對六十四卦進行解釋,重在解釋卦意及爻辭,利用文字(中國智慧及哲學的開始)的形、音、意及歷史記錄資料來解釋,不以五行相生相剋學說來解釋,因該學說還沒有得到現代科學的支持。卦中事件發生的時間先後順序是從初爻至上爻,卦和爻只有在某個特定重大事件的背景下解釋才有意義。